這座城市，曾經贏得過中國歷史上最偉大的兩次戰爭

文/劉力田

重慶雖然不是一線城市，但是釣魚城下蒙哥汗的殞命，讓如日中天的蒙古帝國開始收縮；而陪都時代的艱苦抗戰，則讓民國成爲聯合國安理會五大常任理事國，實現了中華民族的偉大復興。巴人的勇武氣質和重慶險要的地形，使得這裏時常經歷史詩級的大戰，成爲中國歷史上對國際局勢影響最大的城市。

一直以來，我都習慣把北方的城市比作男人，南方的城市比作女人。今天來講述一座南方的山城，同樣地處西部，比起歷史底蘊深厚的西安和成都，這座城市連續十年蟬聯國內遊客數量第一名的榮譽。

這就是重慶，一座風景秀麗的山城，更是一座高度發達的“3D”魔幻城市，重慶吸引人的不僅僅是自然風光、文化遺產，更是獨特的人文風情。她的秀美如同重慶女子一般，在潑辣的同時帶點霸道，更帶點堅韌，一如神州陸沉時，永遠是重慶屹立不倒，成爲中國的圖騰。

下面，讓我們走進這座神奇的城市——重慶，因爲重慶是直轄市，本文講述的重慶並不僅限於傳統主城區，還包括周邊的區縣。

廩君斷情，巴人立國

或許重慶早就註定了和四川的分離，除了不一樣的方言外，比起四川的蜀文化，重慶更認同自己的巴文化，儘管巴蜀並稱，但對於重慶人而言，巴蜀並不相同。

“少不入川，老不出川”，重慶人在讚歎成都歷史文化豐厚的同時，也哀嘆她的過於休閒和耽於享樂，而這些不是巴國文化，巴國正是靠着野蠻的霸道得以在艱苦條件下立國。

重慶很早以來就有人類居住，在今天重慶市巫山縣已經出現了中國最早的人類——巫山人，這是一種能人，其歷史超過了藍田人、元謀人和北京人，是中國已知最爲古老的人類化石，所以重慶應該是遠古人類來到中華大地最早居住的地方，2006年重慶評選十大文化符號，“巫山人”也名列其中，還鬧了笑話，以爲是三峽移民，其實是古人類化石。當然，能人距離現代人類智人還很遙遠。

在遠古時候的西南地區，居住着一個分佈很廣的民族，名叫“濮人”，這個遠古民族可能是多個民族的混合，就和沿海地區的“百越人”一樣，西南地區的“濮人”也被稱爲百濮，其中的一支與氐羌融合後，成爲神祕的“僰人”，他們世代居住在巫山的山洞裏，棺材就懸掛在山上，巫山懸棺也成爲了極其神祕的一種文化。

濮人的一支後裔就是巴人，巴人的族源至今也是一個謎題，他們和僰人一樣，居住在山洞裏，分爲五個部族。

北魏酈道元的《水經注·夷水》記載了一個關於巴族的故事：

巴族被一個名叫廩君的，英勇善戰的大英雄給統一了。廩君統一巴族部落後，巴族人口快速增長，原先的山洞都不夠住了，看到部族都吃不飽，廩君就帶領人民離開了山洞，順着長江漂流到更廣闊、更富饒的地方去生活。

他們坐上木頭船，沿着長江飄到了漢水，來到了一個叫做鹽陽的地方，看到了大片的原始森林，廩君就帶領部族住下了。鹽陽那邊有一條鹽水河，裏面住着一位美麗的鹽水女神，鹽水女神告訴廩君，這裏食物很多，足夠他的部族生活，請他住在這兒，跟她一起生活。

起初廩君還是願意的，但是後來發現這片地方是一個原始森林，野獸很多，並不適合居住，就想帶着部族回去，然而，鹽水女神不想他走，每天夜裏她就來陪伴廩君，早上的時候變成小蟲飛走。

終於有一天，廩君帶領部族要離開了，鹽水女神帶領很多神仙都變成了小蟲，鋪天蓋日，遮蔽住了太陽，廩君根本辨不清方向，走不了了。晚上，廩君跟鹽水女神說，自己並不是真的要走，於是，廩君從自己頭上割下一縷長髮給鹽水女神，跟她說，這是給她的定情信物，自己不走了。

