寇紹恩的信仰和人生答卷

主耶穌說有些人不活在世上倒好，例如猶大，他們精明算計，一輩子忙前忙後不過是為自己爭取硫磺火湖中最熱之處的席位。這類人往往是世人眼裡的“好人”“可靠人”“可愛的人”，像猶大一樣“有愛心，好憐憫”，勤勤懇懇，善於理財，聰明伶俐，人緣好名聲好，然而魔鬼正是利用他們這樣的“好人”“好名聲”來擄掠無數的人跟他們一起下火湖。寇紹恩牧師正是這種被魔鬼利用的人的典範榜樣。從這種意義上說，寇紹恩牧師是世上最可憐的人，他以職業演員的敬業精神在臺上演了半輩子宗教戲，辛辛苦苦忙忙碌碌所傳講的大都是他不信的（寇紹恩自己的見證），而他所信的基本上都是錯的。有些人惡人，例如遠志明牧師，丁主教，吳主席大概自己也不信自己能上天堂進天國。但寇紹恩則一輩子不知道自己被魔鬼利用，勞勞碌碌作惡一輩子，竟是被主耶穌稱為“作惡的人”（太7：22），是要被趕出天國落進火湖的可憐蟲。

寇紹恩是華人教會界名聲顯赫的寇世遠監督的四公子，是其創辦的基督之家繼任長老主任牧師之一。寇世遠監督總結自己的人生說：“我不但是姓強盜，而且我的出生就是強盜。”這是誠實話，基督之家也可以稱為強盜之家，顯然，寇紹恩也是名副其實的強盜之子。上帝為了顯明這賊的本相，借著寇紹恩兩年前的心臟手術時留下的遺囑和這次淋巴癌手術前寫下的“恩典記號”，讓其交上了人生和信仰答卷。從這兩份答卷來看，這賊勞勞碌碌作孽一輩子，至終也沒有醒悟悔改，而是繼續為其效力一輩子的靈恩派邪靈賣命，繼續為其在火湖裡的特等席位鞠躬盡瘁。（靈恩派至死都難以醒悟：太7:22-23當那日必有許多人對我說:‘主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎?’我就明明地告訴他們說:‘我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧!’ 這些惡人奉耶穌的名趕鬼行神跡一輩子，直到被主耶穌審判時，也沒有醒悟。《靈恩派的本質不是獻凡火，而是奉耶酥的名交鬼》http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101jovc.html ）

13年看到寇公子的遺囑時，【http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101gf3u.html 】覺得他懂得挺多，知道三一真神，知道預定揀選，知道仰望交託，一時半會也死不了，還有很多機會，我因著私心，不忍心指認其為假師傅，只說他是笨師傅、惡師傅，盼望上帝留給他的殘生裡能悔改以前跟靈恩派邪靈作惡的罪惡，悔改向善，成為神所喜悅的人。對比這次寇公子罹癌寫下的“恩典記號”，就知道自己的盼望落了空。故意作惡，以作惡為榮耀，用作惡來侍奉“神”的人必定會越久越惡，我等著看神跡的盼望落了空，也深深為寇先生遺憾，上帝棄絕了這麼有才華的人為他作見證，真是損失。上帝待寇紹恩公子確實不薄，他自己也深深知道上帝方方面面何等賜福眷顧給他，但他就是禁止不住自己跟靈恩派邪靈作惡到底的癖好，終究成了上帝恨惡的作惡的人，實在可惜。寇公子的名氣不是全靠父親寇監督的蔭蔽，也是自己的才華卓然和勞碌作孽辛苦打拼出來的。論壇報專欄的文章對寇公子的成績做了中肯的評價。寇公子長得帥，口才好，多才多藝，人緣好，教內教外都有好名聲，因而魔鬼利用這樣的好人更能迷惑人、勾引人、禍害人。

寇公子親自見證說他們全家幾乎都是在李常受召會受洗，聚會，深得召會的恩典好處。他自己更是在召會裡長大的，召會就是他們家的根，他們也從沒有斷絕和召會的往來。寇世遠監督是在李常受召會受洗，原是召會南京西路聚會所第四家同工，後來作了靈糧堂第一任牧師，一直是召會正統路線，再後來自創基督之家，仍是倪氏李氏召會天下一統天下一家地方教會思想。基督之家、召會、靈糧堂本質上是一丘之貉，這姓強盜的一家人自始至終都從召會異端的靈恩派邪靈得恩惠，也一輩子效忠效勞於那邪靈。

兩年前那次心臟手術因為“上帝強力介入”化險為夷，不過虛弱的心臟也無法承受長時間勞累，於是寇紹恩先生轉戰媒體和網路，每次只講三五分鐘的“恩典365”，這樣人們就更不容易抓住他的錯誤辮子，不像以前言多必失，個把小時的講道從前到後留下很多從魔鬼而來的口謂證據，因為他是替魔鬼代言，總無法偽裝得尾巴辮子讓人一點也看不出來。上帝見他不受警誡，仍不灰心，又用這次罹癌來教訓他，但是從寇先生寫下的“恩典記號”系列，他仍然是感謝他拜了一輩子的邪靈，絲毫不醒悟。所以這樣的小癌雖然不足以致命，必將成為他的審判，讓他預先體驗一下末日更大的審判。

