邓丽君的真善美年代～邓丽君《往事如昨》

邓丽君的真善美年代～邓丽君《往事如昨》

邓丽君《往事如昨》（词庄奴，曲佐佐木）

北美洲的少数民族有捕梦的习俗，他们会以柳树编织一个框和网，称作捕梦网。据说捕梦网能够捕捉恶梦里不好的东西，防止邪恶的东西进入梦中；至于好梦，捕梦网则能将之留下，让我们伴著美梦入睡。如果庄周梦蝶的故事能够印证人生是一连串的梦编织而成，那么你是否也想过编织一个捕梦网，将美好的梦留下成为永恒的记忆。

邓丽君小姐是我们共同美好的回忆，如果编织一张捕梦的网能够将梦留下，我想将邓丽君小姐永留在我们的生活当中。如今，邓丽君小姐虽然留下美好的歌声和倩影，却已不在人世。每当我想起邓丽君小姐，总会忍不住感叹「何日君再来」而流泪。我感念的是邓丽君小姐美丽的脸、温柔的歌声以及她为人处事真善美的精神。而让我真正感叹的是邓丽君小姐当时的美好年代，那个人人辛勤奋斗、纯朴实在的善良社会。

如今邓丽君小姐已不在，社会好像随著她的骤逝而失去了许多。网路与媒体科技的进步，貌似让人与人之间的距离拉近、互动频繁，却也导致资讯爆炸，资讯与知识迈向生产线般的求新求快。随时有什么想法，写下一句话，透过手机就能发送到全世界。试想全世界几十亿人口每人每天讲一句话，其内容字数是否远远超越过去新闻报纸印刷、书籍出版的文字数量呢？在文字进入爆炸性量产的今天，年轻学子们到底每日阅读那些资讯？其资讯是否对社会有益？都值得我们共同反思。

生产大量文字的今日，人们阅读习惯也渐渐改变。像庄奴90后音乐人生故事这样800字一篇的短文，出现在网路上反而显得冗长。现代人阅读也讲求「效率」，最好能快速的获取知识和重点。在一篇长篇文章中找到重点是阅读者的阅读技巧，不一定是不好的。但是，当作家、记者与编辑…等文字工作者，为了吸引阅读者的目光、迎合阅读者的阅读习惯，将文字简短甚至以一句话描述一件事，这样的现象背后代表的不是写作者的写作技巧是否精简扼要，而是整个知识生产的过程已经日趋断章取义，快速片面。想到这个社会因为科技而改变了阅读习惯，使资讯与知识的生产变得快速肤浅，我就感到无比的伤感。

当阅读这样美好的行为，都可以因为科技而变质；我们怎能相信其文字内容也随著时代而肤浅呢？常言道「三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。」现代人拿著手机读著电子书与各方资讯，其内容非圣贤以智慧一笔一画书写而成，却是编辑写手快速量产、拼贴、断章取义而成。如果古人三日不读圣贤书就背离理义，现代年轻学子又怎不会背离真善美呢？每次想到过去那些美好纯真的年代随邓丽君小姐而逝，庄奴倍感忧愁。我这位94岁的老人，只能感叹时光飞逝「独怆然而涕下」。