都說三百六十行行行出狀元，但是究竟是哪三百六十行，誰也說不清楚，因爲這本來就沒有一個統一的標準，而且隨着時代發展社會進步，行業也在不斷增多，現在可能三千六百行都打不住。不過今天咱們要聊的是宋朝的行當，所以就以“梁山好漢”爲例，選出八個行業的代表人物，看看梁山八大行業中有幾個好人，尤其是要注意梁山好漢八大行中有多少官府的影子。

今天咱們就討論是車船店腳牙還是車船店腳衙了，因爲有有一些以不知爲知的人會梗着脖子跟你擡槓，咱們就讓他一直糊塗下去。咱們今天只說梁山八大行：典當行、酒店行、肉肆行、成衣行、鮮魚行、醫藥行、鐵器行、玉石行，這八大行在宋朝都是比較賺錢的。

在梁山一百單八將中，要按座次來排，最高級的商人是玉麒麟盧俊義，這個人屬於“典當行”，是個當鋪大老闆。我們不能因爲行業來看人品，因爲多數開當鋪的都敲骨吸髓，但是沒有當鋪，很多老百姓都有可能餓死——起碼一件破棉襖也能換兩個饅頭。如果沒有典當行，李白的五花馬千金裘也換不來美酒。

盧俊義是個當鋪大老闆，這在原著中有交代：“盧員外正在解庫廳前坐地，看着那一班主管收解。”所謂解庫，就是當鋪，在過去是四大暴利行業之一。“解庫槽（糟）房，碾磨油坊。錦千箱，珠論鬥，米盈倉。”盧俊義能靠典當行混成“大名府第一等長者”，可見當時典當行業的興盛，至於能不能映襯出宋朝民生多艱，那就另當別論了。

梁山酒店行從業人員比較多，最先出場的是旱地忽律朱貴，不知道他是不是賣天價大蝦和螃蟹，但是能獲得“旱地忽律”的綽號，可見也是個黑心老闆——鱷魚和它的眼淚，大家都很熟悉。朱貴的食材來源，大家都心知肚明，神行太保戴宗就差點被他下了湯鍋。不知道宋江啃骨頭的時候會不會感到奇怪：今天的肉咋這麼有嚼勁兒？這是溜達雞嗎？

同爲酒店行，旱地忽律朱貴的名頭遠不及菜園子張青與母夜叉孫二孃，因爲武松行走江湖的時候就聽到了這樣的歌謠：“大樹十字坡，客人誰敢那裏過?肥的切做饅頭餡，瘦的卻把去填河。”孫二孃不但在十字坡坐等獵物上門，還派出“搗子（類似無業遊民、潑皮光棍）”主動出擊，花和尚魯智深和行者武松都差點變作饅頭餡兒。

很多人都以爲石秀是肉肆行的，這可真冤枉了拼命三郎——他是賣柴的。真正開肉肆的是病關索楊雄：本錢是他出的，店面是他找的。而在宋朝，能夠從事屠宰行業，沒有官府做靠山是不行的。那個“鎮關西鄭大官人”，後臺老闆是小種經略相公，這一點魯智深很清楚：“這個醃臢潑才，投托着俺小種經略相公門下做個肉鋪戶。”宋朝軍官打仗外行做買賣內行，中興四名將中張俊最會做買賣，其次就是韓世忠，劉光世的生財之道主要是喫空餉。

鮮魚行裏的老大自然是浪裏白條張順，他屬於典型的欺行霸市壟斷經營，那些漁民畏之如虎：“我們等不見漁牙主人來，不敢開艙。”這個張順原本是跟他哥哥一起在潯陽江裏打劫的，最後不知怎麼就壟斷了鮮魚買賣。張順敢打小牢子李逵，但是卻不敢惹神行太保戴宗——不是打不過，而是惹不起，所以戴宗一出面，一切矛盾迎刃而解，張順多了一個靠山，戴宗多了一條喫魚門路，皆大歡喜，這一幕看着是不是眼熟的緊？

醫藥行的神醫安道全就少說幾句吧，因爲古今中外這都是一個暴利行業，而且“言無二價”，他要多少你就得給多少，要不然小感冒也能讓你傾家蕩產。所以安道全很有錢，這一點李巧奴可以作證：如果不是看在銀子的份上，誰會每天膩在藥罐子身邊？

鐵器行的金錢豹子湯隆、玉石行的玉臂匠金大堅，他們的職業似乎就是個幌子。湯隆的父親應該跟小李廣花榮做過一樣的官，他自己介紹說：“父親原是延安府知寨官，因爲打鐵上，遭際老種經略相公帳前敘用。”但是湯隆卻沒有安心子承父業，而是一頭扎進了黑旋風李逵的懷抱，並且“納投名狀”坑了自己的表哥金槍手徐寧。

而玉臂匠金大堅，似乎更擅長的是造假印章——好像刻章的都會造假，現在這一行其實應該奉金大堅爲祖師爺，就像強盜行奉宋江爲祖師爺一樣。當然，把玉臂匠金大堅劃歸玉石行似乎有些不妥，但是好像梁山好漢中跟玉石行靠得最近的就是他了——無論是玉石鑑定還是刻印章，即使是“專家”，也能把上週的“文物”，鑑定爲“商周”的——只要給錢就行。

看完梁山八大行的代表人物，不知道讀者諸君是不是對“梁山好漢”有了更深刻的理解？筆者拋磚引玉先說自己的理解：天價蝦、天價藥，都是有傳承的；張順能壟斷鮮魚行、楊雄鄭屠開肉鋪，沒有官府撐腰，也是不行的……