第二天，廩君還是走了，鹽水女神大怒，再次變成了小蟲，然而，那一縷長髮變不回來，廩君看到一縷長髮，張弓搭箭，“嗖”地一聲向那縷長髮射去，鹽水女神就這樣被射死了，臨死的面孔中帶着憤怒和疑惑，其他的小蟲也都飛的無影無蹤，廩君流下淚水，帶着子民回去了。

這個神話故事反映了巴族早期爲了生存的故事，爲了生存，他們離開了山洞，到了東邊，卻來到了今天湖北的原始森林，不得已又回頭了。

回到重慶的巴族順流而上，終於找到了定居點，他們發現有一處地方，水草豐茂、土地肥沃，正好被長江和支流嘉陵江夾住了，因爲古代民族大多居住在水邊，方便取水，巴族就住了下來，這就是今天的重慶市區。

巴族在那兒生活着，據說武王伐紂的時候，幾個部族還派人蔘加了戰鬥，其中就包括了巴族，《尚書》說，“實得巴蜀之師，巴師勇銳，歌舞以凌殷人”，意思是無論是作戰還是跳舞，巴人都遠遠超過殷商人。

巴渝舞

關於巴族，還有一個“木竹樓”的傳說，說的是古代重慶的蛇很多，被稱爲“巴蛇”，十分兇猛巨大，巴人很多都在睡夢中遭到了蛇的傷害，爲了防備巴蛇，巴人們就砍伐大竹子、大樹木，把它捆綁建成了房子，人們住在樓木架上，架子底下讓它空着，如果大蛇來襲擊，人們就用長矛去殺巴蛇，最終形成了今天的重慶木竹樓。

其實湖南的朋友就知道了，這就是“吊腳樓”，在湖南湘西的苗族、侗族等都喜歡建築這種吊腳樓，或許這顯示了原始的巴人和百越民族、苗瑤民族之前的某種關聯吧。今天的重慶還以吊腳樓作爲驕傲，重慶後來復古重建的古城門景區——洪崖洞，就是吊腳樓的設計。

洪崖洞爬坡

巴族居住在重慶地區，在西周時期，建立了自己的巴國。然而，《史記》說，周武王分封姬姓子弟爲巴王，建立了巴國，估計不靠譜，就和“泰伯奔吳”的故事一樣，是土著自己往臉上貼金，巴國應該是個土著國家。但巴國東邊就是十分強大的楚國，巴國註定面臨着巨大的壓力。

重慶人一直崇尚一個巴蔓子精神，西晉的《華陽國志》講述了巴蔓子的故事，說的是，戰國時期，巴國有一位大將軍，名叫巴蔓子。當時巴國內亂，巴蔓子沒辦法，就跟楚國借了兵，許諾將來割讓三座城池給楚國，後來內亂平息了，楚國來要城池，國君當然不給，巴蔓子左右爲難，但是爲了許諾，立馬割下了自己的頭顱給楚國，楚國震驚他的忠烈，厚葬了他。一直到今天，巴蔓子都代表了重慶人的那份暴脾氣和守信的性格。

戰國後期，大國戰爭越來越激烈，變成了激烈的兼併戰爭，秦國大將軍司馬錯爲了滅楚，將眼光投向了秦國的南方——神祕的巴蜀地區，此前的人對於巴蜀知之甚少，正如後來四川人李白詩歌《蜀道難》就寫到：“蜀道之難，難於上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。”

秦軍用了主力軍隊攻打巴蜀，最終攻克，後來攻佔了全部的巴國地區，巴國子民個個血戰到底，然而面對先進的秦軍最終失敗。

秦人帶來了先進的生產技術，在蜀國修築了都江堰，在今天的重慶，則修築了巴郡城，有人說是張儀修築了這座城池，遺址就在今天的朝天門，可以說，這是重慶建城的開始，而且，2000年了，主城區一直沒有變，還在這兒，不得不說是個奇蹟。

秦國時代，英勇善戰的重慶士兵們同樣參加了秦軍，可以說，在長平之戰這樣的大決戰和秦始皇統一六國的血戰中，同樣有着重慶士兵廝殺的身影。在重慶一直流傳一個名叫“清”的寡婦的故事，說她開採水銀，是當時秦國的女首富，故事還有待考證，但是重慶和秦國的關聯是頗深的。

