對這個節目,人們有各種期待,有人希望藉助這個節目,看到新老樂隊的作品展示,有人希望它能幫助一些樂隊再度崛起,有人希望它能呈現搖滾樂隊的叛逆精神。從目前播出的幾集看,這些目的已經不同程度地得以實現,它甚至給得更多。它梳理了中國流行樂樂隊發展史,給當下流行樂樂壇給了新的刺激,而在我看來,它提出的最重要問題,給出的最重要經驗是:如何成為流行文化的icon。
曾經在微博上看到一句話:「人類歷史就是一個大牛市」,這算是句公道話,但所謂牛市,是建立在大歷史觀的基礎上,即便大牛市,從局部來看,也有調整、橫盤乃至墜落的時刻,而且,每次危機,都以十年百年為單位,不巧遇上,就是一生。
我們的流行音樂,就正處在這樣一個橫盤調整的階段,而且長達二十年。表面上看,因為製作門檻降低,平台急劇擴容,音樂內容出現了大爆發,每天出現的新歌數以萬計,音樂的製作水準,在不斷提高。但我們也不能不覺察到,流行音樂的品質、影響力,乃至它在我們生活中的重要性都在下降,它很久沒能提供有力的作品,也沒能培養出那種萬眾矚目,跨越階層、趣味、年齡層的icon。層出不窮的選秀造星節目打造出的勝出者,絕大多數都只能算是idol,而idol與icon之間,還有著遙遠的距離。
《樂隊的夏天》試圖想要打破這一局面,用反光鏡、痛仰、面孔、新褲子、旅行團、果味VC、海龜先生、刺蝟、旺福、九連真人等 31支有代表性、有影響力的樂隊,來解答娛樂業的重要命題,如何成為icon,如何成為有深廣影響力的icon。
節目的開篇,其實就已經開宗明義,在新褲子亮相的時候,樂評人丁太升說:「新褲子是跟著時代成長的,是一支不斷蛻變、不斷引領潮流的樂隊」,旅行團樂隊的孔一蟬說:「新褲子是一個集時尚、音樂、視覺、電影跟藝術裝置的一個集合體。」
首先,icon不能只是一個領域的專家,得是許多領域的專家。不能只會唱歌或者演戲,在核心技藝之外,必須要佔領更多的領地,給自己的形象提供更多的領地支撐。以大衛·鮑伊為例,七十年代中後期,他在音樂元素上,吸收民謠、搖滾、爵士、舞曲的營養;在形象上,百無禁忌,百般嘗試,從妖怪般的中性形象,到冷冰冰的金髮西裝男,他幾乎是個身體實驗家,窮盡了一個男性藝術家在當時可以涉足的一切可能。就連他那隻受傷的眼睛,也被發展成為一種特色,在他的外星人和妖怪形象中,扮演了一個重要角色。