這涉及到如何看待古人書法作品中的錯別字的問題。在學習書法臨帖時，常常發現古人的書法原作多有錯別字的現象。常言道書法無錯字，為什麼？因為我們是學習書法，學習古人的運筆技巧，布局結構，不必注意它的原意，所以就嚴格按照原作臨摹，不要計較他的對錯。但是我們應該知道它的對錯，不能以訛傳訛，貽笑大方。

古人的錯別字是怎麽出現的？情況很復炸雜。有的是作者不注意，寫錯了，不容易修改，就將錯就錯，有的是因為忌諱，故意少寫一筆。有的是為了行文布局，故意去一筆或添一筆，等等，不一而足。說到《蘭亭集序》，這部作品，是王羲之的即興之作，有錯誤也是情理之中的。人們在臨摹的時候，都要嚴格按照他的原作進行，才能領會到它的精妙之處，不可枉自改變，反之則失臨摹之意矣。但是我們在創作的時候，就不能再犯同樣的錯誤。至於說到到底是「快然自足」還是「怏然自足」，就我個人觀點，應該是「快然自足」更符合願意，有的說「怏然自足」也講得過去，但是，就當時來說，除了《蘭亭集序》原書法作品，別的文學作品還沒有發現這個用法，所以我不支持它是正確的。

怏然自足，是書寫的正解。