秦末天下大亂，劉邦被封爲漢中王，在出兵關中的時候，嘉陵江的巴人們還派兵幫助過劉邦，因爲他們使用木板爲楯，衝鋒陷陣，被稱爲“板楯蠻”，在韓信暗度陳倉攻入關中的時候，在棧道上飛檐走壁的就是板楯蠻。

因爲他們對劉邦有功，漢朝的時候，得到了充分的優待，巴王自己，能歌善舞，還自創了《巴渝舞》，得到劉邦讚賞，並被收爲廟堂舞的一部分。整個漢朝，可以說，重慶的巴人一直受到漢王朝的優待，甚至如果沒有錢交賦稅，可以用布來抵稅，因爲巴人把賦叫作“賨”，所以巴人後來又被叫做賨人。

亂世烽煙，巴蜀分離

西漢末年，因爲王莽不切實際的改革，引發了綠林軍、赤眉軍起義，今天的巴蜀地區被一個叫做公孫述的官吏割據，此人還號稱“白帝”，大概沒有什麼帝王之氣，很快劉秀的大軍攻佔關隴後，“得隴望蜀”，大將軍吳漢滅掉了公孫述政權，但“白帝”這個名字流傳了下來，就是今天重慶的白帝城，唐朝大詩人李白有詩就說：

朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

到了三國時期，劉備攻佔四川，就是從重慶江州城出兵的，看過《三國演義》的人對於“張飛大義釋嚴顏”的故事一定影響深刻，張飛一直是火爆脾氣、粗心大意的人物形象，然而，這個故事卻顯示出張飛的謀略，其實這也是歷史上的真實事件。

建安十八年，劉備決定攻取西川，重慶，當時的江州，自然是西川的東大門，猛將張飛率兵攻打江州，江州守將嚴顏忠於劉璋，拒不投降，張飛猛攻之下，江州城被攻陷，張飛生擒了嚴顏，把他押解到跟前，怒斥他說道：“大軍到來，你爲何不投降，還敢與我一戰？”嚴顏說：“我們這裏只有斷頭將軍，絕不會有投降將軍。”張飛大怒，命令推出去斬了，嚴顏也面不改色，張飛後來被他豪氣感動，給他鬆綁，引爲上賓。

義釋嚴顏

嚴顏的形象代表了江州將軍們一貫的形象，那就是硬骨頭、不投降，當時東吳的猛將甘寧甘興霸，也是重慶人，也是火爆脾氣，還曾經當過海盜，匪氣十足。

後世無數的重慶將軍都以嚴顏爲榜樣，南宋文天祥在他著名的《正氣歌》中，寫道：爲嚴將軍頭，爲嵇侍中血。就是用了嚴顏和嵇康的典故。雖然張飛並未出任過江州都督，但是張飛在重慶的名聲很大，今天重慶市雲陽縣盤石鎮龍寶村獅子巖下，還有爲了紀念蜀漢名將張飛而修建的張飛廟，後來經過明清的擴建，形成了今天的建築，足見重慶和三國文化聯繫的緊密。

蜀漢政權對於重慶的影響是巨大的，蜀漢大臣李嚴在秦漢巴郡城的基礎上修築了大城，大的江州城成了重慶市區的模板，並屢次成爲後來的軍事重鎮。

劉備夷陵之戰失敗，回到了重慶，在重慶東邊奉節的白帝城託孤，這就是著名的“白帝城託孤”的故事。

西晉末年。歷時長達16年之久的“八王之亂”徹底摧毀了中原政權，中國進入動盪不已的“五胡十六國”時期，這一時期，四川的賨人也就是巴人，率領一羣難民到了巴蜀，建立了一個名叫“成漢”的政權，這是五胡十六國中唯一一個南方的地方政權，也是巴蜀地區繼劉備的蜀漢後第二個割據政權。然而，他們既沒有劉備、諸葛亮的才能，也不懂得節儉，很快腐朽起來，被東晉桓溫所滅。

