c閃和a閃在性格方面有什麼不同？
查看原文 >>不請自來，談談看法。樓下話有點多，不止談c和a閃，估計要全部說一說。
玩過fgo第七章和ccc的話，我們大概知曉吉爾伽美什這輩子的進程是從幼閃——青年閃——小恩陪伴閃——踏上不老不死旅途的閃——a閃全盛期——老年焦裕祿，這麼一個進階點。
1、在ccc中，對幼閃的描述十分王道，簡而言之就是四個字——理想王聖。
幼時的他，比這大地上的任何一個人，都擁有更優秀的王的資質。
寬容與深思熟慮
公正與德高望重。
路邊或行或停的人們，無論是誰都對他稱讚有加，滿眼艷羨。
因為那便是理想的少年王者的姿態。
傲慢無禮會不會只是諸神單方面的誤解呢。
我只有這樣認為。
因為幼年期的吉爾伽美什身上，找不出任何需要規誡的欠缺點。
要是說有問題的話
只有他「尊敬神明卻並不服從」這一點了吧。——ccc小恩視角。
幼閃比這片大地上任何人都具有更優秀的資質，是個人都誇他優秀，而且小小年紀就有了尊敬神明但不服從的苗頭，在這個神高於人是定律的年代，他堪稱新時代的準先驅。連剛誕生理性的恩奇都都在懷疑是不是諸神搞錯了，可想而知幼閃是有多優秀。
2、可緊接著幼閃成長為青年閃，恩奇都的看法頓時就變了——
光陰荏苒，少年已長成青年。
我終於承認，諸神的畏懼是正確的。
僅是短短數年，他簡直判若兩人。
獨裁。苛政。強制。徵收。私利私慾，只為榮華驕奢。
烏魯克的民眾紛紛哀嘆。
為什麼會發生這種事呢。
天上的諸神紛紛煩惱。
真不料事會至此。
從旁觀者角度來看，青年閃已經成為一名完美的暴君，不管是神是人都說他確實坑比。而蘑菇在這個時候給出的定義是——年幼時曾是萬眾傾心的理想型統治者，但由於天資太過優秀，近似萬能，伴隨著他的成長，吉爾伽美什漸漸對百姓的呼聲不聞不問，開始採取專斷和武力統治烏魯克。
auo這人，太秀了，也因此過於專斷獨行，覺得自己的想法纔是對的，其他的都是錯的。而他自己也說了——
「守護也分種類的。
只會一味的防備和保全並不是守護，時不時也該需要殘酷和苛刻吧」
他自己覺得守護不該只是單純的防備和保全，有時候也需要苛刻殘酷，而根據恩奇都的勸誡，他有所收斂的事蹟來看，閃閃他對苛刻的定義要比普通人重太多，於是導致了烏魯克的民眾喫不消的結果。（神代人都喫不消，可想而知這貨下手多重）
於是說白點，青年閃就是個想要治國，但手段弄得太重，而且由於沒有對等的人陪伴，長時間孤獨的君主。
3、而打從恩奇都和他一戰後，由於有了對等且能勸誡他的夥伴在，青年閃搖身一變成了優秀的王者，包括伊斯塔這種和他各種過不去的女神都對此稱讚為——
哎，這次一直都是愉快的國王陛下style就是。
似乎因為對手是母親（提亞馬特）那個級別的，所以好好地當了回英雄呢。
讓人想起他和恩奇都在一起的時候了。
那時候的吉爾伽美什，嘛，也算帥氣就是？就像你們的傳說中那樣呢。
這個時期的閃閃甚至能讓伊斯塔覺得和賢王閃相提並論。而她對青年閃的態度則是——
嗚哇……一無所知還真可怕……
那什麼，雖然現在那傢伙微妙的有點賢王樣，可就算如此他也不是會在策劃作戰時指望他人力量的傢伙。
因為那傢伙，基本上是很鬼畜的啊。是個毫不理會對方的苦衷啊心情啊之類的，要殺人的時候就直接殺掉的男人哦。
簡而言之一句話，是個鬼畜（玩過ccc的玩家應該深有體會）
