現代社會，“情商比智商重要”的呼聲越來越高，因爲高情商的人更會處事應物，人脈關係也更左右逢源、遊刃有餘，成功的機率也自然高一些。所以，我們平日裏要多學習總結爲人處世之道，讓自己做一個受人歡迎的人。

　　《呻吟語》，明代處世奇書，作者是明代晚期思想家呂坤，他與沈鯉、郭正域被譽爲明萬曆年間天下“三大賢”。《呻吟語》是呂坤耗費了30年心血寫成的，書中包含數百條關於治國修身、爲人處世的哲思語錄，言簡意賅、啓人心智。現代學者甚至稱其爲：“古今罕見的修身持家治國平天下的指南性書籍”。

　　《呻吟語》中說到了2句話，告訴我們：做人，遵循這兩條處世之道，你會更受歡迎。而一個人，越來越受歡迎，也會有這兩個跡象。下面我們來一起看一看！

　　1、處身不妨於薄，待人不妨於厚；——[明]呂坤《呻吟語》

　　釋義：對待自己的時候，不妨刻薄一些；但對待他人的時候，最好是能夠仁厚一些。

　　因爲人有自私的本性，所以一般人都是對自己豐厚，而對他人要薄一點。但是真正的君子是對自己刻薄而對他人寬厚，正如晚清名臣左宗棠所說：“自奉寧過於儉，待人寧過於厚。一切均從簡省，斷不可浪用。此惜福之道，保家之道也。”

　　人生在世，好口碑非常重要：你待人寬厚，別人也會到處宣揚你的好；你待人尖酸刻薄，別人也會到處說你的壞。人有好處的時候，不要獨享，寧願讓自己喫虧，也要捨得分享與他人，這就叫“輕財足以得人”！

　　所以說，與人相處時候，切記要仁厚待人，這樣才能讓你更受歡迎。一個人，越來越受歡迎，也會有這個跡象——厚待他人而薄待自己。

　　2、責己不妨於厚，責人不妨於薄；——[明]呂坤《呻吟語》

　　釋義：責備自己的時候，不妨嚴厲一些；責備他人的時候，我們不妨要寬恕一些。

　　人非聖賢，孰能無過？待人要寬鬆，不能尖酸刻薄，要不然人際關係緊張；但是對自己需嚴格要求，要認真反思改過，汲取教訓，避免下次不再犯。

　　正如韓愈在《原毀》中所說：“古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不怠；輕以約，故人樂爲善。”即：古代的君子，要求自己時嚴格而周密，要求別人時寬容而簡約。嚴格而周密，所以不懈怠；寬容而簡約，所以與人爲善，人緣也好！

　　君子經常責備自己，小人經常責備他人，這是兩者的主要區別之一，也是向我們道明瞭正確的處世之道——責自己要厚，責他人要薄。正如宋代林逋《省心錄》所言：“禮義廉恥，可以律己，不可以繩人。律己則寡過，繩人則寡合，寡合則非涉世之道。”

　　雖然社會上都提倡大家遵守禮義廉恥，但這屬於道德層面的約束，不能隨便強加於人。真正聰明的人，用禮義廉恥來自律，讓自己越來越優秀，而不是去要求他人。

　　改變不了世界，就努力改變自己！

　　嚴格要求自己，會讓你少犯錯；嚴格約束他人言行舉止，則會讓你不討人喜歡，不能好好與人相處，變得“寡合”，正所謂“水至清則無魚，人至察則無徒”是也！

　　所以說，與人相處時候，切記要寬恕待人，這樣才能讓你更受歡迎。一個人，越來越受歡迎，也會有這個跡象——寬以待人而嚴於律己。

　　《省心雜言》雲：“以責人之心責己，則寡過；以恕己之心恕人，則全交。”一個人，以責備他人的心態來責備自己，自己的過錯就會越來越少；以寬恕自己的心態去寬恕別人，朋友就會越來越多。

　　所以，我們熟記“厚”與“薄”的兩條處世之道——厚待他人而薄待自己、責己要厚而責人要薄，則會更受他人歡迎。朋友們，您覺得呢？

　　【琢磨君】弘揚傳統文化，傳播國學智慧。每天學習一點，每天進步一點！

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