後來東晉末年，巴蜀一地又誕生了一個叫做“西蜀”的政權，建立者是一個叫做譙縱的將軍，很快又被東晉所滅，

五胡十六國時期，雖然巴蜀也產生過割據，但大多是無關緊要的政權，很快就被東晉所滅，而且東晉滅巴蜀，都是先攻取巴，即江州城，然後，再進入益州，即蜀，滅掉了蜀地政權。

公元548年，南樑爆發了著名的“侯景之亂”，整個南方辛苦經營數百年的繁華成果被毀於一旦，統一的南朝四分五裂。南樑自顧不暇，北方的北魏也一分爲二，宇文泰割據關中，扶持傀儡皇帝，正式成爲西魏的實際掌權者。

眼看南樑衰弱，東魏實際掌權者高澄奪取了南樑淮河以南大片國土，打開了南方的淮河沿線。面對東邊的戰功，宇文泰十分眼紅，他把眼光投向了西方的巴蜀。東晉和後來的南北朝時期，巴蜀地區一直屬於南朝管轄，此時的宇文泰只有關中地區，對於能否攻佔巴蜀，將領們意見並不一致。

只有名將尉遲迥站了出來，說，南方天下大亂，鎮守蜀地的蕭紀全軍東進與梁元帝蕭繹爭奪皇位，如此一來，蜀地必然空虛，正是攻佔蜀地的大好時機。宇文泰大加讚賞，任命尉遲迥徵蜀。巴蜀之地已經和北方分隔數百年了。熟悉《三國演義》的人都知道，鍾會鄧艾滅蜀的故事，要攻滅巴蜀之地，必須經過一個非常險要的“劍門關”，這關在劍閣，堪稱一線天，一夫當關萬夫莫開。

尉遲迥率領大軍南下，特意選擇了“大散關”，這裏是曾經楚漢戰爭時期韓信“暗度陳倉”的地方，巴蜀以爲尉遲迥必定不會走這條路，大軍全囤積在江州。尉遲迥很快突破大散關，連取數座城，來到了劍閣，很幸運，安州刺史樂廣向他投降，劍門關門戶洞開，尉遲迥隨後迅速平定了巴蜀之地。巴蜀之地再次迴歸北方。而擁有了巴蜀之地的西魏實力遠超曾經的蜀漢，最終代之而起的北周滅掉了東方的北齊，統一了北方。

後來，隋朝末年天下大亂，唐朝大將軍李靖正是進入巴蜀，隨後從江州順流而下，消滅江陵的，那個時候，江州早已經改名叫做“渝州”，因爲渝水也就是嘉陵江得名，這個名字會長期伴隨着重慶。

或許是幾次巴蜀割據下，蜀地因爲據有重慶，進可攻退可守，因此，唐朝把重慶和成都分隔了開來，成都屬於劍南道，而重慶則屬於山南西道，這個山南西道的首府就在今天陝西的漢中，轄有樑、洋、集、通、開、璧、巴、蓬、渠、涪、渝、合、鳳、興、利、閬、果等共十七州，包括渝州重慶。

可以說，這個道的設置就是爲了防止蜀地割據爲王的。但五代十國的時候，巴蜀之地還是先後兩次出現了蜀國，雖然都被北方所滅，但夔州都有很強的抵抗。後來沿襲到了宋朝，巴蜀繼續是分家的。

說到這兒，大家可能發現了一點，那就是敘述重慶的歷史和四川是分不開的，而且在歷史長河中，雖巴蜀並列，巴的文化卻並不如蜀，這點就是重慶人自己也承認，論歷史底蘊，重慶人自己覺得比不上成都，但重慶自有自己的風情。

轉眼間中國歷史來到了宋元時代。

屬於重慶的故事，纔剛剛開始。

釣魚城下，改變世界

南宋時代，被封在重慶的親王趙惇先是封王，隨後當上了南宋的第三位皇帝，這就是宋光宗。因爲雙重喜慶，所以宋光宗把這個州名改爲“重慶”府，自此重慶府得名，並一直沿用至今。

重慶還不容易出了一個皇帝，還沒開心幾天，南宋就面臨了北方的巨大壓力。

起初南宋人並沒有在意蒙古國，畢竟相隔甚遠。誰也沒想到，蒙古國在統一蒙古後，消滅了花拉子模和金國，最終統一了整個北中國，把整個歐亞大陸草原全部都囊括，要知道這是從小亞細亞到東海的巨大草原帶，已經成長爲一個巨無霸了。

