你怎麼看韓國導演金基德的電影《人間空間時間和人》？

首先，電影讓我想到達倫·阿羅諾夫斯基的《母親》還有MohammadRasoulof的《浮城記》，從隱喻層面來看，故事是有相似性的。

當然，金基德這部電影，很好地展現了自己的特色：一種對現實世界冰冷到極點的審視，還有慣於使用的「逆心理」手段（絕對不讓觀眾看得高興）。

電影荒誕，但是我們並不難看懂其中的意思。金基德這部電影野心很大的，他要解構的是人類的一切。

首先是人間。人間就是人與人之間，是最簡單最清晰的一部分。有人就有好人壞人，就要上等人和下等人以及中間人（中間人就是能夠給上等人提供服務和幫助的船長和黑社會老大）。遊輪就是這個人間，不管如何，大家堆到了一起。壞人，有靠拳頭靠團夥作惡的，有好逸惡勞賣淫的，有靠詐騙賺錢的，還有無處發泄青春的。好人，就是正義感和膽量都十足的讀書人和他漂亮的新婚妻子而已。其他的「好人」，只是當他們看到「人間」對自己不公時，纔出來幫腔。至於上等人就是要享受對等的福利，就是猴王的先喫，喫好的，喫完了還要隨意交配。下等人即便不滿，但是懼於中間人的威脅和誘騙，以及能夠保持自己的基本生存狀態，還是老老實實認命。所以，說白了，人間，就是猴羣！當然，因為都是「人」，所以這是「人間」。在人間，在大家能夠維持基本生存條件之下，秩序還是能夠維持的。因為大家知道有道德有律法，有文明的束縛。

其次是空間。船突然就上了天，而且上不了天堂，也回不到大地。人間，就變成了純粹的「封閉空間」。那麼空間變化了，會有什麼變化呢？很明顯因為擺脫了「人間」，也就擺脫了「法律與道德」。儘管「權」和「力」依然存在，但兩者只為自己服務。所以，在「封閉空間」（就像山高皇帝遠的地方），「人性」就暴露了。除了食慾就是性慾，除了生存就是繁衍，人類與動物並無二致。

再次是時間。不管空間是否固定，時間一直在流逝。時間也好，熵的概念也罷，反正都可以物質化地用食物來記錄。食物最終會喫完，然後人肯定會喫人，最後只能是大家死個精光。從時間看，人類也的確是這樣一種存在。

從空間和時間，甚至人間來看，金基德看到的都是冷颼颼的現實，人性野蠻，人類醜陋。那麼總有什麼支撐著人類吧。電影就有了個老頭，一個一開始就用杯子收集塵土，似乎知道船隻會發生什麼，最終會如何的老頭。但是電影最後又冷冷地告訴我們，老頭不是神，他只是具備神性。這是個絕妙的喻體，他可以是哲學家，可以是科學家，可以是英雄。因為他有智慧，知道在人間會如何，在獨立的空間又會如何，隨著時間流失又會如何。要確保生命的延續，又必須如何。而且他還勇於犧牲，他最後把肉體都給了懷孕的姑娘和議員的兒子，最後血淋淋地打開門離開。很明顯，他像耶穌那樣，為人類贖罪。但是他不是靠什麼法力，而是靠知識，靠忍耐與等待，靠鐵一樣的堅持和火一樣的燃燒。