古時候當帝師有哪些好處？
歷來文人學好文武藝，貨與帝王家，而收天子作門生作帝師，歷來是文人夢寐以求的最高理想了。
從第一帝師呂不韋開始，李斯、張良、蕭何、霍光、王猛、諸葛亮、高頰、魏徵、狄仁傑、寇準、耶律楚材、王安石等等，基幾都是良師兼良相，位極尊權傾朝野。
"帝師"一說最早出現在《史記.留侯世家》:"今三寸舌為帝師者，封萬戶，位列侯，此布衣之極，於良足矣"。
詩人李白一詩中也有"相逢渭水獵，猶可帝王師"一句。
封建社會君為天，而通常祭拜時"天、地、君、親、師"的次第，可見其尊貴的地位。常言一日為師，終生為父。師父之稱謂亦可見其貴。朱元璋當皇帝以前，從未叫過劉伯溫的名字，每次恭恭敬敬地稱他為"老先生"。
清雍正頒令，皇子見師彼此行長揖禮，以顯尊師之心。弘曆的老師朱軾對他太嚴格，老爸都看不下去了，忍不住說道:"教也為王，不教也為王"。老先生嚴肅地回雍正皇帝說:"教則為堯舜，不教則為桀紂"，一點也不客氣，帝王家事即國事，你可別護短啊!
即便儲君轉正後，一般入對不稱臣，君王會以沙門弟子自居，尊稱師法師或國師，朝堂登殿賜與高座以示殊榮。為帝師不僅身價百倍，更易升遷受賞賜，關鍵時刻還能保命。
清咸豐老師翁心存，70歲時還教同治讀書。其子翁同爵因父蔭庇授官，加上翁同和翁同書，父與子三人同朝為官令人艷羨。後來翁同書因兩次不戰而逃，作為封疆大吏按律當斬，被判"斬監候"。
當時三朝元老何桂清犯同罪都被處死，而兩宮太后和同治皇帝以"眷戀師誼"，對他手下留情，改為充軍新疆逃過了一死。
歷來為帝師的要求很高，才高八斗，德行兼備才行。古時評價人的標準是立德、立言、立功，即道德、事功、學問，對帝師無不要求極至。
明代除洪武永樂兩朝外，成為帝師依次是入選翰林院成庶吉士，文臣，太子師，帝師，內閣大學士。人選嚴格人數也較多，真正能稱為帝師的，便會被人以"儲相"待之。
只是在歷史中，始終存在著皇權和士族之爭，而帝師作為二者的結合體，根本不可能憑一己之力，將之統一起來。
王與師之間，既是君臣主僕關係，又是師生少長關係，師之榮辱與王緊密相依。在封建朝代文人永遠是權利的依附者。
自古伴君如伴虎，當師生政見不合時，輕者見棄，重者引來殺生之禍，所以為帝師也是顯赫的高危職業，倒是平庸守成者常能善終，可謂難得糊塗了。
當帝師好處多多啦！
1、高官得坐，駿馬得騎！光宗耀祖，地位顯赫！
2、培養太子，日後新君即位，也算是功臣一枚！
3、自己的政治主張，可以通過太子（日後的皇上）得以伸展！
4、眾官僚同事，集盡阿諛奉承之言拍得極為受用。
不好的地方也有！
1、爭奪皇位失利，可能會成為「替罪羔羊」！
2、太子不聽話，打不得、罵不得！
3、太子有了錯誤，還要替太子承擔責任！
總之，帝師好做也難做，弄好了光耀門楣，弄不好，遺臭萬年！
光宗耀祖，有可能未來皇帝都有些聽你話，關係好還能受皇帝庇護
成功了就是帝師，好處多多！
失敗了就要「替死」，情何以堪？
自古人君重沙門之德者，必尊其位，異其稱，曰僧錄、僧統、法師、國師。入對不稱臣，登殿賜高座，如是為得其宜。
那是每一個文人最想乾的差事。通過灌輸自己的治國理念，更能潛移默化的影響君王實現古人聖賢希望的那樣治國安邦平天下。
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