學佛的人，要麼求福，要麼求功，畢竟我們多數人，都不是聖人，沒有那麼高的覺悟，求福報求功德，並沒有什麼過錯，可你知道，福報和功德如何才能得到嗎？

　　福報不需要多說，大多數人都知道，善有善報惡有惡報，只要諸惡莫作，衆善奉行就可以獲得福報，但功德與福報不同，就算你每天行善，堅持一輩人，也不一定都得到一點功德。

　　功德與福報，是完全不同的，舉例來說，我們幫助一個人，幫助他度過困難，給他錢財或者身體上的幫助，這些都可以讓我們獲得福報，但卻沒有功德。

　　功德是要我們幫助這個人，從內心去改變，讓他可以獨立，而不是一味去接受他人的施捨，舉個常見的例子，你就明白了，什麼是功德，什麼是福德。

　　授之以魚不如授之以漁，第一個魚就是福報，第二個魚就是功德，我們佈施給他人一條魚，可以幫助他暫時度過困難，我們就可以獲得福報，如果我們把捕魚的方法教給他，他日後可以靠自己的能力，過得越來越好，並且還能去幫助更多人，我們便可以獲得功德。

　　當然，如果你教會了對方捕魚的方法，還是一點功德沒有，甚至還會自損福報。因爲你這是在縱人殺生。這個例子不是最恰當的，不過要表達的意思，卻是相近的。

　　我們在精神上，去幫助對方，才能獲得功德，若是在物質上給予對方幫助，便沒有功德。功德大的人，福報或許不會太大，但悟性智慧一定很高，福報大的人，或許沒有智慧，但可以獲得更多物質上的收穫，比如一生不少喫穿，無病無災等等，這些都是福報所帶來的好處。

　　如果你是一個學佛人呢，就不能執着於福報了，因爲福報並不是永恆存在的，他會生會滅，再大的福報，也會慢慢消耗殆盡，我們在求福的同時，還有做好一件事，做到這件事，你才能功德無量。

　　再舉一個例子，當你達摩祖師，來到中國傳法時，見了梁武帝，梁武帝做了很多善事，幫助了很多僧人，可他卻沒有積累半點功德，相比梁武帝來說，達摩祖師雖然沒有錢財去建造更多寺廟，但達摩祖師卻是有功德的，且功德無量。

　　當年被梁武帝幫助的僧人，如果早已不在，但通過達摩祖師傳播的佛法，至今還能受益的人，卻有千千萬萬，甚至未來還會有更多的人，因爲達摩祖師，而覺悟成佛，這都是達摩之功。

　　在金剛經中，佛告訴我們，如果可以受持讀誦金剛經，並且爲他人演說，便可獲得無量功德。我們要想功德無量，就去做這件事，多讀經書，多爲他人讀誦，多幫助和引導他人，走上覺悟之路，這樣你纔能有功德。

　　有了功德，還要積累福報，只有福慧雙得，你才能離佛越來越近。感恩閱讀與分享，閱讀更多佛學內容，歡迎關注作者悟空說禪。