雨花閣位於故宮內廷外春華門內，是一座藏傳佛教的密宗佛堂，是故宮佛堂中最大的一座。

雨花閣修建於1749年，仿照的是西藏阿里格的托林寺壇城殿，是由明代建築改造而來的。雨花閣為明三暗四的格局，外觀為三層，在一、二層之間靠北部設有暗層。

雨花閣嚴格按照藏密的事、行、瑜伽、無上瑜伽四部設計，第一層是智行層，供奉著無量壽佛等主尊；暗層為德行層，供奉著佛母、宏光顯耀菩提佛和金剛；三層為瑜伽層，供奉著密集金剛、大威德金剛、上樂金剛。

故宮博物院院長單霽翔曾透露，2018年故宮將開放的面積要超過80%，隨後一些以前沒開放的宮殿都對外開放了，但是雨花閣並沒有對外開放。

對於雨花閣為什麼不開放，有很多種說法；

一、因為密宗，因為雨花閣是我國保存最完整的藏密四部神殿，意義重大，不宜開放。

二、因為裡面有男女雙身歡喜佛（清《國朝宮史》記載：「雨花閣及寶相樓、養心殿、養性殿佛堂中皆供奉有歡喜佛」）。歡喜佛是藏傳密宗里男女雙身佛像的泛稱，是藏傳密宗中的雙修法門，他們認為男女交合能夠達到無上的境界，男身代表法，女身代表智慧。這些歡喜佛很為世俗忌諱，所以雨花閣不對外開放。

在明代皇宮內也有歡喜佛，這些歡喜佛因與傳統禮法不合，當時的大臣就曾向皇帝進言，請求把其焚毀，皇帝說這是元朝舊物，不宜焚毀，便把他們駁回了。

野史中記載歡喜佛是為了教育皇帝，對皇帝進行性教育，明朝的歡喜佛還有機關，開啟機關後，歡喜佛還會動。

對於雨花閣不對外開放的原因大多都是猜測，官方沒有具體說明。

另類君答題^_^

雨花閣不開放的原因有兩個：歡喜佛和密宗禁地。

先說歡喜佛。歡喜佛是男佛與女佛交媾的造型，是藏傳佛教的神祗。屬於印度佛教與西藏本土信仰結合後的產物，藏傳佛教對蒙元影響較大，忽必烈建政後，藏傳佛教作為國家信仰大行其道，這尊歡喜佛就產生於忽必烈當政時期，具有重要的史學價值。

蒙元歷代皇帝都篤信雙體合修和房中術，所以個個短命，大步流星跑向火葬場攔都攔不住，然而歡喜佛的宗教意義與史學價值不容抹殺。

明朝時期海瑞就曾上疏請求將歡喜佛燒了「以正人倫」，了，隆慶皇帝「呵呵一笑百媚生」：我大明人倫俱在，何需爾等求正……

事實上，明王朝保存歡喜佛的真正理由是此乃前朝遺物，將之保存完好屬於「榮譽保有」，也就是今天說的「作為戰利品保存至今」，將之流傳後世可以彪炳千古，也可以教育子孫後代以前朝為鑒。

此歡喜佛也是按照這個心理邏輯一直保存到共和國建立。

共和國建立後，「雙體合修」和「房中術」早已失傳，但對歷史古迹的保存是個剛需。所以歡喜佛流傳至今，可是由於這個歡喜佛對我國數千年來儒家文化「男女授受不親」的理念是一種「放肆的挑釁」（郭沫若語），所以這個地方就作為禁地，一直禁止人們參觀。

事實上，毛潤之從1949年入主新華門，直至1976年去世，這27年時間裡，儘管與故宮只是一牆之隔，他也從未涉足故宮一步，此原因至今成謎。

我們再說密宗禁地。

雨花閣中有目前唯一保存完整的密宗佛堂。也是故宮所有佛堂中最大最完備的一座，由於這座密宗佛堂中尚有許多珍貴奇絕的設施和隱秘構造尚未研究清楚，所以一般遊客是不宜入內參觀的。

據說溥儀因為少年時期被四五個宮女「輪流伺候」，導致腎虧陽痿，惆悵至極，曾屢次在雨花閣參拜歡喜佛求解，然並卵。

他可能是最後一個參觀歡喜佛的客人了吧O(∩_∩)O哈哈~

我覺得應該是還沒有整理好

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