《白鹿原》中的白鹿兩大家族即是需要共同進退的命運共同體，又是勾心鬥角的勢力爭鬥者，這其中白嘉軒與鹿子霖分別是這兩大家族的掌門人。

與白嘉軒的愚腐，耿直，敢作敢當的白鹿族長人設相比較，鹿子霖算是一個貪財，好色，小肚雞腸自封為鄉約的小人吧，這兩位是即見不得對方好，也知道兩大性氏在根本上是誰也離不開誰的這個基本道理。

白鹿兩家如果是在風調雨順，地裏糧食收成不錯的年頭，可以個自過好自家的小日子，可那年正趕上兵荒馬亂的年頭，先是鹿三的兒子黑娃帶來了個漂亮媳婦小娥，因白嘉軒族長不滿意，而不能入白鹿祠堂拜見祖宗，後又有鹿子霖大兒子兆鵬帶領黑娃等貧苦農民鬧革命，分了白嘉軒等人家的田地，沒幾天革命失敗，兆鵬黑娃等人逃之夭夭，留下來可憐的小娥被人當眾羞辱，這還不算，暗地裡又被鹿子霖姦汙。

但是，鹿子霖畢竟只是拿小娥當個玩物，而白嘉軒的長子白孝文卻在小娥最困難的時候，不顧一切的向小娥表白了愛情……

此時，又恰逢災年，許多人都餓死了，孝文為了小娥能扛過去，在與他大白嘉軒鬧僵之後，丟掉了讀書人所謂的斯文面具，為討一碗粥而到處認大(爸)，鹿子霖見狀自然也是心生不忍了，一方面覺得對不起小娥，另一方面，突然對自己一向看不上眼的白孝文心生敬佩，所以才幫孝文找了個警察的差事，想以此幫小娥孝文渡過難關吧。

白孝文當時被趕出家門、討飯喫的不堪境遇，正是鹿子霖一手策劃的。鹿子霖幫白孝文謀差事，並不是出於好心，而是為了在眾人面前洗白自己的人設而已。

（一）起初，白嘉軒借狗蛋一事，不管對錯，當眾羞打田小娥，目的是打鹿子霖的臉，這一點只有白嘉軒和鹿子霖兩個人心裡最清楚。為此，鹿子霖記恨在心，便唆使田小娥「勾引」白孝文、報復白嘉軒。

（二）事情成功以後，白嘉軒氣血蒙心壞了一隻眼睛，白孝文被趕出家門。接著，鹿子霖又落井下石，從落魄的白孝文手裡購地、拆房。白孝文在和田小娥過了一段暗無天日的窯洞生活以後，便流落街頭、四處討飯喫。

（三）因此，鹿子霖看到白孝文無家可歸的窮酸樣，他高興還來不及呢？怎麼會給白孝文謀差事呢？本來鹿子霖這個角色就是處處與白嘉軒爭高下的人，而白孝文打臉白嘉軒正是他籌謀的結果。

（四）如同原著中的鹿子霖把正在領舍飯的白孝文拽進保障所，「原只想把這個破落子弟推到上流社會的人們面前展覽一番。」為此，鹿子霖還裝模做樣地拿了幾個饅頭遞給白孝文，當場就被朱先生制止了。

（五）鹿子霖一時下不了臺，想到在座的人都知道他購人家地、拆人家房的事，誰不知道他這是在假惺惺做戲、讓白孝文出醜呢。

（六）鹿子霖尷尬之中，感覺自己受到了牽扯，便靈機一動，向田福賢說：「總鄉約，你不是說縣保安隊要擴編嗎？……讓孝文去多好！……咱瞅嘉軒兄的臉面，不能看著孝文到這兒來搶舍飯呀……」

（七）田福賢也趕緊附和，「你不提這事我倒忘了，孝文在朱先生書院念過好幾年書，文墨深。」說著，趕緊寫了推薦信，示意白孝文：「你立馬就去，晚了當心旁人頂佔了位子。」

（八）這就是鹿子霖隱祕的、神不知鬼不覺、不可外人道的心機也。由此，在這件事情上，不管是白嘉軒還是白孝文，都把鹿子霖都當成了恩人。

因此，謀劃報復白家的「剪刀手」是鹿子霖，同時為了掩蓋自己從白孝文手裡買地拆房的行為動機，讓落魄的白孝文當眾出醜不成，便急中生智，上演了一出「好人戲碼」的同樣是鹿子霖呵呵。

兩家又不是世仇，而是鄉黨，嘉軒和子霖還是發小，這種幫助很正常。要用世俗同鄉的角度去理解。

同為鄉黨，互相爭鬥是必要的，滅其一家不可有

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