4、接著，能和賢王閃相提並論的閃閃時期過去了，其重要轉折點想來就是和天之公牛古伽蘭那的大戰。
那一戰中，他得到了榮譽和偉業，失去了朋友——
吉爾伽美什與女神伊修妲爾產生決裂，伊修妲爾放出了天神的公牛，我們與它進行了戰鬥。
這是我，生命的最後的故事。
吉爾伽美什用他的武器擊退了天神的公牛。
覆蓋了整個世界的陰雲逐漸散去，大地也得以倖免於洪水的迫害。
我卻因為忤逆了神明而獲得天罰，慢慢回到曾經的土塊。
他用盡全力的、緊緊抱著這些逐漸崩塌的土塊，抱著我。
——也因為能和他比肩的恩奇都的死，他察覺到了一種劇烈的情感，名為恐懼，恐懼名為死的終結。
甚至可以說，在恩奇都逝去之前，他可能連死亡為何都沒有認知到：我在那之前從來沒有為死亡而哀悼過，也從沒有因死亡而恐懼。甚至都不曾意識到。——ccc閃閃線。
敘事詩上說，吉爾伽美什親眼目睹了恩奇都的死亡，察覺到自己終有一日也會如此死去。
他對這樣的命運惶惶不安，所以才會為了掙脫死的束縛、為了克服死而去拜訪賢者。
英雄王最後的冒險。
前往冥界奇修迦爾|Kishgal|展開的探尋永生之路。
「當然了。我並不是直到那時纔想起永生靈藥。我也有思考過。——因為我的寶庫必須收藏世上所有的寶物纔可以」
「即使那傢伙沒有逝去，我遲早有一天也會去尋找靈藥。更何況，我還有著踏入旅途的理由」
「我厭惡著、畏懼著將他奪走的死。那讓我從誕生起第一次，居然對自己活在世上感到害怕。對生惶恐」
「之後的旅途，僅用滑稽的一句便可概括」
「——我聽聞冥界有著一位克服了死的男人，便付出了與之前度過的半生同等的年歲，獨身彷徨於荒野，向著冥界不斷前進」
「如何，和傳說無異吧？我滿心都是不想死不要死，狼狽的俯首於地，輾轉流離多年」
「和你們的動機沒什麼不同。
就算是神之子，在死亡面前也只是個普通人類罷了」
「不過，就算你我同樣愚蠢，我依然遠遠在你們之上。……再怎樣窘迫不堪，我也還是默默接受著自己的膚淺與醜陋」
「其實我並不明白這一切都是為了什麼，又是為了誰。甚至連這是不是為了駕馭死亡都不知道」
「只是想著自己必須要永恆不滅。
一直、一直這樣想著，然後凝望著頂上的蒼穹」——ccc閃線
而按照ccc所言，閃閃探尋永生之路所花費的時間堪比之前度過的半生，足足幾十年都在荒野中彷徨，無論是王的榮耀、威嚴還是權力，全部都棄之一旁。他那時心中所想的，僅僅只有因為畏懼死亡而「不想死」這一個念頭。
可以說，這個時候的閃閃就是個持有強大力量的流浪漢而已，什麼都沒有，放棄接近無限的一切，只為追求唯一。
之後的故事基本可以不細細陳述，大致既是冥界的賢者抵達永生的方式是經由列入神籍而獲得永生，而閃閃則對之嗤之以鼻——
「簡直惹人發笑！他的半身早已僵化為植物，列入神籍就是指這麼一回事」
「失去人類慾望的不滅之身我絕不接受，無法體味慾望的身體，就算能永遠活著又如何？」
賢者相當失落，認為因為自己為神所以遭到了閃閃的疏遠，於是交給了閃閃第二種方法——既是生長在深淵中的、不老不死的靈草。
接下來的故事大致即為閃閃選擇了拿去靈草，而這需要他步入比冥界更深的深淵中，按照第七章賢王閃的自稱——那是曾經降下冥界落入深淵，尋求靈草時候的身姿——即，本王的全盛期。
換言之a閃就是生前閃的這個時期。
