【懺悔】 以身口意 頂禮歸誠
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學習目的：以身口意頂禮歸誠諸佛世尊，懺悔已作之罪，不復作未來之惡。對象讀者：學佛0至33年的佛門弟子。前提基礎：【三歸依】 【三界】 【善惡果報】建議讀誦思惟觀察次數：不小於3000遍相關閱讀：修習十種凈戒 【八正道】 【菩薩發心】 如來身 【沙門四果】 惡業多厚者，應當先修懺悔之法
進階閱讀：懺悔滅罪門 【觀察五蘊】 【十二因緣】 【菩提心】 【三解脫門】
於是天帝釋承佛神力。即從坐起偏袒右肩。右膝著地合掌向佛。而白佛言。
世尊。云何善男子善女人。願求阿耨多羅三藐三菩提 修行大乘攝受一切眾生。是諸業障云何懺悔 而得解脫。
佛言。
善哉善哉。善男子。汝今修行欲為無量無數無邊眾生。令得清凈解脫安樂 哀愍世間。
善男子。一切眾生為業障故 墮多種罪。應當日夜六時 偏袒右肩 右膝著地。合掌恭敬 一心一意 口自說言。
歸命頂禮 一切諸佛世尊。現在十方世界。已得阿耨多羅三藐三菩提者。
轉法輪 照法輪 持法輪。雨大法雨 擊大法鼓。吹大法螺 出微妙聲。豎大法幢 秉大法炬。
為欲利益安樂眾生故。行法施 誘接荷負一切眾生。
為令無量無數眾生得清凈故 得安樂故。
欲令大眾。得大果故。
為諸天人 得清凈故。
如是世尊 故應禮敬。以身口意 頂禮歸誠。
是諸世尊 以真實慧 以真實眼。真實證明 真實平等。悉知悉見 一切眾生 善惡之業。
我從無始 隨生死流。與一切眾生 已造業障。貪嗔癡等 之所纏縛。
未識佛時 未識法時 未識僧時 未識善惡。為身口意 得無量罪。
以噁心故 出佛身血。誹謗正法。破和合僧。殺阿羅漢。殺害父母。
十不善法。自作教他。見作隨喜。身三 口四 意三業行。
於諸眾生 橫生毀呰。鬥秤欺誑 以偽為真。不凈飲食 以施眾生。
於生死六道 所有父母 更相觸惱。
塔物僧物 四方僧物。心生偷奪 自在而用。
如佛所說 言教法律 過分謬學。師長教示 不相隨從。
有行聲聞者 行緣覺者 行大乘者。憙生罵辱 令諸行人 心退愁恨。
見有勝己 便懷嫉妒。法施財施 而生障礙。無明所覆 邪見疑惑 使惡增長。
於諸佛所 而起惡言。法說非法 非法說法。
如是眾罪 齊如諸佛。真實慧 真實眼 真實證明。真實平等 悉知悉見。奉對懺悔 皆悉發露 不敢覆藏。
未作之罪 不敢復作。已作之罪 今悉懺悔。
所作業障 應墮惡道 地獄 畜生 餓鬼 阿修羅。生十二難處。
願我此生 所有業障 皆悉滅盡。未來不受。
猶如過去諸大菩薩之所修行三菩提道。所有業障 悉已懺悔。如我業障 今亦懺悔。皆悉發露 不敢覆藏。已作之罪 願得除滅。未來之惡 更不敢作。
亦如未來諸大菩薩修三菩提行。所有業障 悉已懺悔。如我業障 今亦懺悔。皆悉發露 不敢覆藏。已作之罪 願得除滅。未來之惡 不敢復作。
亦如現在十方世界菩薩摩訶薩修三菩提行。所有業障 悉已懺悔。如我業障 今亦懺悔。皆悉發露 不敢覆藏。已作之罪 願得除滅。未來之惡 不敢復作。
亦如過去未來現在三世諸菩薩摩訶薩。如是業障 皆悉懺悔。我亦如是。所有業障 今亦懺悔。皆悉發露 不敢覆藏。已作之罪 願得除滅。未來之惡 不敢復作。
是故善男子。若有罪過 一剎那中不得覆藏。何況一日一夜。
善男子。若有犯罪 願得清凈。而懷羞愧 信於未來必有果報。生大恐怖 如是修行。
譬如男女 如火燒頭 如火燒衣 救令速滅。火若不滅 心不得安。
是善男子。若已犯罪 亦復如是。即應懺悔 使令滅除。於一切法 欲求清凈 無諸障礙。
如是懺悔 未來之罪不敢復作。
若欲生富樂之家 金銀穀米倉庫盈滿。發大乘行 亦應懺悔 滅除業障。
若欲生豪貴婆羅門家 七寶具足。亦應懺悔 滅除業障。
若欲生剎利大貴之家 及轉輪聖王。亦應懺悔 滅除業障。
若欲生四天王天。亦應懺悔 滅除業障。
若欲生三十三天。夜摩天 兜率陀天 化樂天 他化自在天。亦應懺悔 滅除業障。
若欲生梵輔 梵凈 大梵天。亦應懺悔 滅除業障。
若欲生少光 無量光 凈光天。亦應懺悔 滅除業障。
若欲生少凈 無量凈 遍凈天。亦應懺悔 滅除業障。
若欲生無欲天 無熱天 善現天 善見天 阿迦尼吒天。亦應懺悔 滅除業障。
若欲求須陀洹果 斯陀含果 阿那含果 阿羅漢果。亦應懺悔 滅除業障。
若欲願求三明六通 菩提自在。聲聞力究竟 聲聞大自在。辟支佛菩提自在地。亦應懺悔 滅除業障。
若欲願求一切智智。凈智。不思議智。不動智。三藐三菩提正遍智。亦應懺悔 滅除業障。
何以故。善男子。一切諸法從因緣生。如來所說異相生 異相滅。
以異因緣故。是時過去諸法已滅 已盡 已轉。如是業障 無復遺餘。
是諸行法 未得現生 而今得生。未來業障 更不復起。
何以故。善男子。一切法空。如來所說 亦無眾生。亦無壽者。亦無我人。亦無生滅。亦無行法。
善男子。一切諸法皆依於本。是本亦不可說。
何以故。過一切相故。
若有善男子善女人。如是入於真理 生於信敬。是名無眾生而有於本。
以是義故。說於懺悔 除滅業障。
善男子。有四種法成就。善男子善女人。滅除業障 永得清凈。何者為四。
一者 正心成就。
二者 念於甚深經義 不生誹謗。
三者 於初發心菩薩 起一切智心。
四者 於一切眾生 起無量慈心。
若能成就如是四種之法。懺悔業障 永得除滅。
爾時世尊而說偈言
專心護三業 不誹謗深經
作一切智心 慈心凈業障
善男子。復有四種最大業障。難可清凈。何者為四。
一者 於菩薩律儀 犯極重惡。
二者 於大乘十二部經 心生誹謗。
三者 於自身中 不能增長一切善根。
四者 貪著有心。
又有四種對治 滅業障法。何者為四。
一者 於十方世界一切如來。至心親近 懺悔一切罪。
二者 為十方一切眾生。勸請諸佛 說諸妙法。
三者 隨喜十方一切眾生 所有成就功德。
四者 所有一切功德善根。悉以迴向阿耨多羅三藐三菩提。
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