門口掛滿各式燈籠，大小不同，老闆坐在裡面忙著提字，原來又到了三月的媽祖生日，所有廟宇相關的工作都開始忙碌起來。

 

走進店內與老闆攀談，老闆放下手邊的工作，親切地與我們聊天，現在的老闆是第三代傳人，但是第一代卻是祖父，為什麼會是第三代呢?祖父那代開始學習，但學習動機已不可考了，爺爺那代改去做番薯的事業，直到爸爸與叔叔這代又開始承接，爸爸與叔叔跟著祖父學，原先店家在靠近銀樓街，後來才搬來雙慈亭旁，叔叔與爸爸不同店家，各自分工，第三代老闆原先是上班族，後來回來繼承家業，書法也是回來才學習的，至今也學了十年，傳統技藝的傳承總是讓人感動。

 

以前的燈籠多為手工製作，材質為竹子，每個尺寸不同竹子數量也有所差異，長形燈籠分別為最大40支、大的32支、中的28.26支，筒形四角的燈籠尺寸為最小26 支、28支、32支、36支、最大4 0 支，顏色也有紅黃白三種，外表包布，依據每個神明或廟宇布不同去製作，臺南的部分廟宇就忌諱使用白色，布面上的龍型圖案多為成品，老闆的負責提字，另外也有塑膠的材質，內部結構是鐵絲，尺寸上最小的為10吋、1尺、1尺2、1尺3、1尺半是中型的，再大一點的為1尺7、2尺，老闆其實是左撇子，但寫書法的字卻是右手，一天最多可以寫約20展燈籠，速度非常驚人，店內的訂單遍佈全臺，許多北部客人也會下來親自下訂，可見嘉成燈籠旗幟的名聲非常響亮。

宮燈也是常見的訂單，大多需要一對，有分黑色、金色，有些表面材質是布面，上方有電繡的龍鳳圖案，象徵龍鳳吉祥，外部支架則是木頭，也有一種是塑膠電鍍材質，內部再裝設五瓦的燈泡，宮燈的尺寸平均大小為16.17寸，也有6寸、3寸半，尼龍的材質則為8寸、14寸、16寸、21寸、24寸。

 

隨著快速時代的來臨，除了鹿港一帶還有手工製作的燈籠，其他大多被機器給取代，傳統工藝的傳承也逐漸斷層，我們只能記錄現有的文化，期待它的故事能被下一代看見。

(文/戴驪穎、洪菁珮  圖/日青創藝)