5、於是，我們可以總結一下a閃是個怎樣的存在了。
失去了摯友，在荒野和冥界流離了數十年，一心只追求永生，也因而放棄了自己的一切。
一心追求永生，且不老不死的靈草已經近在眼前，此時他的慾望可說已經抵達了極致。
摯友死去，皆因諸神的天罰，他對眾神的憎惡想必已經達到界限（而之後與諸神決裂、制止舊時代延續簡直是最精彩的報復）
失去摯友代表他再也不是那個伊斯塔眼裡可以和賢王閃並論的英雄閃，或許更接近青年閃的暴君狀態。而且得到摯友代表得到了能和他同等交流的朋友，失去即代表他又再度回到曾經孤獨的時期。
簡而言之，這時期的a閃就是貼近曾經傲慢冷酷的暴君，慾望化作漩渦、孤僻且又孤獨的狀態，可偏偏又是他的全盛期，把他當從者召喚出來某種意義上真實御主家祖墳爆炸。
6、最後，最有趣的反轉來了。我們的吞噬靈草之蛇給了a閃一個究極教訓，讓a閃的他徹底頓悟到了一個全新的境界。
追求了近半生的不老不死，為什麼這麼簡單的就放棄了呢。
那個時候吉爾伽美什究竟看見了什麼，我真的很想知道。
「這種無聊的事……不過的確，是挺不可思議。我也無法言述那個時候的心境」
「——拒絕形同神靈般的永生。我雖然口頭這樣說著，卻又在內心的某個角落悄悄的期待著吧」
「回到人間後，我看著自己取得的成果，滿懷欣喜的露出了笑容」
「這樣就可以擊敗死亡，一雪友人被死奪去的恥辱」
「我這樣遐想著，耳中便彷彿聽見了烏魯克民眾的歡呼。
——如果我將不老不死帶回我的城邦，迎接我的，一定是民眾們空前盛大的讚揚和美譽吧」
「其實說到底，我也不過是有血有肉的人類之子啊。光是想像著那番光景，我便已熱血難抑」
「然而虛榮心也與這昂揚的熱情一同滋生出來。我在那時注意到了自己的儀容。之前一直都沒有察覺，自己的身體已經是相當寒磣」
「回到烏魯克之前洗凈身子吧。我帶著這樣的打算走進附近的泉池中，想要緩解自己的倦怠」
「那是積攢了數十年的疲憊。池中的清泉如同掠拂天際的清風，也像是皚皚靈峯的聖雪，溫暖而清涼，輕柔的安撫著我的身軀」
「——安詳」
「我真切的這樣想著。這種自由，彷彿肉體和精神都從長久的桎梏中解放出來」
「此時的我並沒有沉浸在自身所取得的成果中，我不為靈草也不為永生，而是更加陶醉著傾心著，想要用盡全力朝世界吶喊」
「那是我第一次真正感受到喜悅」
「收集財富是我的本能，就和呼吸一樣。它並不是快樂」
「但在那個瞬間，我第一次對自己能夠誕生到這個世界上而歡喜，並由衷的、發自心底的感謝」
「雖然一直都被謳歌「擁有人類的視點」，但直到那一刻，我都並不能算是一個人類」
「我從所有的束縛中解放出來了。沒有迷惘，沒有畏懼。沒有執著也沒有使命。只是任憑壓倒性的全能感在身體中遊盪奔走，繼而又因此顫抖」
「我無法自抑的那樣想著——」
「——這就是生命的躍動。這就是本我的報酬！這可以堪比宇宙誕生的結論一般的歡愉，我能夠永遠的、永遠的隨心所欲的品味下去！」
「但是，等待著如此愚蠢的我的，只有蛇的偷喫而已。
我失去了靈草，而蛇則獲得了新的身體離開了」
「——看著那一幕，難耐的自嘲支配了我全身，我情不自禁的放聲大笑。
快要把身體笑成扭曲、笑到失控。就像瘋了一樣完全完全停不下來」
「看啊！這就是給我的結論！」
「我大聲嘲笑著自己的愚蠢！」
「我終於得到手的、我為此驕傲自豪的，僅僅，僅僅只是「無」而已！
