『基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。』加拉太書5：1

我來完整解釋使徒保羅這句話的意思！

這裡的『奴僕』有兩個含意：1. 罪的奴僕 2. 律法的奴僕

加拉太教會當時所面臨的情況是：有人在保羅往其他外邦宣教的時候，混進教會，攻擊保羅說他的信息不完整，要得到救恩還必須守割禮和猶太教613條律法。這種說法除了扭曲因信稱義的教導，還刻意要把這些外邦的基督信徒綁回律法之中，而且用這種方式，也會讓外邦信徒對基督的福音和保羅產生質疑與信心的動搖，因此保羅寫這封信來勸勉加拉太教會的信徒，而這樣的情況當時普遍發生在外邦的基督教會中。

好~~律法的奴僕就是我上述所提的守律法。這是當時舊約時代摩西所傳下來的，共613條。保羅的意思是，如果要靠自己守律法進天國得救恩，那就得613條全部遵守，因為在神眼中，只要犯了一條就等於沒守律法。

這個道理是可以理解的，舉個例來說：假設我闖紅燈被警察攔下來，我跟警察說：「警察先生，我剛剛前面有10個紅燈都有停下來」，你覺得警察會怎麼說？我想他會說：「我不管你前面10個紅燈都停下來，但這一個你闖過來了，所以你違規了。」懂了嗎？這就是神的意思，要靠自己守律法得救恩就得全部守齊，犯了一條就是違反律法。但是誰都知道，不要說613條，那怕只有十誡，人都守不全。

而耶穌來就是用祂的血將人從律法中解救出來，而條件就是：誠實信靠耶穌！就這樣！這就是因信稱義最淺顯的解釋。以前人都活在律法下，等於當律法的奴隸，卻守不全律法。而現在耶穌救人脫離律法，等於消除了人的罪，沒有罪當然就沒有律法的問題了。

因為人犯罪，所以要面對律法，並希望用律法除罪，但是真的可以嗎？從這個世界目前狀況來看，越嚴厲的法律只會培養出更加窮兇惡極的罪犯，不是嗎？所以人不但成為罪的奴隸，也成為律法的奴隸，所以當耶穌洗淨我們的罪時，同時也解除律法在我們身上的禁錮，這就是恩典，這就是福音！

好，一旦我們被耶穌寶血洗淨，我們就跳脫出犯罪與律法，得到自由，這是什麼自由呢？這是『不犯罪的自由』！

人常常會因為外在的因素或自己血氣無法控制，而忍不住犯罪，這就是被罪給綑綁，而且更多是一犯再犯，或許你會說：我又沒殺人放火！在神眼中，嫉妒、自卑、傲慢、自私並不亞於殺人或淫亂，而且更多正是因為這些看似不大的情緒，而演變成流人血的事件，不是嗎？所以你問問自己，這是不是犯罪？

所以，當耶穌救了我們之後，我們可以控制自己的血氣，可以控制自己的情緒，甚至因為信靠耶穌而完全不去想血氣的事情，懂得饒恕，節制、忍耐、喜樂、仁愛，不用被情緒血氣控制而不由自主犯罪，這就是不犯罪的自由，這是不是很棒呢？