拿什麼來拯救油（頹）膩（喪）的中年人生？

現在的社會是什麼樣子的呢？

60後、70後從台前退居幕後，用激揚了半輩子的青春換來現世的安穩。

00後、10後一邊把貴婦面霜當成護手霜抹，一邊吟詩作對掀起文學小浪潮，活出了大人們有點看不明白的瀟洒與奢華。

而作為中流砥柱的80後、90後卻在朋友圈裡被diss成了油膩的中年。

——80後左手保溫杯，右手紅枸杞，養養花逗逗貓，低調到塵埃。

——90後得過且過，一切隨緣，活出了佛系新境界。

現在的中年人生彷彿比以往來得更早了一些。

以前的人說三十而立，是要轟轟烈烈策馬奔騰人生飆出新高度了。而現在再說三十而立，其實是告訴大家生活的hard模式才真正開啟，如果不做好心理準備，一不小心就會NO ZUO NO DIE。

生活本油膩，而且還一不小心就又頹又喪。而能讓我們真正熱愛生活的力量，源於自己內心的強大，源於對美的渴望。

如果生活讓你抑鬱了？

「美」能治。

人生中的小確喪無處不在，而我們每當愁苦無聊時，費一點工夫欣賞藝術作品或自然風景，滿腹的牢騷就馬上煙消雲散了。

讀古人痛快淋漓的文章，我們常有「先得我心」的感覺。看過一部戲或是讀過一部小說之後，我們覺得曾經緊張了一陣是一件痛快事。這些快感都起於本能衝動和情感在想像世界中得解放。最好的例子是歌德著《少年維特之煩惱》的經過。他少時愛過一個已經許人的女子，心裡痛苦已極，想自殺以了一切。有一天他聽到一位朋友失戀自殺的消息，想到這事和他自己的境遇相似，可以寫成一部小說。他埋頭兩禮拜，寫成《少年維特之煩惱》，把自己心中怨慕愁苦的情緒一齊傾瀉到書里，書成了，他的煩惱便去了，自殺的念頭也消了。

從這實例看，文藝和美的活動確有解放情感的功用，而解放情感對於心理健康也確有極大的裨益，我們通常說一個人情感要有所寄託，才不致苦惱煩悶，文藝是大家公認為寄託情感的最好的處所。所謂「情感有所寄託」還是說它要有地方可以活動，可得解放。

別人誇一句「你真美」

比不上一句「你好有想法」來得欣喜，

這大概就是「美」的魅力。

我們通常把自己囿在習慣所畫成的狹小圈套里，對外界視而不見、聽而不聞。比如我們如果囿於飲食男女，飲食男女以外的事物就見不著；囿於奔走鑽營，奔走以外的事就見不著。有人向海邊農夫稱讚他的門前海景美，他很羞澀地指著屋後花園說：「海沒有什麼，屋後的一園菜倒還不差。」一園菜囿住了他，使他不能見到海景美。我們每個人都有所囿，有所蔽，許多東西都不能見。

許多人嫌生活乾燥，煩悶無聊，原因就在缺乏美感修養，見不著人生世相的新鮮有趣。這種人最容易墮落頹廢，因為生命對於他們失去意義與價值。美感教育不是替有閑階級增加一件奢侈，而是使人在豐富華嚴的世界中隨處吸收支持生命和推展生命的活力。「半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來。」這詩所寫的是一種修養的勝境，美感教育給我們的就是「源頭活水」。

你要的自由，

都在「美」里。

人生在世，受到兩方面的限制，第一是自然的限制，其次是自身慾望的限制。以無窮慾望處有限自然，人便覺得處處不如意、不自由，煩悶苦惱就由此而生。

就物質來說，人在自然面前是很渺小的，它的力量抵不住自然的力量，無論你有如何大的成就，到頭終不免一死，而且科學告訴我們，人類一切成就到最後都要和諸星球同歸於毀滅，在自然圈套中求征服自然是不可能的，好比孫悟空跳來跳去，終跳不出如來佛的掌心。

但是在精神方面，人可以跳開自然的圈套而征服自然，可以在自然之外另在想像中造出較能合理慰情的世界。這就是藝術的創造。每一部文藝傑作、以至於每人在人生自然中所欣賞到的美妙世界，都是這樣創造出來的。

美感活動是人在有限中所掙扎得來的無限，在萬般束縛中所掙扎得來的自由。