啊……但並不是一無所獲哦？因為我總算是徹底理解到了！」
「——在最後的最後，一切結束時，我的手中不會有任何東西殘留。
這就是在我付出了所有後，給我的唯一報酬」
「初次感受到的生的充實、生命的喜悅，全都是像那樣轉瞬即逝、頃刻消失殆盡的東西」
「我最後能擁有的，只不過是「無」！」
「這就是人世啊。這就是我一直見證著、要一直見證下去的世界！永生不死的身體又如何能明白這醍醐灌頂的滋味？」
「永生不過是凡俗們的不切實際，只是以為永遠活下去就不會迎來終結的雜種們的癡人說夢！」
「我何須不老不死？我根本不須！我的雙眼從最初便預見了全部的未來，我沒有任何畏懼死亡的理由」
「我既存在於那個時代，又早已成為不滅。即便不能與年月同增，不能與天地同歲，但我只要能看透那遙遠的未來就已足夠」
「——人類最古老的故事——。只要我還是被後世不斷傳頌著的英雄，我的責任便已盡」
「所有的、所有的故事就只有這樣簡單。我在那個時代作為人而誕生，嘗盡喜悅和歡愉後，又作為人死去」
「對不起。我曾說過自誕生起我便是完全，這還是不準確的。我也有著不成熟的時期」
「我幾乎付出了一生來獲得真正的成長。我的肉體與友人共度時日而被養育，精神則隨著這份頓悟而蛻變為成熟」
「——————那一刻，我漫長的孩提時代，終於是結束了」
「我仰頭看著頂上曠遠的青空，那份蒼闊一直延伸著，朝向越發遙遠的彼方而去。即使是我的雙目，想要盡收眼底也需幾經風霜」
「——我的軀體會在這個時代枯朽散盡，然而人類的認知卻永遠不會停滯，它會不斷的成長，直至一日連數億年前的光芒也可以明晰——」
「……我看見了。
那樣的光景在我眼前浮現。那是令人欣慰不已的未來」
「現在想來，興許是我失去了追求」
「能夠得到的都已經得到了。這個時代已經不會再讓我感到任何歡愉」
「我所能做的，只有以純凈之身長眠而已——死亡多嘗那麼幾次又何妨？」
「在那之後，我會被無數次的喚醒，無數次的重生，無數次的見證著將我喚醒的那個時代」
「直到世界終結」
「直到人類跨越我的星庭，駛出暗沉的大海——抵達蒼穹的盡頭而獲得結論的那一天」
——那就是，他在臨終前所看見的夢。
看著被蛇偷喫掉的靈草，吉爾伽美什一笑了之。等到他回過神之時，天光早已放亮。
他以寬和的態度面對在自己心中悄然綻放、那短短一瞬作為人的喜悅，踏上了烏魯克的歸程。
這是吉爾伽美什冒險的終點。
在這場旅程結束之後，他作為統領全部英雄的王治理著烏魯克，又靜靜的離開了世界。
作為人類最古老的英雄。
作為這個世間最初成為了「故事」的偉大的王。——ccc閃線
從這裡可以看出，原本已經構成暴君狀態的他因為這一瞬的頓悟，終是結束了他那漫長的孩提時代（即在頓悟的閃閃眼裡，包括a閃時期在內，都只是小孩子而已），帶著這份用幾十年光陰換來的真正成長，閃閃返回烏魯克，作為英雄之王治理著國家。而第七章的c閃在這個基礎上，還比平時要通情達理好幾成（梅林原話），可想而知為何第七章的他說話與以前會有這些不同。
ps：所以我也相當抵制那些把a閃c閃分開的看法，就和熊孩子終將成為優秀的大人一樣，閃閃大半輩子經歷過的事件遠遠超越型月世界絕大多數人，這其中他能得到的經驗，教訓和明悟是誰都無法簡單想像的。
