信仰这条路．信仰一条路

 

覆刻妈祖记忆166云林斗六石榴长和宫

 

走入斗六门..石榴班...

 

斗六市志中写到...

石榴长和宫建于雍正四年...

可追溯到明末清初当时福建移民杨源平从湄洲来台时...

从湄洲天后宫祈求护身符随身渡海来台...

平安抵达台湾定居石榴后..初将 天上圣母的护身符供奉于家中...

后来村民提议建庙并雕塑 天上圣母金身一尊供奉...

 

 

 

分享 妈祖语录：虔诵天上圣母经、一年四季福禄增

 

 

探访   斗六石榴班长和宫

 

初见石榴   斑鸠妈

 

 

 

 

长和宫．石榴．斗六．云林

斑鸠妈

 

 

 

 

 

日据时南瀛佛教第十三卷第十一号中写到...

斗六郡斗六街石榴班三四八番地所在有一座祭祀 妈祖的长和宫...

是光绪元年的创立庙的落成典礼当天...

在奉迎 天上圣母行列的途中有一只鸠（山鸠）飞到神轿上面来...

就不走了..后来更钻进 妈祖神像的怀里不见了...

人们对这件事情觉得不可思议...

终于将这 妈祖称呼为 斑鸠妈...

 

 

 

 

民国八十一年再重建...

 

 

妈祖婆的话(一百六十六)

 

 

听妈祖讲(一百六十六) ... 妈祖劝勉

妈祖在天上圣母经说到

命运凶、多是非、念此经、讼狱离

诸地狱、血污池、念此经、天堂居

超九祖、度鬼(鬼里)、念此经、出轮回

消灾害、保乡里、念此经、福自归

功德大、难思议、灵验多、难尽辞、布甘露、施法雨、真言篇、同诵之

 

 

拜妈祖跟随妈祖的慈悲精神,济弱扶倾..关怀弱势

(能力范围内可以的话，请一起来关心)

台东基督教阿尼色弗儿童之家

http://www.kidsalive.org.tw/

地址：台东县卑南乡宾朗路260号  电话：(089)223-194

感谢关心

 

 

愿 妈祖保佑平安    LOVE妈祖

 

圣母经载...来祈祷、多敬礼、我命将、暗察窥、千里眼、顺风耳、速查探、详悉归、

为善事、我欢喜、为恶事、难保汝、或现报、或延迟、十八狱、放过谁、

万恶孽、首淫痴、百善行、孝为先、速修善、改前非、福可得、祸可移、降祯祥、生好儿、

家昌盛、神助尔、圣母经、最灵威、救众生、发慈悲...

 

记忆妈祖  妈祖好忙  坐不住ㄟ台湾女神

卡早是三月宵 妈祖，护佑先民开庄安生立命，

现在是归年冬宵 妈祖，要冲人气兼拔桩，妈祖嘛爱拼业绩...

也许只要人想争的一切..在凡间的 众神圣应该都逃不过吧...

 

在三、四百多年前科技不发达的年代  妈祖婆与 王爷公为先民除瘟驱疫...

让先民得安心开垦免于恐慌，安心立命，落地生根，

这是拜 妈祖婆与 王爷公的本意..祈求与护佑...

岁月三百年.. 妈祖婆与 王爷公及与先民一起渡台的 众神们也辛苦努力了三百年...

 

信仰的背后是绝对主观的...

请勿以 妈祖之名而试图要主导左右我们的 妈祖...不要给我们的  妈祖为难...

我们不要忘记我们的 妈祖婆有一个共同的圣称  "天上圣母"

政治有政客..而当然"也许"寺庙也有所谓庙客吧...

各取所需..但勿搬弄是非...

妈祖不会欺人、但人会欺 妈祖...

"神圣"的定义..阮不可忘...

既然能 "称神称圣"..可知其智慧、思维、情操必超越凡人所不能及...

所以每当有福份来庙记录 妈祖..必双膝跪地谨慎向 妈祖说明来意..

希望 妈祖保佑记录顺利...

也感恩妈祖保佑 ...

然后再向庙里现场人员询问是否可记录..因为记录 神圣是不可强求的...

