一、木形人。

木形人在人羣中相對來說較爲小數。比較明顯的特徵是：面長，身長，手腳長，手指也長。背直頭小。眉清眼秀。皮膚顯現出黃中帶有一種正常的青色。手足靈活，聰明而重名譽，多數具有藝術才能，善於勞心，但是體力不強。做事比較勤勞。這類人多數能夠耐於春夏，不能耐於秋冬，感受了寒涼就容易生病。

其實，這是一種取類比象的類推。木形人，是以木的形象和特點來比類東方人的形態。俗話說：“一方水土養一方人”，就是這個道理。作爲人的羣體和整個自然，東部地區的氣候水土是互相關聯的。一般樹木的根乾重於樹梢，故而推比木形人的頭型較小。樹木身細長，故而推出木形人身長。樹木很緊束，故而推比木形人是清瘦的。因爲樹木是挺直的，所以木形人的身體也應該是瘦而挺直的。假如人體雖瘦，但卻歪歪斜斜的，就不是木形人的正格了。再則，因爲樹木於春季生髮，夏季生長旺盛，秋季枯萎，冬季凋零，所以推比木形人是能夠耐春夏而不耐秋冬，這跟木在自然時令當中的特性相關。

相法上也有“木形人，迭之修長”的講法。臉龐和眼睛黃有帶青，顯得一種清秀的樣子。口闊，神足，腰圓，體正，色澤帶青，是爲健康之象。總而言之，木形之人形貌上的特點，是瘦直挺拔的，姿態軒昂。他的面部形貌特點是上略闊，下尖，眉目清秀，膚色黃中帶一點青，聲音高暢。性格特點比較仁慈，溫柔，寬容，但是意志不堅強，容易動搖。假如這個人的體形偏斜，聲音啞而破，體表浮筋暴露，膚色泛白，就屬於比較差的相。

凡屬於正形正局之人，充分體現了稟賦五行純正的特點。因此，這種人具有名氣。富貴、福壽之相。但是，自然界的人是千人千面的，真正純形的人少之又少，現實生活中更多的人是屬兼形。也就是說，整個形態大體上屬於某一類型，但這裏面又包含了其他形態之人的形相，同中有異，異中存同。總之，純形的少，兼形的多，兼形又兼形的就更多，而且比較難看出來了。

望兼形之人，我們首先從外觀上看他的形貌，是哪一形兼哪一形，這是第一步。第二步是看他的形色和膚色。膚色的兼形，是看他兼有什麼膚色。總之，應從大的形態和小的形態，整體與局部的形貌顏色等來看兼形的情況。

從兼形的方式上來講，可以見自身相兼，或兩形相兼，甚至於三種形態相兼。比方講：金木兩重相兼，這個人是木形之人，但是在膚色上，或是頭面局部上，眼睛，或上肢下肢以上，兼見金形。木金水三重相兼，身體總的來說屬木形，但頭部兼有金形人的頭相，膚色兼有水形人的膚色等。這些從特點上都可以區分出來。

從五行相生相剋的原理講，如果相兼之形互相之間能夠相生，就是吉象，主吉祥。如果相互剋制，就主兇。所以，在相法當中講相生則利，相剋則不利。都是生定其形，形貌一生下來就定了，然後隨氣色之變而斷他的順逆。如果當其得到一形，並且有相生之色相助的話，則預示好，無往而不利。

再講，生中有克，假如生爲主，克爲次，一般講大的主運很好，但有小的波折，一生還是很不錯的。而如果克爲主，生爲次，那麼雖然有點小運氣，但是，最後不免有大凶在等待着，總的命運是兇，是不佳。人的一生，終不免有成有敗，有盛有衰，就要看整個主運怎麼樣，是生爲主還是克爲主。另外還應有其他相兼的。相法上講：木形人應該是眉清目秀的，脣紅，體態修長挺直，手紋細潤。木形人稍兼火型之偏相，則呈木火通明之相，主吉祥。雖說金克木，但是木形人少許帶一點點金相卻是吉象，事業有成，屬於求名的人。假如金相帶得過重，就會坎坷無休，一生不寧，無休止地失敗。爲什麼呢？大的木少許帶點金，微帶金克木，也就是“相反相成”，有促進，催動的意義。若金象太重，主運受克不動，則會一生不利，失敗無休。

二、火形人。

火型之人特徵是什麼樣呢？皮膚呈現出一種紅色，背脊的肌肉寬廣，顏面比較瘦，頭小，肩、臂、腹各部的發育都很勻稱。手足不大，步履輕，着地無聲，對事物的理解和領會很敏捷。行路的時候兩肩搖擺。他們的作爲有時很有氣魄，重禮輕情。但是做事的時候往往又缺乏信心，多有顧慮。處理事情，通情達理。愛好漂亮，性情急躁。正因爲火形人心性很急躁，決定了他們一般不能享有很高的壽歲，容易感受暴病死亡。這種人對時令的適應大多數是能夠耐於春夏，而不能耐於秋冬。感受了秋冬寒涼氣候的刺激就容易生病。

火形人特點，嚴格來說是額頭比較窄，下頷比較豐滿，毛髮比較少。兩頤比較少生鬍鬚，鼻子高大偏尖，有時還露孔，膚色比較紅。雖然說話聲音躁烈，但還是有禮有節的。容易激動，愛使性子，感情非常激烈，不喜歡偏於抽象的思維。火形人一般都顯得光彩紅潤，帶有一種聰明的氣象。具備這樣氣色的人，如果從事經濟事業，發達就比較快。火形之人得從事經濟實體方面的工作，才能顯出他的性格特點所帶來的成就，因爲這也是由本身形態氣質決定了的。