在蒙古統一歐亞草原的時候，他還發動了數次西征，征服了伏爾加河公國，攻入今天的波蘭，在西方名聲大盛的裏格尼茨（今德國薩克森州格爾利茨附近）會戰中，西里西亞、波蘭、日耳曼、條頓騎士團共3萬大軍集結，蒙古佯裝失敗退卻，引得聯軍尾隨，隨後突然發起反攻，盡殲其軍，又攻佔了喀爾巴阡山脈。

當然了，這只是東征西討的蒙古大軍的一個縮影，但也可以窺見其巨大的騎兵作戰能力，蒙古一方面擁有了自匈奴、突厥、契丹等遊牧民族發展而來的騎兵作戰傳統，另外一方面又學會了南宋、金國先進的火器，因而所向披靡，無往而不勝。

當時的整個歐亞大陸，除了南宋，幾乎全被蒙古所滅，在龐大的蒙古面前，南宋顯得像被大山壓倒的一隻雞蛋般弱小。

1257年，在徹底消滅了中華大地的金國和西夏後，時任蒙古大汗的蒙哥再次發動侵宋戰爭，意圖消滅南宋，一統天下。

前一次蒙古侵宋戰爭是在20年前的1236年，西路軍在蒙古王子闊端的率領下連破數十座城池，一直打下了成都，屠之。但蒙古王子闊出戰死，窩闊臺下令撤兵，闊端才撤兵。

經過這次戰役，南宋認識到了四川的重要性，修築了很多城防設施。誰料想，蒙古在經過20年的混戰後，再次侵宋。

這一次蒙古已經統一了吐蕃，忽必烈已經征服了大理國，西部屏障徹底失去。整個南宋腹部已經全部暴露在了蒙古包圍當中，整個四川成爲歐亞大陸上抗蒙的最前線。

蒙哥大汗再次率領大軍突破川陝防線攻入四川，20年前慘敗後南宋修築的防禦體系不堪一擊，全部瓦解，這自然和南宋政府本身的腐敗有關係。僅僅數月，成都再次陷落。

攻克成都後，蒙哥從長江揮師南下，決定和中路軍合兵攻打襄陽，然而，他忘記了，蜀地的旁邊，有一座城市巍然屹立在長江上，那就是重慶府。要想向東去？先過了重慶這關。

南宋政府在四川制置使餘玠的主政下，於重慶的合州修築了釣魚城，因爲巨漢釣巨魚而得名，但此時顧不上釣魚吃了，城防最要緊。

釣魚城地處嘉陵江、渠江、涪江匯合處，南、北、西三面都環水，又是盤山而上一圈一圈的山城，可以說地勢十分險要。縱觀世界歷史，在易守難攻方面好像只有1453年，奧斯曼土耳其征服的伊斯坦布爾金蘭灣能和它相提並論。

易守難攻的合川釣魚城

合州知州王堅早就聽說蒙古大軍的威名，但他偏偏不信邪。1258年二月，剛剛開春，還沒走出春節的節日氣氛，蒙哥率領的大軍就來到了釣魚城。蒙哥開始指揮攻城，但是陡峭的山勢讓草原上縱橫馳騁的蒙古騎兵啞火了。隨後，蒙古大軍多次攻城，都被王堅擊退。可以說，釣魚城的山城防禦體系建造的很成功。

其實，能否守城王堅心裏有底，他早就聽聞，蒙古大軍以騎射見長，其實並不善於攻城，南征北戰主要靠的是野外決戰。釣魚城易守難攻，本身就不是蒙古軍的強項，此番蒙古大軍也是費勁了心思，甚至招來西域、阿拉伯的築城大師，修築城樓攻城，也無濟於事，雖然合州軍民傷亡巨大，但就是拒絕投降。

部將術速忽裏極力勸說蒙哥大汗暫時退兵，繞路走，和忽必烈會師。然而，他身爲大汗，眼看着忽必烈主攻湖廣，尚且不退兵，自己面子上也不能輸，就硬扛着。

同時其他將領也紛紛反對撤兵，畢竟蒙古人一路南征北戰，遇到的困難太多，堅持到最後總能勝利，如果半途而廢，哪有蒙古帝國？更何況，重慶三江交匯，蒙古人想要東進，必須經過水道，要經過水麪，就必須經過釣魚城，否則南宋從上面往下放炮火，一艘船也走不了。蒙古人之所以所向披靡，面對釘子也不鬆手，堅持拔掉，是重要的原因。