人會因為些許的事故（親人離世，摯友遇難，同學歧視、遭到區別待遇等等）而發生一些始料不及的轉變，或是從老實人變成暴虐無比的殺人犯，或是振作精神，浪子回頭，走向人生的更高峯。而閃閃遭遇的事故已經不能用事故來簡單形容了，從未有意識到死亡的強者因為摯友的死亡而匍匐於地、輾轉流離，捨棄了他前半生得到的一切，好不容易纔換來了後半生的終極夢想。但又因為一個滑稽劇般的遭遇（僅僅是那條蛇餓肚子而已）失去了自己捨棄無限而換來的唯一。這其中的大起大落比雲霄飛車都還要驚險百倍，在這其中他所明悟到的東西是某些人一輩子都難以透析的。
若他真的體驗到了這些經歷，那暴君轉變成賢王又有什麼不可以理解的？
是時候祭出這個圖了
我覺得，a閃和c閃的性格並沒有什麼不同。
雖然a閃顯得更蠻橫無理目中無人，C閃顯得通情達理平易近人，但他們的本質都是一樣
有作為王的覺悟與擔當
無論是hf線硬肛黑櫻，還是第七章拿自己做誘餌，這些都是閃閃作為王的覺悟---王，必要時需要獻出自己的生命。
其實這一點是很重要的。私以為，這纔是菌類最想表達的吉爾伽美什。
fate線、ubw線的閃閃為人所詬病，是因為其所作所為卑劣得毫無王的風範。但細想一下，閃閃是一名暴君，而這兩條線需要找個反派，身為暴君的閃閃會顯得合情合理（閑得慌了就搞些幺蛾子出來結果卻玩脫了）。但是在真正的強敵到來之時，閃閃敢把自己置於最危險的位置與強敵周旋，如果是一個純粹的暴君，會有這種氣量？
正因為閃閃既有正的一面，也有邪的一面，所以比起一直強調正義的士郎顯得更有立體感，也更有魅力（對比《神鵰》中的楊過和郭靖）
有作為王的覺悟，有承擔做王的風險的勇氣，這纔是閃閃的真正性格。
他確實有傲視萬物的資本，有無視他人的底氣，是做暴君還是賢王都是他選擇想做哪個而已。失去摯友、失去靈藥，改變的只是閃閃對待他人的方式，但並沒有把閃閃本質的改變掉。
很不同，不同到可以說是你當2個人看待也沒問題。
造成這個的原因是因為FATE從FSN到現在為止時間很長了，每部作品對於角色需要扮演一個什麼樣的形象是不一樣的。
先從FSN的A閃來說，三條線，FATE線-少年少女相遇的故事。UBW線-少年守衛理想的故事。HF-少年只做一個人的英雄的故事。除去HF線，另兩條線的故事都需要一個反派，於是乎A閃就是這樣的一個定位-純粹的反派。
純粹到什麼地步呢？純粹到LOW的地步。被安了一個人類最古老的英雄王的稱號，乾的事和地痞混混差不多，咱們不說遊戲吧（說遊戲怕是得罪閃廚），看到SABER就要搶來作為老婆，UBW中最後拉人同歸於盡的樣子，一點點王者的樣子都沒有。
到了FZ裏就不一樣了，有了一點王者的樣子。嘴裡雖然還是雜種雜種，老子天下第一的說，不過在老虛筆下總算顯得不那麼LOW了。看不起人不像FSN中的暴發戶，就是一種作為最古老的王的狂妄的態度，就像三王辯論中，什麼人民不人民，統統是本王的所有物。
然後一針見血看穿了麻婆的人格缺陷，引導麻婆去幹他認為愉快正確的事，也算是作為有了王的識人眼光。最後承認大帝值得自己用EA，也算是比FSN好很多。
整體來說還是個沒道德底線的惡人，但至少不像FSN裏那麼LOW了，也還留著非要SABER做老婆的想法，但是變成了「讓她繼續奮鬥吧，遲早她還是會到我這裡。」也算是王者的自信。
