【东华帝君木公大天尊修道妙经】

    『香偈』

香烟缭绕上天台。万象咸熙瑞霭开。

善信志心虔叩请。东华仙祖驾云来。

    恭诵。

东华帝君木公大天尊圣诰。志心皈命礼。

扶桑灵育。蕴出木公。远吐光辉。制乾坤而运日月。宏开应化。主玄妙而启愚蒙。延年锡福。祛病消殃。掌握三百六洞天。巍然道范。眷顾千万亿苍赤。卓尔仙风。功参紫极。奎耀文昌。统御诸真。列圣尊崇。孕育大慈父。普济总法王。

    皈命。

孕育大父。万仙始祖。 东华帝 君木公大天尊。

    『开经赞』

东华帝君。身原甲乙。慈悲救世。著经文。普度众生。学道修真。虔意礼高尊。

    『东华帝君木公大天尊修道妙经』

帝君曰。凡人持诵是经。必知虔诚礼拜。舖排花果净茶。供养敬献。不须酒脯。定获神圣降临。祈福福至。酿祸祸消。永无邪妖克害。咸沾吉庆。    

尔时。帝君在泰清境上。与玄玄上人。瑶池老母。北 华帝 君。

等诸尊集会。现出金身。敷扬正教。广陈妙道。忽见慈航尊者。驾五彩祥云而至。合掌拱揖曰。末劫众生。迷昧灵性。贪恋富贵。沉于苦海。造恶杀害者多。行善修持者少。如何救度。得返灵山。于是帝君。即从座起而宣咒曰。

无极上真炁。清辉映玉京。玄风扇三宝。太素洞元灵。

婆心发誓愿。普度救苍生。乘云挥柳笔。贝叶传八纮。

降伏诸鬼魅。归正向善行。一切修真者。参禅志禀诚。

若能奉吾道。瑶阙得同登。

    志心皈命礼。

玄玄上人无极先天圣祖。(一叩首)

    志心皈命礼

瑶池老母消劫救世天尊。(一叩首)

    志心皈命礼

北 华帝 君灵应宏法天尊。(一叩首)

    志心皈命礼

慈航尊者寻声救苦天尊。(一叩首)

帝君曰。人之长生于世者。曰精。曰气。曰血也。血为阴。气为阳。阴阳所凝结为精也。精含骨髓。上通血海。下贯尾闾。人身之至宝也。盖以精而化气。以气而生神。以神而还虚。一贪色欲则精泄。精泄而气衰。气衰而神散。三宝耗尽。则寿命不长矣。修道者。逆则圣。顺则凡。调和血脉。配合五行。爱憎不栖于情。忧喜不留于意。刚柔以为用。性命而立基。定而后能静。静而后能安。安而后能虑。心不定则不能静。心不虑则不能安。动极而静。阳自长。静极而动。阴不生。佛言明心见性。非静不能明与见也。道言修真养性。非静不能修与养也。儒言穷理尽性。非静不能穷与尽也。其心未澄者。一切尘缘。看不破。舍不离也。其欲未遣者。一切色情。摆不去。脱不空也。夫人身以气为本。以心为根。以性为幕。妄念欲生。养寂然不动。私心忽起。炼得悠然不萌。念灭则私尽。私尽则欲净。欲净则纯阳。纯阳便是真仙活佛矣。

帝君曰。修道者。清心寡欲。涵养性情。不好佳肴美酒。不厌粗饭薄羹。远鱼肉以充其腹。罢锦绣以称其身。知劳苦。营事业。齐家有道。纵嗜欲。肆逸乐。修真难成。处心乖乎仁义。其戕伤元气者。在乎无形也。好色伐于神髓。其剥夺真阳者。在于有形也。耳闻恶声。则思淫。目视邪色。则著意。口时美味。则心贪。鼻嗅香韵。则神动。三心未了。四相难除。五蕴未空。六根难净。邪缘莫凑。生幻想心。勾引无计。生机械心。少有阻碍。生瞋恨心。欲情颠倒。生贪著心。羡人之有。生妒毒心。夺人之爱。生杀害心。不存色相之枕。不著人我之见。持菩萨行。修罗汉果。晓立功。兼知修德。能伏虎。并以降龙。养生保命。住世参禅。返本还原。冬不怕寒。夏不怕热。雷霆霹雳而不惊。山岳崩颓而不惧。美女当前而不动。浮名羁身而不慕。内蓄于诚。外表于敬。道未明休将急躁。果未就莫起

怨憎。或今生功德未足。或前世宿业牵纒。或先天元气素亏。或自身工程失炼。皆宜忏悔。忍辱精进。圣凡一体。由道修成。

帝君曰。修道者。守重八德五常。次要修身行善。其闲居也。黎明即起。洒扫庭除。安禅坐于静房。焚香礼于诸圣。其饮食也。羹食行列。必有定位。碗箸举措。必无狂乱。其寝寐也。心无妄想。目要端正。不交语。不观书。家门必令雍肃。雍者温和也。肃者严正也。正以严分。则尊卑有序。和以温洽。则是非易明。严而不正。则嘻而亵。温而不和。则厉而离。正伦理。敦仁德。莫尚于私。笃恩义。辨善恶。不失于诚。以道德为立身之基。以菩提为证果之旨。致知格物。穷理尽性。道入先天。功臻大化。修阴隲。悟果因。行方便。结善缘。必行忠孝以感天。必持廉节以淑世。善功圆满。好返瑶京。武穆尽忠而证真。舜帝纯孝而传统。贾氏守节而流芳百世。杨震养廉而扬名万年。莫以行善。视为小乘。更以参禅。尊为大纲。当知孝父母。忠社稷。须识守廉洁。重贞操。诸恶莫作。众善奉行。

