「2015.05.15田裡的鳳梨君」

  

在五月三號那天上完課，演員們知道需要進一步的瞭解村民們的各種身體動作，例如他們如何挑水、採鳳梨、削鳳梨等等，於是除了想像外，還要去學習銘刻在村民身體裡的記憶。

那天主席與他的組員說要去和鄧翁雀阿嬤（村民）五點去採鳳梨，不是晚上五點，是早上五點！學生幾乎不這麼早起，頂多是＂很早睡＂，總之約好了禮拜三在主席家集合，紅旗左轉處！

結果卻收到主席的一則通知：「那個明天還是沒有要採收，可能在週五或週六，好像是因為日圓前一陣子貶值，最近有升回來的感覺想再等一下，然後賣給果菜市場的還不夠黃。」

才知道原來農民的鳳梨是有分內銷和外銷，內銷的賣給果菜市場，外銷出口的賣到日本，要看日圓的漲跌，日圓漲高一點，換算下來就能賣得比較好的價格，農民不是日出而做、日落而息，果子紅了就隨便摘。

農民要有全球化的國際觀不是現在而已，其實在以往三興村不是種鳳梨的，而是依照外銷出口的需求去種植不一樣的作物，曾經也種過甘蔗，送到臺糖加工再外銷，直到糖業種植需求逐漸轉移到東南亞，地方自然也沒有那個需求再種植甘蔗製糖，於是沒有收的人就不會再繼續種，農民與地方合作社就會有策略上的調整；而在國家政策上，農試所也會建議農民去種別的東西，或者針對某些作物補貼，或保障最低收購價格，這樣農民就會去種那些作物。  

松山村的村民傑夫說，對種植經濟作物的農民來説，資訊沒有我們想象的閉塞，據瞭解像是彰化的花農，時時刻刻都盯著阿姆斯特丹花卉市場的價格，甚至下田的時候也如此，靠這個來決定接下來出貨的順序，那是因為阿姆斯特丹是全球最大花卉交易市場，其價格決定全球價格，而且臺灣的花卉銷往歐洲，也是在那裡交易。看似要種什麼就種什麼的農民，其時也必須評估整體的經濟邏輯去生產運作自己的農作物。

後來我們和阿嬤約了禮拜五一起下田，五點月亮還掛著，天色濛濛亮，尾隨阿嬤的小貨車到她的鳳梨田，全副武裝戴上手套，一開始只是幫忙推著小推車在鳳梨田穿梭就有點喫力，手腳慢吞覺得自己好像有點礙手礙腳，還好阿嬤不太介意只是笑笑我們，最後希望可以在打雜性質上有點進展，請阿嬤讓我們試試採割鳳梨，阿嬤咻咻咻的割鳳梨，看起來和做起來真的是兩碼子事。

   

在這實作當中，看見潛藏在農民身體裡的文化，或者作為戲劇的一種練習，在身體的短暫記憶中讓我們足以演出，也讓這齣戲更趨於真實一點。不過戲劇作為媒介，他再現的讓大家知道另一種生存樣態，然而真實還是在民間，到民間得以讓位置、視野轉換，到民間去不只看得到地方，更看得到全球化、看得到政治經濟學等議題，他讓書本的理論更立體（關於到民間去~參考：http://ccucoce.pixnet.net/blog/post/351408547）。

   

除了到民間去，也來看看我們的戲《三興村的滋味》，瞧瞧這次鳳梨急行軍看見了什麼：

5/31(日)11:00中正大學圖書館攝影棚(10:30圖書館門口有專人接引)