文：土登長卓

　　揣着一年的熱望，終於等來燦爛的夏季，我可以回家啦，回我扎西持林的家。一路虔誠，一路想象，想着可能值遇堪布，值遇阿媽，想那未謀面的山、經堂、大轉經筒……

　　我們一路歡笑，討論着電影《岡仁波齊》，反覆學着那句臺詞：“我們念經吧……”忘記了有個叫波旬的也常來搗亂，終於同修被嚴重高反折磨得痛苦不已，頭痛，發燒，整夜整夜睡不着。我們懵了，原以為到了聖地，沒有煩惱，只有精進，從此進入了無憂無慮的世外桃源。

　　終於來到扎西持林，過上了曾經每天祈盼的日子，卻不敢開懷地笑、大聲地說話，高反時刻提醒着我們慢點、再慢點。一次次高反的襲擊下，我們變得謹慎起來，走路慢點，說話慢點，動作輕點。

　　這裏沒有寬闊的馬路，車過時會往身上揚起一陣灰塵，準確地說是土塵，然後轉眼間風清塵散。這裏沒有完備的衛生條件，這裏的清凈無染是指空氣和心靈。在短暫的不習慣後很快釋然，安靜地聽法師講座，安靜地共修，安靜地呆在一隅唸咒，可以堅持一上午，雖然盤酸了雙腿，坐疼了屁股。

　　乘着間隙，甚至可以去轉一小會兒轉經筒。光顧着高興，忘記了希望眾生成佛的發願，告訴自己下次一定記得作意。

　　當然最欣喜的莫過於見着堪布了，雖然是遠遠的，但老人家深邃的眼光周遍經堂的每一個角落，當然包括還在開着小差的我。趕緊調整好自己，還是有點慌裡慌張。堪布慈悲，並沒有要求弟子什麼，只是反覆告訴我們：這裏是大家的家。

　　家裡沒水了，是不是要自覺地省着點用呢？家裡人都去聽課了，是不是去食堂發心，讓家裡人下課就有熱騰騰的飯菜呢？家裡又來人了，被子不夠用了……可以發心的事很多，想想自己只做了幾件，心虛起來，因為我貪戀轉山，轉塔，轉壇城。

　　實在想見到堪布，知道堪布有清晨轉山的習慣，常有少數師兄早早候在馬頭金剛神山的每一個可能相遇的地方，我也不例外，但總是沒算準。

　　直到有一天，有師兄要磕山，我當起了護法，當時想法很簡單，師兄年長，不能讓她有後顧之憂，況且參加講考被打卦選中的概率很低，不如邊做護法邊在路上對着神山讀稿，讓我的講考隨着夏季輕柔的風，吹到神山的每一個角落，讓我的“令上師歡喜”的誓言飄揚在扎西持林，讓羞羞答答不敢發願、也無力行動的我，用這種方式完成我的法供養。

　　堪布就是那麼無處不在，潤物細無聲，那一天我們值遇了堪布。師兄激動到哽咽，我後知後覺，傻傻分不清，激動半天回不過神來，擡頭看到堪布略顯疲憊的臉龐時，我震驚了。

　　都說一切皆是心的顯現，可我不知道為什麼師兄們見到的堪布是莊嚴矍鑠的，而我見到的堪布是略顯疲憊的……是啊，或許我做的遠遠不夠、不好，沒能令堪布歡喜，或許我的表面精進下，掩藏着一顆世俗的自利心。

　　即將離開扎西持林時，我的心被刺痛了。講考圓滿了，彌勒殿裏，我一次次磕倒在法王和堪布的法像前，磕了一陣，累了不想動，就坐在地上唸咒，因為不夠專心，看到了發心人員在拆講壇的佈景。看着佈景一點點拆下，我忽然想哭，就在剛才，堪布還坐在上面，就在剛才，下面滿是虔誠的師兄們，堪布的話彷彿還在耳邊……

　　我從沒離開塵世的家這麼久而不想回去，但歸期還是近了，只能盼望着、祈禱着下一次聚緣。有師兄說回到塵世彷彿心被一下掏空了，我因為醉氧又多睡了四個小時。無論如何，珍惜當下，這一次感受又加深了許多。

　　文章轉自菩提洲網站——佛子心語