因为信仰的背后是绝对主观的...

也许人的见解不同..当然处事看法一定不同..不自以为是..只求问心无愧..晚上好眠...

 

这几年来..阮反省自己...

阮每次是用何种心态去看待别人庄内奉祀ㄟ 妈祖婆..别人故乡ㄟ 妈祖婆...

想当年离开故乡..阮ㄟ手握著妈祖婆的香火..阮成为出外人...

从少小读书的年纪就离开故乡..慢慢阮跟自己讲..有 妈祖阿婆的地方就是故乡...

 

看待信仰..阮反省自己...

而在人的是非之中，请留给阮ㄟ 妈祖一点尊严...

传说可改编..文物可复制..历史古册也是人来编写...

阮来欣赏与尊重...

信仰的背后是绝对主观的...

日皇民化高压政策要灭绝我们的信仰..送 佛归天..在火劫中能逃过几尊....

但要追朔年代必定是""有加无减""...

放大伯加个30年..膨风叔加个50年..豪小兄加个20年..这样加加也是多了一百年...

一声嘛从乾隆皇跳到他阿公康熙帝的年代去...

而相信历代也有很多这些伟大的阿伯阿叔的出现...

也许只要人想争的一切..在凡间的 众神圣应该都逃不过...

妈祖不会欺人、但人会欺 妈祖...

 

当今也感谢无神论主义的阿共仔特别宽容让台湾的 众神有故乡可回...

而且话说当年的红卫兵在文化大革命时的破四旧运动..破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯...

这个毁灭性的彻底破坏当然湄洲祖庙及各寺庙也难逃..那祖庙的 妈祖娘娘跑去???

二十几年前大陆开放..各大名庙砸钱竞赛开始...

在台湾街坊众多辛苦生活的信众..

十块一百日积月累捐给台湾岛上 妈祖的香油钱..很好发..做阿哥哥又可留名...

而湄洲的神偶量产工厂为了因应台湾的需求也开动了...

有时满替在台湾岛上努力看顾护佑我们有几百年的 妈祖婆觉得辛酸...

虽然 妈祖不会计较主位或偏位...

可是努力伴我先人开疆辟土的庄内 百年老开基妈竟然流落坐在大殿最偏位..微微心寒...

而在大陆文革后..这一二十年所量产的神偶反居要位..这是什么逻辑...

老开基妈也是唐山过台湾...

而且几百年前就与先民一起渡惊险的黑水沟来台湾开垦..也是湄洲来的...

信仰..妈祖..情感...

也许坐哪个位置 妈祖不计较了...

遥想著当年...

大家的先民为求生存..

不顾”六死、三留、一回头”(就是不到三分之一能存活到台湾)的危险...

迎捧著 妈祖的神像纷纷搭乘舢板船横渡有” 魂断黑水沟”之称的台湾海峡来到台湾岛开垦...

因为黑水沟非常险恶，俗语有一句话

”唐山过台湾，心肝结归丸”来比喻横渡黑水沟的惊险..

所以上至官府下至先民百姓为保平安就会祈请故乡 妈祖庙的香火或神像一起渡海而来..

搭著舢板船摇ㄚ摇一起来到台湾岛各庄头落地生根...

上岸后水土不服、瘴疠气之重、族群生存之争，以鲜血与汗水及信仰而安心立命...

还好先民有 妈祖婆及 王爷公的保佑，在横渡黑水沟给予信心保佑...

思啊 想啊  起..   祖先啊  坚心过台湾..

 

也许在信仰上如论是非、论比较、论高低来评比..阮既成是非自大傲慢不敬之人..

何况是 妈祖婆与 众神圣的事...

妈祖不会欺人、但人会欺 妈祖...

阮对 妈祖婆的真诚信念与 妈祖婆护佑的情感是坚定永恒的...

阮拜 妈祖婆的背后本来就很单纯..崇敬与保佑...

感谢 妈祖婆给阮心灵依靠...在人生的旅途上...

心平、气和、敬妈祖

 

 

无来无去不是无..只是阮ㄟ前一秒已离开当下...

阮因缘起"遇见"人生美丽的事   阮觉悟阮ㄟ一生原来只是"路过"

继续走