三、土形人。

土形人可以比類於五音中的宮音。土形之正形爲上宮。他們的形體特徵是皮膚顯現一種黃色，面方圓敦厚，頭大，肩背的發育比較健壯，背圓滿，腹寬大，下肢以大腿直至足脛部都生得強壯結實。手足不大，肌肉豐滿，全身上下各部都均勻相稱，步履穩重，着地重，行路時候舉足不高。 這種人對於時令的適應是能夠耐於秋冬，而不能耐於春夏。如果感受了春夏溫熱氣候的不良刺激，就容易生病。

土形人的性情是比較忠厚和緩的。而且土是卑居其他物下的，一切都在土之上，所以這種人都是踏踏實實的，不爭名位。由於甘居物下，因此不喜權貴，隨和，柔順。再說，土屬陰性，秋冬寒冷也爲陰，同氣則爲順，到夏季的時候，天氣熱，陰勢漸消，所以土形之人耐冬而不能耐夏。這也是一種取類比象。

土形之人的形貌抽象特點，應該是敦厚，頭面身材都顯得厚重，腰背厚實，肉厚骨重，五官比較厚大圓肥，面色稍黃，聲音渾厚，蘊藏。其特點是一種安詳之狀，穩如泰山，顯得很沉穩，動作比較緩慢，心機較深，爲人有信用，厚道，具有寬容的胸懷，因爲土是最大的，萬物歸土。但是有一點，他的思維、才智、情感，都不是表現得很突出。土形人，最忌諱的是骨肉暴露、瘦削這種情況。土形之人，如果骨形暴露，皮肉很薄，神昏，聲音很細，步履很輕，面色晦暗，呆滯發青，就是沒有充分秉承土的性格和氣質。是土形之人，而在氣質形態上，都沒有土的樣子，這種人都不是土的正格，不貧困也是很平庸的。

四、金形人。

的形體特徵是面方，膚色白，頭方正，肩背平，腹小，手足方小，足跟尖厚，好像另外有一種小骨頭生在足跟外面一樣。全身骨氣秀正。他們經常能在身體上保持一種清廉，但是稟性急躁，能靜又能動，一動則非常的勇猛難擋，擅長於擔負某種行政職務，這種人都是有領導才能的。他們對於時令的適應，能夠耐於秋冬而不能耐於春夏，感受了春夏溫熱氣候的刺激就容易生病。

形抽象來說以端正爲佳。也就是說其面額、耳、鼻、口、兩頰、腰背、軀體、腹足，都是端方、神清氣正，蘭庭紫氣充盈面部，那纔是真正的一種金形。正金之人，面方耳正，眉目清秀，脣齒得配，手小但是很端方，腰腹圓正，色白氣清爲佳。一般來說，以鼻準來看，不宜多帶紅色。假如鼻準帶有紅色，整個面部是白的，相法上講爲“金中帶火”，表明災難有點多。因爲他寄火旺之氣，火克金，有這樣的講法。假如金形之人，平素顏面氣色清冷，這時又要微微帶點火方佳，帶一點紅色纔好。因爲這種氣色清冷之相，一般稱之爲“寒金”，寒冷之金，要用火稍微煉一下纔會有用。這是從相法上來講的。

金形人的性格特點是：講義氣、剛強、有毅力，思維嚴謹，深邃，機智靈巧。若具備了上面所講的特點的話，這個人就符合金形的正局。從相上來講就是上相。金形人既然是端方之人，就忌諱形貌上萎縮，身材偏畸，骨肉較少的情況。這樣就屬金形不正，又兼有雜氣，所帶者均屬相妨相剋。

五、水形人。

水形人的形體特徵是，皮膚的膚色偏黑，臉大面圓闊。面部五嶽突起。頭大，頤部呈棱形(兩相臉頰呈棱形)，兩肩較圓滿，腹部寬大，手足好動，走路時搖擺身體，從腰到胯的距離比較長，背部的長度也超過一般人。。對於時令氣候的適應，一般能夠耐於秋冬，而不能耐於春夏。感受了春夏溫熱氣候的不良刺激，就容易生病。

水形之人的抽象形象以肥圓爲佳，肉重骨正，頭面手足，耳目口鼻都要圓潤，氣色宜偏黑，眉眼粗大而沉穩的，很平靜的，這纔是水形人的正格之象。從後面看起來就好像是趴着，弓伏着背。從前面看則又像是仰着，這是強調其形態的圓潤，肚腹臀部都很肥，手掌指都圓滾滾的。水形人一般不宜見到皮膚粗糙，氣色暗淡，骨頭露出來，也不宜見膚色白得像粉一樣，這些都不是正格之象。

水性周流起伏，哪個地方都可以去，貫通於六經，氣化不懈，亙古長流，從古至今都是這樣的圓通，呈大智慧之象。水形人一般都是圓滿肥胖，骨少肉多，腰厚背圓，眉毛粗大，面色常黑，聲音有緩有急像流水一樣，有時候流得緩，有時流得急，頓挫是有序的。

他們的性格什麼特點呢？感情豐富、感受力好，想象力很豐富，聰明、靈活，靈空得很，性子很機敏，活潑可愛。他們的行動並不因爲身軀圓胖顯得呆滯，而是很活潑的。水形人一般最忌諱骨肉不相稱，好像肉多不附着骨架那樣。如果水形的人，骨頭露出，肉浮起，肉不附骨，而且臉色白或紅如化妝，沒有頭髮或頭髮很稀疏，皮滑肉冷，這種情況，屬於典型的“陽虛”之象。命中常無子嗣，難以生育小孩，這與生理上所講的“陽虛無子”是相符合的。由於陽虛，導致水氣氾濫，而呈現一種水滑水胖的情況。