對自己失望，是因為沒做好這三件事
一、合理的看待自己
我們談到對自己失望這件事的時候，首先的首先會想到這樣一個問題：
為什麼我想做到的，想做好的事情都沒做的讓自己滿意？
對於這個問題的思考，我們就要從兩個方面來解讀：
第一，是不是你自己真的不行？
第二，是不是你對自己要求過高？
那麼第一個問題，如果你自己真的做的不行，那麼你要做的就是至少讓自己做到一個比以前要好的地步，
談起進步這件事，我們通常是不跟別人去比較的，而是跟曾經的自己做對比。
你稍微做好一點，這就是你的進步，也許這在別人眼裡微不足道，但卻是你自己實實在在的改變。
因此，這一步，你一定要邁過去。
那麼第二個問題，如果你做的已經足夠好了，你總是對自己要求過高，那麼這個結果就變成了「你總是和你的希望較勁」。
這個時候，你就要適度的降低自己實現目標，或者說提高目標閾值的慾望。
久而久之，你就能漸漸掌握設立合理目標的方式，從而讓你的人生在合理的上升通道中，不斷前行。
總結的說，合理的看待自己，就是先讓自己「動起來」，同時也要讓自己「動的不要過快」。
二、對現實要有一定的認同感
適應社會，不是屈服，更不是視而不見。
這個社會可能對每個人都有不友好的地方，但這並不等於所有的殘酷都是「無理取鬧」。
舉個例子，說說競爭。
競爭，有能者上，少能者下，這兩種人其實都在努力。
而這其中，真正叫嚷最兇的，是無能者。
通過這個例子說明一個道理：
這個社會大多數不公平都來源於你拒絕參與競爭，誠然我們知道這個社會有各種「X二代」也有許多不合理的制度問題，但仍有很多事情是可以通過你的努力做成功的。
如果我們只是盯緊那些「不公平背後的不合理」而忽視掉可能改變你生活，改善你人生體驗的種種努力，那麼就會讓你成為一個徹頭徹尾的怨天尤人者。
對社會的認同感，來源於對現實的包容和對未來的合理期待。
所以，請你多寬容一些，然後讓自己的生活，
遠離精神上的「喧囂」。
三、沒什麼大不了的事
挫折，是一種痛。
這種痛苦沒人願意去承受，雖然現在有一種思想是叫人多多的接受挫折，試圖用挫折來提升自己的耐受力。
用折磨自己的方式，來讓自己接受對自己更多折磨的現實，這種鍛煉，雖然並非毫無意義，但也確實有些可悲的意味：
人生本苦短，還要再這上面苦上加苦，真是有苦說不出啊。
不過，如果我們在心態上換一個角度看待挫折呢？
挫折，是實現不了的現實，是不得不接受的麻煩，是無法改變的惡意。
但挫折，並不會對你直接造成某種難以磨滅的傷痕。
因為挫折會隨著時間和心態的改變而逐漸淡化，會隨著你看待問題的不斷革新和對現實理解的不斷加深而漸漸忘卻。
你會記住一些事，這些事對你的生存很有益處，你也會漸漸忘記一些事，因為這些事到最後除了痛苦，再無其他意義可言。
比如你會記住失戀的刻骨銘心，但日子漸漸遠去，你會發現失戀本身沒什麼大不了的，所謂的痛，只是對突然失去而感到的不理解和不甘心。
又比如你會記住朋友分別的依依不捨，但多年以後你會發現，留的住人的不見得留得住心，留得住心的，再遠的距離你們也是朋友。
所以很多的挫折，其實到最後都只是一種你必須接受的人生體驗。
所以，坦然一點，因為到最後你總會接受。
四、缺了一味葯
如果一個人始終對自己失望，那他的人生是不是過不下去了？
當然不是。
有些人從年輕時候就對自己失望，渾渾噩噩十幾年，到了中年，他就習慣了。
而後在現實和自我否定的雙重打擊下，步入晚年的他，喫得飽睡得著，唯獨對人生這點事情，始終看不透也看不懂。
所以，即使對人生失望透頂，也不妨礙他喫飯睡覺，喜怒哀樂的生活常態。
但是，讓自己從失望中走出來，讓自己活的好，活的更有目的性，則是分辨一個人心態是否走向成熟的標誌。
有希望，有想法的活著，這樣的人生纔有滋味。
若是缺了這位葯，生活的苦，就是絕望的苦，
而多了這位葯，
生活的苦澀，就變成了先苦後甘的人生體驗：
最好的人生體驗，不是某種從天而降的驚喜，
而是源於自我革新之後的鼓勵。
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