道教信仰中認爲諸天星宿影響左右衆生靈的生死休咎，尤其以南北二斗最爲著名，著名的道教經典《度人經》中記載說“南鬥主生，北斗主死”，歷史演義中也多有關於拜斗求壽的故事傳說，比如著名的《三國演義》中諸葛亮拜斗求壽等等。

南斗六星君,是管理世間一切人、妖、靈、神、仙等生靈的上界仙官。“四御”之一的南極長生大帝玉清真王是南斗六星君的頂頭上司，天下衆靈衆生莫不由長生大帝所統御。因此南斗六星君的六宮諸部都隸屬於南極長生大帝管轄。

南斗六星是古代中國神話和天文學結合的產物。南斗六星分別爲天府星、天樑星、天機星、天同星、天相星、七殺星。六顆亮星在天空之南排列成鬥（或勺）形。

第一天府宮：司命星君

第二天相宮：司祿星君

第三天樑宮：延壽星君

第四天同宮：益算星君

第五天樞宮：度厄星君

第六天機宮：上生星君

有北斗自然就有南鬥，所謂“道法本無多，南辰貫北河”，說的就是南北對應的南北二斗，許多的道法都是由這南北二斗所衍生而出，藉助的都是諸天星宿的鬥炁寶華而成就。

南斗六顆星分別是天府、天樑、天機、天同、天相、七殺，南斗六星沒有北斗那麼亮，也沒有那麼大，一般只能在南方低空看見，但重要性卻一點也不低。

在中國古代，一直認爲“南斗六星，主天子壽命，也主宰相爵祿之位。”而中國神話中有“北斗注死，南鬥注生”的說法，在道教中的南斗六星君就是司命主壽：第一天府宮，爲司命星君；第二天相宮，爲司祿星君；第三天樑宮，爲延壽星君；第四天同宮，爲益算星君；第五天樞宮，爲度厄星君；第六天機宮，爲上生星君。

從以上六星職司也可看出南鬥格星都主人的延壽解厄，富貴官祿。其中第三星天機爲盡善盡美之星，是智慧與益壽之宿，應此星的人聰明絕頂，才華無雙。而七殺直接掌握生死，應此星的人數中可爲大將，司命權柄，但早年註定歷盡艱辛，須得貴人護佑才行，是南斗六星中唯一有些兇險的星辰。

自古以來，奉道修真之士多拜斗祈禳以消災，時至今日，依然尊奉不已。現在多數道觀拜斗求壽多以南北二斗並尊，列於鬥姥元君兩側，代表諸天星宿，引信士參拜，以求鬥光注照，注福延生。

誠謂：虔信有感，默運通靈，奉而持之，神光自現。

最後，志心皈命一番：

南鬥寶誥

志心皈命禮。鬥臨箕尾，旋六曜以經天；位正醜宮，總七星而御世。同陽德輝華於兩極，運陰精覆育於羣倫。巍巍赤帝以分形，赫赫丹靈而變體。陶鎔品彙，當萬物相應於離宮；鼓鑄生成，保億劫無窮之天運。大悲大願，大聖大慈，南斗六司延壽星君。

稽首皈依無極大道。再念星移斗轉天尊，長生保命天尊，不可思議功德。

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