帝君曰。修道者。慈悲为本。方便为门。戒杀放生。休结来生恶业。布施立德。好种今世善因。为善家道必昌。作恶子孙必灭。休谓善小而不作。莫谓恶小而可行。善恶之报。如影随行。其祸淫也。则较迟于福善。其福善也。则较速于祸淫。见人为善。则善心生焉。遇人为恶。则恶念萌焉。交友之道。切宜

慎之。与善友交。则谈道说玄。与恶徒近。则饮酒纵欲。人生尘世。应酬交际。无一处。无毁谤事。无一日。无拂逆事。能纳人之诽谤。能接人之拂逆。方得受用之处。才有进道之功。度量不宽。心地偏狭。何性可炼。何道可修。刚极则狂暴而不详。明极则过察而多惑。成为孤独自私。难得出类拔萃。丧尽资秉。与世难谐。性命潜修。考槃徒。抱林泉趣。玄机勤悟乐道。何能水月圆。盖量愈大而心愈虚。德意高而道义厚。龙华普度。一切众生。立宏愿以度人。修善果以炼己。上报四有之恩。下济三涂之苦。练成九转金丹。好赴蟠桃胜会矣。

帝君曰。万般善德。俱从俭约而来。几多恶因。尽是奢靡所染。俭约者。志勤。勤则劳。无有淫佚之举也。奢靡者身惰。惰则逸。多见业障之害也。一发善心。垂慈利物。毅然为之。一动恶念。贪欲益己。眛然作之。守其业。则恶事不作。安其分。则善果可为。宏愿度人。辞达。智慧增高。淑身牖世。事通菩提乃现。引导者。或以讲解因果。接度者。或以钻研妙玄。凡夫愚昧。多迷花柳。而失其道。逸客清高。皆空色相。能悟于禅。乐我之静。养我之性。体天育物之功也。明我之心。修我之道。穷理通神之机也。圣贤以修齐平治为纲常。仙佛以慈悲仁爱为根本。炼金刚不坏之身。扫除六欲。修玉镜长明之性。不染一尘。言守忠信。作事应知以诚。行敦孝仁。居处务宜能静。制之于外。安之于内。细行必须持正。气质尤宜莫偏。是道则进。非道则退。八百果圆。深期超出苦海。三千功满。更望高步西方。休坠左道。致教三魂颠倒。莫入旁门。免得七魄飘飞。

    『偈曰』

坎离交济悟添抽。炼就金丹岁月悠。

八百三千功果满。飞升白日上琼楼。

    『赞』

虔诚讽诵修道经。家运得通亨。

虔诚讽诵修道经。祈雨霈甘霖。

虔诚讽诵修道经。妖魔现真形。

虔诚讽诵修道经。坐船风浪平。

虔诚讽诵修道经。求子产麒麟。

虔诚讽诵修道经。父母享遐龄。

虔诚讽诵修道经。胎孕母子安。

虔诚讽诵修道经。五谷见丰登。

虔诚讽诵修道经。参禅丹必成。

虔诚讽诵修道经。疾病得康宁。

虔诚讽诵修道经。商贾利倍增。

虔诚讽诵修道经。灾害永不生。

虔诚讽诵修道经。求仕得功名。

虔诚讽诵修道经。亡化早超生。

虔诚讽诵修道经。工业技艺精。

帝君说经将毕。天播祥云。龙鹤来迎飞返玉京。

是时。玄玄上人。瑶池老母。北 华帝 君。慈航尊者。以及诸天圣佛仙真。稽首称善。回驾云𫐌。皆大欢喜。信受奉行。作礼拱揖而退。

玄玄上人颂曰。

万仙始祖。德配两间。著经消劫。愿切痌瘝。

星光普照。国泰民安。修道精进。窍守玄关。

释迦文佛颂曰。

善哉善哉。 东华帝 君。慈悲救世。广演灵文。

其旨玄妙。修道法门。禅参玉版。清净尘根。

初学养气。次炼守神。灵明启悟。便知果因。

今丹煆就。定得全真。

大成先师颂诗。

著造经书度众生。宣扬妙道望昌明。

善哉老祖施膏泽。功德巍峨孰与京。

   又诗。

斯经玄奥意深微。参透阴阳造化机。

清静身心虔讽诵。门迎瑞霭发光辉。

文昌帝君颂诗。

圣贤怀抱度黎民。唤醒迷途悟果因。

但愿回头归觉路。身行正道理仙真。

   又诗。

著经济世挽颓风。善念时存格上穹。

颇喜告竣求作跋。聊将塞责表微衷。

    『完经赞』

宝经朗诵。透上三清。祥光瑞霭满坛庭。

集福并延龄。妙道昌明。普济利群生。   

    皈命。

孕育大父。万仙始祖。 东华帝 君木公大天尊。

东华帝君木公大天尊修道妙经终。

 
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