戰鬥繼續在釣魚城周圍。釣魚城內貼出辱罵蒙哥的布條，蒙哥更是怒火中燒，發誓絕不退兵，其實，這也是王堅的激將法。

蒙哥大軍自南下以來，從來沒有遭受過如此重大的挫折，蒙哥鉚足了勁要跟王堅較量，到了農曆四月，跟江南梅雨一樣，四月的重慶也下起了大雨，一下就是20幾天，蒙古人不擅長雨天，個個叫苦連天，軍紀嚴明的蒙古軍隊出現了鬆動，蒙古人只能呆呆地等待着戰機，有人勸說蒙哥正好趁機退兵，蒙哥不許。而王堅利用這20多天迅速修復了城門，城防變得更堅固了。

轉眼間，農曆六月來了，暑期到了，重慶和現在一樣是火爐，蒙古人受不了溼熱，紛紛苦不堪言。蒙哥命令大軍數次攻打城門，都被英勇的合州將士擊敗，甚至有一次，蒙古汪古部的猛將幾乎要攻破城門，王堅率領軍民死戰，最終天降大雨，蒙古大軍雲梯受潮，暫時退兵。

長期的守城令合州軍民們心力交瘁，甚至心灰意冷，不知道什麼時候是個頭，王堅多次鼓勵他們，說道“爾再攻十年，城亦不可得”，且當面把信射向蒙古軍營，蒙哥看後大怒，合州軍民大受鼓舞、士氣大振。

蒙哥大汗見久攻不下，親自登臺督戰，城中照例放出重炮。過了幾天，蒙古軍撤兵了，釣魚城這才知道，蒙哥在釣魚城下身患重病，甚至有可能是被城中重炮擊傷，蒙哥撤兵後的一個月就死了，享年51歲。

整個蒙古帝國羣龍無首，蒙哥大汗的去世在整個蒙古帝國引發了巨大的震動，蒙古帝國的西征行動完全停止，蒙古王子紛紛趕來弔唁，打着自己的算盤，準備爭奪汗位。攻打鄂州的忽必烈、駐守哈拉格林的阿里不哥、攻佔中東敘利亞的旭烈兀，爲爭奪汗位匆忙回師，蒙古西征徹底終止。

釣魚城雖然在世界史上很有名，更多因爲蒙古帝國的知名度，其實釣魚城也不要神話。對於合州人來說，代表了重慶人一種不服輸的性格。

釣魚城象徵了一份勇氣和堅守。雖然日後南宋還是滅亡了，但是釣魚城永遠不會滅亡。

長期的戰爭使得重慶十室九空，元末時候，重慶在徐壽輝部將明玉珍統治下，當時他建立了“大夏國”，一直和朱元璋等交好。然而，在朱元璋已經北伐統一中國後，大夏國已經成爲割據勢力，最終被滅，其子被遷居朝鮮，意外成爲了朝鮮明氏的宗祖。

巾幗英雄，中流砥柱

2016年12月26日，屬於傳說的“江口沉銀”首次開始挖掘，經過數次挖掘，共出水文物30000餘件，初步發現直接與張獻忠大西國相關的文物上千件，一時間，張獻忠這個名字再次出現在人們視野，傳說中的江口沉銀也被證實。

張獻忠是明末著名的亂民領袖，和李自成一樣，《延綏鎮志·卷五》記載，“張獻忠者，延安衛柳樹澗人也。爲府中快手，不得志”，這指的不是現在的快手，而是作爲一名捕快。

明末天災人禍，民不聊生，張獻忠也起兵造反了。因爲他是陝北人，首先攻克的就是陝西，隨後南下進入四川，這是張獻忠，第一次進入四川，本來打算繼續進擊，張獻忠卻敗於重慶女總兵秦良玉麾下。

跟張獻忠相比，秦良玉纔是一位英雄人物。大家可能發現了，古代史書中很少有女將軍的記載，因爲對於軍事，女性天生沒有男性擅長，最出名的女將——花木蘭與穆桂英，正史上沒有她們的名字，都是傳說。