閃閃在FATE中人氣很高，所以為了滿足粉絲，同時一個人氣高的人物滿身還是那麼LOW的黑點總不是一回事。FZ進行了一定程度的洗白，但是FZ畢竟是FSN的前傳，再怎麼改寫「惡人」這點不好改。
之後EX FSF等等作品都進行了洗白，至少讓閃閃不在站在一個敵對的立場來刻畫，但蘑菇覺得還不夠，他需要一個主場塑造一個正面形象的閃閃，而這個主場就是閃閃所處的時代-古巴比倫文明。
於是乎C閃出現了。作為第七章的主角，除了保留了閃閃滿嘴雜種的特色之外，閃閃「惡人」的特徵幾乎都沒了，變成了一個愛民如子的君王，然後他的人民也十分熱愛他（然後就過勞死了）。
對於我們也是無微不至的關懷，開始對我們看似冷漠實質是考驗我們的實力+讓我們下鄉體察民情，一開始雖然雜種雜種滾蛋喊，和我們出去玩之後，基本不再提。最後無論是大決戰的演講，還是幫我們擋搶，或是說「什麼叫只有五百人，是還有五百人！」「沒事，只是致命傷而已。」讓在FZ中高高在上的王，變得極為親民，給玩家傳達了「其實閃閃懂事了是一個很好的人」的概念。
不過再怎麼看，這倆壓根就不是一個人，不過對於廚而言，這樣大手筆的重新刻畫，也可以了啦。
c閃是賢王嘛，應該說更好交流，人民更喜歡的應該是他，治理國家能想到人民。 a閃更追求愉悅？性格更（不知道用什麼詞形容更合適），沒有c閃好交流
a閃是真正的閃閃，而c閃是劇情強化男友力的閃閃。
c閃的羈絆故事
c閃的最終故事 劇情裏哪裡好像也寫到過c閃的性格是改變過的。
c閃在劇情裏真的是大幅度強化了幽默感、責任感和男友力。這一點完全可以從兩個閃閃的情人節活動回禮裏看出來。
a閃應該是經歷了小恩死亡後的閃閃，那時的他恐懼死亡。
c閃是得到不死葯之後的閃閃，那是他明白了死亡的意義，不再畏懼死亡，成為了一名真正的烏魯克王者
其實本質上還是一樣的，只不過C閃為了和人民以及主角團合作，把自己的傲慢和狂放收斂了一些，是懂得了合作的王;而A閃完全是暴虐孤高的英雄王
一個傲，另一個是傲嬌。a閃眼裡除了自己，其他全是雜修，並且是真的打心裡這麼認為的。而c閃嘴裡罵著你，但心裡可能早就認可你。
作為一個萌新瞎寫一寫。
C閃賢王不談了很高傲但是也挺親民的。
A閃在fsn和fz中有一點點不一樣的地方。fsn就是個純粹的反派角色，然後可能是蘑菇/老虛覺得黑得太厲害想洗白？於是就有了fz裏的閃閃，還是很狂躁但是稍微有了點王的氣質。
其實我是想說fz裏在閃閃偷稅小課堂附近有一個鏡頭，給了個閃閃眼睛的特寫像一條蛇，不知道是不是因為召喚的聖遺物（蛇皮）問題導致召喚出來的A閃帶了點蛇皮特質？
（理論上說一個英靈以不同的職介現界應該性格類似才對但是動畫的A閃和fgo的C閃差挺多的所以我覺得會不會是聖遺物的問題。
a閃太自我了，像個熊孩子：哈哈哈哈哈哈哈我想幹什麼就幹什麼真是王的愉悅，一羣雜修。王者的特質太強了，有時人格魅力都有點變味
c閃是個正常人，在王者的特質外（有點傲慢目中無人這種正常），裡面很有內涵了，心裡還是在為人民服務，這使得其人格魅力更容易被接受
c閃脾氣會更好一些更加賢明也更好說話不會隨便浪也不會出現虐殺蘿莉用小孩生命力供給自身這種事，a閃脾氣比較差要求特別高特別浪也更加暴躁更加惡趣味
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