寇紹恩不僅是當今臺灣紅得發紫的傳道人，也是借著三自管道，在國內腳蹤最廣的靈恩派蛇頭之一。南至粵港雲南，北至哈爾濱，西至陝西，東至浙滬，處處留下寇牧師佳美的腳蹤。作為三自的座上賓，能讓廣大三自朋友近水樓臺喝足寇先生的毒奶，就連可憐的家庭教會會友也能通過寇先生的講道視頻、書籍等途徑得到寇先生的教誨。因此寇紹恩是可與梁瓊月、江秀琴等對國內影響力相當的頂級靈恩派大師，又因為寇先生不使用靈恩派大師普遍喜歡的“使徒先知”頭銜讓自己高高在上，因而顯得更親民，讓人沒有距離感；寇先生也不太講靈恩派那一套漏洞百出的預言啟示讓人挑毛病，也不喜歡用巫術行法術使人驚奇，或用醫病趕鬼來吸引人。寇先生只用一點聖經的話語，講些夫妻瑣事家長裏短就能把人吸引過來，讓人敬佩得五體投地。所以大家不會對寇先生有一點點提防，挑不出寇先生一點點問題。從這方面來看，寇先生的功夫和危害實在要超過梁、江二位巫女。

總結寇紹恩先生的一生，可以從四方面蓋棺定論。1、徹頭徹尾的靈恩拜鬼派。不過寇先生的精明在於雖然玩了一輩子靈恩派的通靈交鬼巫術邪術，自己並不相信那一套，只是作為一個專業演員表演給人看而已，所以，寇先生從靈恩派得到禍害，反而比那些看他表演被他忽悠而對靈恩派深信不疑的人要小一些。即便如此，玩弄魔鬼的人到頭來總是被鬼玩，逃不掉的。2、傳講的是成功神學掌權神學發財神學異端。同樣的寇先生未必相信這一套鬼話，而是他作為靈恩派牧師的使命使然，他必須盡可能忠實地按著那些靈恩派豺狼從邪靈領受的歪理邪說，和大家一樣，把教會作為一個工具，利用教會實現他們發財掌權出名的目標。3、與金牛教淫亂的急先鋒。這是他作為靈糧堂周神助最忠心的馬仔，作為周神助用靈恩派邪靈轉化玷污大陸的先鋒官做出的傑出貢獻。其父喫葡萄兒子卻算倒了牙，寇監督想攀附金牛教，與金牛犢苟合，被神擊打暴斃，他兒子不受警戒，繼承父志，步其後塵，做了更大更惡的事。4、寧死不悔。這次罹癌寫下的恩典記號系列可以作為他的人生信仰最後答卷，繼續為靈恩派邪靈鼓吹賣命，在末日審判時作為呈堂供詞，證明他拜了一輩子靈恩派邪靈，至終也不肯悔改。

對於靈恩派問題，寇世遠監督提出警告：靈恩派如同駕著一部沒有剎車的汽車橫衝直撞，何等危險？[注2]可惜他家老麼並不把這樣的警告放在心上。如今任基督之家監督的寇紹恩被臺灣靈恩派的龍頭靈糧堂成功收買，曾任靈糧堂等靈恩派主辦的佳音電臺董事長、國度復興報社長、好消息電視臺節目總監等職，365天述說周神助和靈恩派邪靈給他的恩典，成為周神助最喜愛的心腹，鞍前馬後不辭辛苦幫周神助推廣轉化七座山頭的大使命，基督之家雖然沒有改名，本質上已成為靈糧堂的分堂。當然，寇紹恩不過是靈糧堂派過來的馬仔，被靈恩派利用他在教內教外的好名聲派來探路的前鋒官而已，真正的大棋是周神助手裡那盤以財富轉移山頭轉移為核心的對內地全面地靈恩性轉化，玷污全地。因為這盤大棋的宏大艱巨，寇紹恩有生之年都不可能嘗到走狗烹的命運，可惜這樣的大紅大紫、一帆風順也使他徹底失去了回頭的機會，只能在敗壞的路上沉淪下去，等候向審判主交帳時受責備審判。有耳可聽，有眼可看的，都應當以其為戒。

寇世遠監督曾說過：“我不但是姓強盜，而且我的出生就是強盜。”如今我們可以在寇監督的話後面加上一句：“又生了一個強盜兒子。”這樣就更貼切完整了。原來那稱為基督之家的地方竟是強盜之家。

【注1】寇世遠牧師是臺北靈糧堂的第一位傳道人，是在李常受召會的聚會所受洗的，曾在召會作同工，由王連俊介紹到靈糧堂。在靈糧堂服事了十五年。1968年因與靈糧堂董事意見有異，辭別了工作十五年的靈糧堂。1969年禱告尋求神旨，基於提摩太前書 3：15節的異象，提出“基督之家”（The Home of Christ）的構想。實際上還是倪氏李氏地方教會天下一統天下一家的思想。同年7月，基督之家正式建立教會體制，推選寇世遠擔任監督一職，負責牧養工作。1983年寇監督有見於電訊業之發展訊速，影響力強大，遂首創《天人之間》（Between God and Men）電視節目，於週六下午在華語電視臺，直接傳播福音，使福音深入成千上萬華人家庭。寇世遠監督一生殷勤傳道，碩果累累，家庭和事奉方面都留下美好的見證，深受人們愛戴。可惜寇監督晚年羨慕金牛犢的威榮，晚節不保，與三自勾搭成奸，把家庭教會定性為烏合之眾亂七八糟，被神嚴厲管教，1993年暴斃於斯坦福大學的手術臺上，讓人感歎不已。