科學的盡頭會不會就是神學?


如何定義「漂浮」?魚在水中算吧?熱氣球在空中算吧?那麼星球在宇宙空間漂浮也就不奇怪了吧。


要說明白這個問題,首先我們應該先要解釋幾個詞語的意思。何為「漂浮」?何為「墜落」?何為「坍塌」?

我們先來解釋經常使用的「墜落」吧。通常情況下,比如說蘋果從樹上墜落到了地上——這個意思是說,因為蘋果跟地球之間存在萬有引力,故而萬有引力使蘋果跟地球進行了零距離的接觸。當然因為地球比蘋果大的多,所以可以假設地球是不動的,蘋果「墜落」到了地球上。

從以上的解釋中我們也可以說,地球與太陽之間存在萬有引力,故而假以時日,萬有引力會使地球跟太陽進行零距離的接觸。但是如果我們把這一現象稱之為「墜落」的話,顯然用在宇宙學上並不是太恰當,因為這時候我們就需要指出:是地球在向太陽墜落。可是宇宙中比太陽大得多的天體比比皆是,如果把這個現象稱之為墜落的話,那我們就得不停切換主謂賓了。

所以在宇宙的尺度中我們採用「坍塌」這個詞。例如:我們的太陽系,為什麼所以行星都圍繞著太陽轉,而不是以太陽為中心進行坍塌?所謂坍塌,即表示所有天體向一個點聚集。

所以你的問題全面的說法應該是:為什麼所有天體都處於漂浮狀態而不是坍塌到一個點上?

首先來說一下,這個問題其實很有意思(雖然現在不是一個問題了,但以前是個很大的問題)。這從什麼時候說起呢?從牛頓。當我們的物理學從牛頓開始時,漸漸延申到了宇宙的範疇里,而不再僅限於地球了。牛頓提出萬有引力說到,所有有質量的物體都會存在一種吸引力,吸引周圍的東西向它靠攏。正因為此,我們的地球才會圍繞著太陽轉。

這個理論得到了很大的發展和認可。但是當時的人包括牛頓皆認為宇宙是永恆的——這句話什麼意思呢?意思是地球在圍繞太陽轉,等100億年之後地球還會圍繞太陽轉,而且軌跡與現在完全一樣。就這樣整個宇宙都在這種規律下一層不變。

可是牛頓的一位友人給他寫信里說:「如果宇宙果真是這樣的話,如你所說,第一是萬有引力,第二是永恆。那這個系統會不會太脆弱了呀!為什麼呢?你看啊,現在假設說在萬有引力的作用下一層不變是正確的,但是如果我們有能力把月球一炮給幹掉了,那地球就會首先失去這種平衡,然後是地球周圍的行星,然後是太陽,然後是銀河系……結果整個宇宙就會失去平衡了。而失去平衡以後由於引力的作用,那麼宇宙便會向一個點去坍塌。那我們如何能夠保證在這麼長時間的宇宙發展中,從來就沒有出現過影響宇宙平衡的因素出現呢?那為什麼宇宙到現在還是平衡的呢?」

對此牛頓再給友人回信中說道:「如果整個宇宙中只存在兩個質量相同的天體,那麼你說的這種現象是會發生的,這兩個天體會朝著中心的方向運動知道它們倆碰到一起(坍塌)。但是如果宇宙中分布著無數顆天體時,那麼這個中心點就不存在了,換句話說這些天體們找不到這個中心點了,所以不知道該往哪兒去坍塌,所以也就不坍塌了。」

聽完後友人總覺得他說的有哪兒不合適。

所以你看,有關於你所提的問題,老早以前已經被人想到了,而且大物理學家牛頓如是解釋道——顯得並不怎麼高明。

事情的轉機是在若干年後,有人發現宇宙中存在一個現象:紅移。那什麼是「紅移」呢?我給你舉個例子吧。假設說A和B兩個人,A拿著一個手電筒照向B,而B手裡拿著一個光譜儀測量A照過來的光。然後B會發現,當A靜止不動時,光譜是不變的;當A一邊照著B,同時一邊遠離B時,B發現光譜會向紅色方向移動。這種現象叫做「紅移」。這意味著那些恆星(天上的星星)正在離我們越來越遠。從此推翻了牛頓所謂的「永恆說」。

也是從這個現象開始,人們注意到宇宙正在膨脹,並提出宇宙大爆炸的說法。這便是為什麼它們沒有坍塌到一塊兒的原因,因為每兩個天體之間它們的距離越來越遠,所以不可能坍塌了。


星球為什麼是漂浮的,這星球在我們看來是宏觀無限大的

但這我們可以從微觀的角度來回答,學過物理,化學嗎

微觀的世界電子、質子、中微子、光子什麼的微觀粒子都是靜止不動的嗎

不,這些微觀粒子也都是運動的,如果把它們放大無數倍來看呢

時間的物體沒有是絕對靜止的,你所看到一切,從微觀角度來看都是運動的

絕對靜止不過是一個理想模型


你怎麼知道宇宙中的星體是不是一直在墜落?

已知宇宙以遠超光速的速度膨脹,那就當宇宙是球形均勻的膨脹,這樣的大前提下,就算所有星體以光速墜落。

嗯……

在宇宙的角度來看就是在上升


因為掉落這個概念只是相對於地球而言

在宇宙中,地球上上下左右的概念都失去了意義

地球的引力也沒那麼強大

所以沒有「掉」

而是「漂浮」著

其實也不存在所謂的漂浮

好似軟木塞會漂浮在水上一樣

但宇宙中基本空曠,沒有東西給你漂浮

不會問問題就不要問,學別人問

憨批問題不要問


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