中華文明的歷史源遠流長，代表着中華民族五千年的厚度，根據現有的文獻記載，我們仍然無法追溯到文明的源頭，只能將一些碎片的記憶系統化，形成相對比較完整的文化體系，但是我們探尋歷史源頭的信念，永遠不能夠停息。

　　從相關的文獻記載來看，甲骨文應該是中華民族最古老的文字，但它卻並非中國歷史上出現最早的文字，只是甲骨文之前的文字，並沒有形成一套完整的文字體系，所以纔沒有作爲文字流傳於世。

　　山東地區曾經出土過神祕陶文，乃是記錄於陶器上的類似於文字的信息，它們的出現是遠早於甲骨文的，而且專家對其記載內容進行研究，得知其上刻畫的是一組組合型文字，記錄了當地名作“日雲山”的地名。

　　雖然我們不能確定這批陶文出現的具體時間，不過可以肯定的是，這批陶文的出現是早於甲骨文的，因爲從陶文的形態和表意方式來看，它們要比甲骨文更加晦澀難懂，而且表達的含義也是模糊不清的，從文明發展的趨勢來看，這批文字相對來說是更爲落後的，也是比甲骨文更加久遠的。

　　很多人都想以此來刷新漢字的起源時間，可是西方人卻始終不同意，他們認爲這些陶文是無法稱作文字的，雖然它可以作爲符號來表達含義，可是本身卻極其晦澀難懂，無法起到記錄歷史文明的作用。

　　對於他們的這種說法，我們雖然心有不忿，可卻沒有找到有力的證據進行反駁，只能被迫認可他們的說法，但是這些陶文已然追溯出更古老的漢字文化，這一點也是不可否認的。

　　雖然無法形成系統的文字體系，但它們仍然代表着中華民族更古老的文明，我們可以通過這部分信息，繼續將華夏文明往前追溯，以求能夠找尋到強有力的證據，將其作爲一種文字確定下來。

　　我們作爲中華文明的傳承者，有義務去發發現更古老的文明，雖然陶文暫時不能爲世界所認可，但是任何人都無法抹去其存在過的事實，探尋的路途一定會非常艱難，可是我們永遠不能夠放棄。

　　我相信陶文並非我們追溯歷史的終點，中華文明的歷史也不止於此，所以我們要懷揣着充足的信心，並努力將更古老的中華文明呈現出來。