第一位記入正史列傳的女將軍便是秦良玉。秦良玉是重慶忠縣人，自小便文武雙全，其父親說，倘若你是男子，將來並能封侯奪冠。秦良玉說，我是女子照樣可以，我應該不遜色於平陽公主，其父親也驚歎於其膽識。

秦良玉長大後，秀外慧中，嫁給了石砫土司馬千乘。秦良玉嫁到馬家後，由於該地是苗民聚居地，民風彪悍，經常需要訓練兵馬，所以秦良玉也有了用武之地，協助丈夫練兵。

萬曆年間有三大徵，即平寧夏、援朝鮮與戰播州。播州土司楊應龍自稱楊家將後人，率領苗家土兵威震西南，朝廷派兵圍剿。秦良玉跟隨四川總督李化龍討伐楊應龍，她率領精兵五百人，在重慶的山區裏伏兵，扼守險地，見到敵人後，奮勇爭先，持劍殺敵，一舉斬殺數百人，大敗敵兵，明朝總督大爲驚訝，命人打造一面銀牌贈於秦良玉，表示嘉獎。

最終秦良玉率領軍隊，連破金築寨、明月關寨等七寨，直抵楊應龍叛軍老巢，在崇山峻嶺面前，她命令士兵手持帶鉤的長矛，互相勾連搭持，攀爬登上高峯，這些士兵稱爲白桿兵。

白桿兵是秦良玉的發明，這種白杆長矛上配帶刃的鉤，下配堅硬的鐵環。作戰時，鉤可砍可拉，環則可以做錘擊武器，鉤與環還可以環環相扣，連在一起，用作翻山越嶺的工具。

可以說，白桿兵便是秦良玉軍事思想的凝結，靠着白桿兵，秦良玉一舉蕩破險關，平定播州。後馬千乘被太監誣陷至死，秦良玉繼任了丈夫的官職。平播州一戰中，秦良玉顯示出極高的軍事才能以及智謀，真不愧是文武雙全的將領，當時的秦良玉年僅26歲。

萬曆末年，建州女真首領努爾哈赤在薩爾滸一戰大破明朝十萬大軍，明朝舉國震驚。明神宗在全國範圍內徵調精兵援助遼東，秦良玉的弟弟也率領數千白桿兵前往。

白桿兵在渾河邊遭到滿洲兵的狙擊，他們強渡渾河，血戰滿洲兵，大戰中殺滿洲兵數千人，滿洲爲之一驚。努爾哈赤迅速率領精兵增援，白桿兵軍事水平畢竟比不上努爾哈赤，不久戰敗。由於衆寡懸殊，白桿兵全軍覆沒，秦良玉的弟弟戰死軍中。

不久，永寧土司再度叛亂，佔據重慶，並圍攻成都，這一次秦良玉再一次率兵征剿，趁天黑敵軍無備的時候，突襲敵軍在長江和嘉陵江上的水軍，焚燬戰船數百艘，一舉平定叛亂，明朝嘉獎秦良玉，授予她總兵一職，她也成爲中國歷史上唯一的女總兵。

巾幗英雄秦良玉

說完了秦良玉，再說張獻忠，在重慶敗北後，張獻忠選擇了和黃巢一樣的作戰方法——流動作戰，打到哪裏算哪裏，一般用這種辦法的都是流寇，成不了大氣候，張獻忠果然繞過了重慶，攻打河南，一路向東攻佔了朱元璋老家，安徽鳳陽府，張獻忠不僅拆光了鳳陽府的建築，還抉了朱元璋的祖墳。然而，那個時候，崇禎皇帝內憂外患，急需要用人，最終還是招撫了他。

沒想到崇禎十二年，張獻忠又造反了，經過了幾年征戰，這次在重慶擊敗了秦良玉，攻入了四川，最終巴蜀都被張獻忠佔領，唯獨秦良玉的山寨沒有歸降張獻忠，張獻忠敬佩秦良玉，命令士兵不得去騷擾她。

面對如潮水般洶涌的起義軍，英勇善戰的秦良玉也只能哀嘆“大廈將傾，獨木難支”。不久，秦良玉死去，她後來接受了南明朝廷授予的“太子太保”銜，成爲古代唯一封爵的女將軍，代表了重慶女人巾幗不讓鬚眉的風範，然而在那個亂世，並不管用。

