《歪歪侃封神》第321

  神話中的聖人,能囊括宇宙,顛倒乾坤,通曉天地之變,成就萬劫不滅的法體,簡而言之,高手中的高高手,封神中這樣的人物,大家熟知的,一共有十二個,分別是:鴻鈞、老君、元始、通天、昊天大帝、瑤池金母、火雲宮三聖、女媧以及西方教的接引、準提,他們每個人都有一身了不起的本領,那麼,封神中就這十二位聖人嗎?

  當然不是!封神中還提到兩位避居三十三天之外,不理三界之事的隱世聖人,這兩位,其中一位還是陸壓的師父,另一位輩分比女媧還高,咱們先講講陸壓的師父。

  封神中,有一位道法高強的散仙,名喚陸壓,關於陸壓的來歷,以及他的那一身本領是從哪裏學來的?一直是個很大的謎團,爲解開這個謎團,坊間一直流傳各種說法,其中最廣爲流傳的,認爲:陸壓是上古天帝之子,十個太陽中的一個,當年被后羿射下來之後,一點精魄不死,其後經萬年苦修,才煉成一身很了不起的神通。

  這個說法正確與否,咱們姑且不論,但單從《封神演義》的角度講,封神是不承認陸壓來源於上古十日說的,他對陸壓的來歷、師承有自己獨特的說法。

  封神中,聞太師兵伐西岐,不小心喫了虧,之後沒有辦法,便去金鰲島請來十天君,十天君擺下十絕陣,其中有一陣,名喚烈焰陣,這一陣:

  “內藏三火,有三昧火、空中火、石中火。三火併爲一氣。中有三首紅幡。若人、仙進此陣內,三幡展動,三火齊飛,須臾成爲灰燼。縱有避火真言,難躲三昧真火。”

  陣法發動時,三火齊飛,無論人、仙,進入此陣,須臾成爲灰燼,厲害的不得了,此陣一出,燃燈是左顧右盼,沒有應劫之人,正爲難之時,憑空而來的西崑崙散仙陸壓微微一笑:“吾去會他一番”

  破陣去了,烈焰陣中,白禮“將三首紅旛招展。陸壓進陣,見“空中火、地下火、三昧火,三火將陸壓圍裹居中”,本來滿指望能將陸壓燒死,可誰能想到,整整兩三個時辰,陸壓是越燒越有精神,還在火中作歌,歌曰:“燧人曾煉火中陰,三昧攢來用意深。烈焰空燒吾祕授,何勞白禮費其心?”

  白禮一聽,連忙要逃,可陸壓呢:

  “手中託着一個葫蘆,葫蘆內有一線毫光,高三丈有餘,上邊現出一物,長有七寸,有眉有目,眼中兩道白光反罩將下來,釘住了白天君泥丸宮。白天君不覺昏迷,莫知左右。陸壓在火內一躬:請寶貝轉身!那寶物在白光頭上一轉,白禮首級早已落下塵埃。一靈往封神臺去了。”

  烈焰陣就這麼輕輕鬆鬆的破了,講這段故事什麼意思?裏面就有陸壓的師承、由來,那麼,陸壓是怎麼來的?

  封神開篇有首古風 ,古風中有云:“混沌初分盤古先,太極兩儀四象懸。子天醜地人寅出,避除獸患有巢賢。燧人取火免鮮食,伏羲畫卦陰陽前……”

  這裏面就講到兩位封神中的隱世聖人,其中一位就是陸壓的師父,他是誰?

  東晉王嘉的《拾遺記》當中說:“有燧明國,國有火樹,名燧木,屈盤萬頃,雲霧出於中間。有鳥若鶚,以口啄樹,粲然火出。聖人感焉,因取小枝以鑽火,號燧人氏。”

  上古,有個燧明國,燧明國裏有一種樹叫做燧木,又叫火樹,燧木屈盤萬頃,雲霧出於其間。有鳥若鶚,用嘴去啄燧木,發出火光。有一位聖人,從中受到啓發,於是就折下燧枝鑽木取出火種,教會人們用火,讓人們能喫上熟食,有大功德於世,遂成功德聖人,被稱之爲燧人氏或燧皇,又因善於用火,所以又被稱之爲火祖。

  那麼,火祖燧人又跟陸壓有什麼關係呢?

  烈焰陣中,陸壓高歌“燧人曾煉火中陰,三昧攢來用意深”之語,就是在交代自己的身世,他是火中精靈不假,但這個精靈,跟十日無關,而是善於用火的火祖燧人,精心錘鍊出來的火中精華——火中陰。

  衆所周知,火屬陽,根據陰陽相互轉化的道理,陽到了極點,反倒能孕育出陰,燧人煉出來的火名爲“火中陰”,足以說明,火中陰是天地間最厲害的火,本身就是火的精靈,之後呢,燧人又加一番錘鍊,鍛造法體,教會本事,這纔有了之後的陸壓,從這個層面上講,燧人,不單是陸壓的師父,嚴格來說,他還是陸壓的父親。

  燧人修成大聖之後避世隱居,成了隱世聖人,留下陸壓,逍遙於三界之中,像他這樣的出身、來歷、本領,三界之中,又有誰有資格教他,所以,陸壓就只能:

  “不去蟠桃飱壽樂,不去玄都拜老君,不去玉虛門上諾。三山五嶽任我遊,海島蓬萊隨意樂。”

  當一個自由自在的散仙了。

  陸壓的師父說完,那另一位比女媧輩分還高的隱世聖人是誰?其實也藏在開篇古風當中,不是別人,巣皇,提前劇透一下就是,巣皇還跟昊天大帝爲什麼要封神有關,而關於他的故事,由於篇幅有限,不便展開,所以,就只能下期接着聊了。

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