張獻忠後來又多次出四川，攻打武昌，後來回去四川，在四川稱帝，國號“大西”，改元“大順”。

不過張獻忠最終還是被剿滅了，清軍派豪格和吳三桂大舉進攻四川，張獻忠帶着多年積攢的財寶逃命，金銀財寶卻都沉入江底，他自己也在路上被箭射死了。臨時前，他找來幾個義子，孫可望、李定國、劉文秀、艾奇能這四大金剛，囑託他們投降南明，不要投降清朝，然後就死去了。

關於張獻忠，人們討論更多的是他在四川的大屠殺，衆多清朝典籍都記載了這點，也有歷史學家反駁，本文不贅述。但不管怎麼樣，重慶在明末清初那個時候，經過了起義軍、南明軍、清軍多番蹂躪，幾番易手下來，重慶人損失慘重。根據記載，清朝最終佔領重慶後，重慶只有3000人。

既然重慶人都沒有了，現在的重慶人是哪裏來的呢，有人說，是“湖廣填四川”的移民，也有不少人說，重慶山多，雖然城池中只有3000人，大量百姓都躲進了深山裏，等到天下太平的時候，又冒了出來。總的來說，重慶人認爲自己還是巴國土著的後代，還是有那股子“巴蔓子”精神。

明清時代是重慶文化形成的重要時代，重慶人最引以爲傲的特色——火鍋，就是那個時候形成的，關鍵在於辣椒。

西南地區自古潮溼，人們溼氣重，總有皮膚病，適當吃辣出汗，可以祛除皮膚病。在古代，中國只有茱萸是辣味的，這是山茱萸科的一種植物，王維的詩句“遍插茱萸少一人”就是說的這種植物。唐朝時期的長安就流傳用這種植物做菜，巴蜀之地則十分盛行。

然而，茱萸並不好吃，有一種酸辣味，吃多了容易膩，而且沒有香味。所以古代巴蜀之地的飲食並不出名。

直到哥倫布發現了美洲大陸，墨西哥的辣椒、菸草、玉米才傳遍了全世界，根據記載，辣椒傳入中國是1591年，明代高濂撰《遵生八箋》，中間寫道：“番椒叢生，白花，果儼似禿筆頭，味辣色紅，甚可觀”的描述。這應該是最早的辣椒了。

然而，僅僅有辣椒，還不是重慶菜，墨西哥菜、泰國菜也是辣出名的，重慶菜必須要有本土的香料，那就是花椒，花椒雖然也叫“椒”，卻是中國國產的香料，有了它，纔有了“麻”的香味，有了麻辣，纔算真正的重慶味道。有人說重慶菜只有辣，重慶人也不贊同，最主要應該是香，用各種香料調味，尤其是紅油，所以對於紅油也很看重，甚至之前的火鍋還有用老油的傳統。

到了清朝末年，朝天門碼頭做工的工人們把牛下水拿來涮火鍋，居然很美味，就此形成了特色——牛肚火鍋，而且還有涮5秒、7秒等不同的講究，總之，到了清朝末年，重慶火鍋最終形成，併成爲名片，清代末年《清稗類鈔》記載：“滇、黔、湘、蜀人嗜辛辣品。”

重慶火鍋原本是貧民食品

整個清朝，重慶人一直在醞釀着自己的文化，包括流傳着安世明等傳說，哪怕城區一直沒變，朝天門一直還在。清末，重慶連同蘇州、杭州、沙市一起成爲中國第一批向日本開放的內陸通商口岸。大量日本人來到重慶，也帶來了很多新的商業。

到了近現代，不得不提重慶，抗戰時期，重慶成了中華民國的陪都，這是重慶第一次成爲全國行性政權的首都，也成爲當時世界上很重要的城市。

日本人對重慶恨得咬牙切齒，出動飛機進行了長達5年的轟炸，即著名的重慶大轟炸，在5年間日本對重慶進行轟炸218次，出動9000多架次的飛機，投彈11500枚以上，炸死平民萬人以上，甚至還發生了六五隧道慘案這樣的慘案，然而，重慶人就是不投降，重慶人拿出了當年不怕天不怕地的勇氣，管你天王老子，錘死你個龜兒子。