我命由我不由天和天命所歸，你信哪一個？
謝謝相邀，一個人命運掌握自己手裡，所謂的天命論，宿命論，那都是人自我迷信，簡單的舉個例子，我們鄰村有個家庭，孩子的父親很老實，屬於那種三腳跺不出一個響屁的那種，一輩子種地與世無爭，家裡很貧窮，而他的孩子很爭氣，中學畢業外出打工，從普通員工做起，後來做到車間主任副廠長，年薪二十多萬，現在家裡建有三層別墅，有車，且結婚後兒女雙全，一家人生活美滿和睦！要是當初孩子和他爹一樣，想一下會是什麼樣子！
有誰不想升官發財？都是上天安排命中註定，我命由我不由天是錯的，大財靠命小錢靠掙，有的一出生就落在官宦之家，有後一生窮困潦倒。
其實每個都在努力，都有一個美好的夢想和未來，但結果都不同。
占卜過去現在，預測未來前程，解密人生指點迷津。
謝邀，我信我命由我不由天。那些鼓吹天命所歸，被歷史打臉的多了去，到21世紀還拿這套混飯喫就有些無恥。舉兩個眾所周知的例子，一個是秦始皇的焚書坑儒，一個是漢武帝的輪臺罪己。這兩個都算得上雄才大略的帝王，一生業績煌煌，到了晚年受天命所歸的忽悠，可以說對這一套篤信不疑，秦始皇泰山封禪，扶桑尋葯。漢武帝誅殺巫蠱，金人承露。身為天子，可以說找的算命先生，絕對是世界一流，採用的化解辦法絕對是無所不用其極。其結果呢?秦始皇51歲就死翹翹，屍體腐爛與臭鮑魚為伴，王朝二世而亡。漢武帝逼死了自己的太子，皇后，一個輝煌的帝國弄得中道衰落。幡然醒悟後，那些算命方士，被秦始皇坑殺，被漢武帝族滅，實在是罪有應得。大夥有空搜搜漢武帝輪臺罪已詔，從中可以看出每次出征前，皇帝都親自組織這幫超一流占卜算卦的做預測，都是大吉大利纔出發的，結果慘敗而歸。這是詔書，不是為帝王貼金的本紀，所以更接近史實。帝王尚且如此，我等小民就更不信那些江湖騙子的忽悠了。
謝邀。這是一個黑色幽默的問題，其實天命所歸和我命由我不由天，二者本質完全一樣。
主要差別在於你是用科學看問題還是用智慧看問題。
用科學看問題，天命所歸就是科學解釋不了的。為何人生而不同？除了同卵雙胞胎，親生父母完全一樣的兄弟姊妹命運也是不同？西方人強調說，人生而權力平等！胡說八道！它怎麼從來不告訴你，人生而能力不平等？沒有平等的能力，哪來平等的權力？
科學教徒科學粉把它解釋不了的稱為不科學。哈哈，真是鴕鳥把頭扎進沙堆裏。一些人就這樣，他沒見過的就是不存在，他不懂的就是不科學，所謂科學教徒科學粉是也。需要說明的是，本人不反科學，但反對科學絕對論。
用智慧看問題，比如用佛學的三世因果來解釋就太簡單了，天命所歸是前世因結出今世果，說到底*天命所歸*就是你前世的*我命由我不由天*造成的今世結果而已。
那麼命運可以改變嗎？佛教和道教都是教人知命而改命的。若命不可改，仙佛聖人就不跟我們廢話了。所以，是*我命由我不由天*的心行最終造成了*天命所歸*的結果。
其實善惡都可改變命運，善往者善來，惡往者惡來。而最高的改命，是超越善惡而為善。
太複雜的說起來太複雜，就到這裡吧，一休哥。??
看到這說「我命由我不由天」的我就想笑，
有些人會認為自己的意識是受到自己控制的，想法，計劃，等等都是要自己來控制的，其實不然，其實我可以舉一些例子來跟大家分享一下。
我想大家經常看頭條，經常看新聞的會有很明顯的感知，有些人明知道闖紅燈會出現危險，卻想都不想的闖了紅燈，有些人被撞殘了，後來後悔不該闖紅燈，有些人卻是直接沒有後悔的機會，因為直接被撞沒了。
又或者是有些人做出了一些看似無法理解的舉動，比如說有人為了別人欠他幾十塊錢不還而一怒把對方殺了，或是因為談了一場戀愛失意了，選擇自殺了，而這些事情放在我們普通人眼裡可能並不必要做出這些過激行為，有的人被人騙了幾十萬，還會繼續努力過好每一天，而有的人卻會因為自己被騙了幾千塊而想不開整日抑鬱最終做出過激行為的，其實按照正常思維模式來判斷，完全不必要這麼過激，動不動就做出自己根本無法承受其後果的事，如果讓他平心靜氣的思考，他不會這麼做，而為什麼恰巧就做出了這些過激的行為？原因是當時思維根本不受自我控制。
原因很簡單，我的一個老師，已經歸隱山林，其自身水平我是親身體驗過的，他可以毫不費力的算出一個人昨天晚上所做的所有事，幾點出門，出門做了什麼，買了什麼東西，幾點有人請客喫飯，喫的什麼，上菜順序，包括菜品如何，幾點散席結束，猶如親眼所見一般，這就是所謂的道的境界，由此可見，你覺得你自己做什麼事情都是自己決定的，其實並非如此，即使是你幾點去上廁所，都是定數，我想我所說的這些可能會顛覆許多人的認知，但是事實就是如此，沒親身體驗過，可能一輩子都無法想像。
就像是之前曝光的山東高鐵霸座事件，其當事人是普通正常人思維的話，不會做出如此丟人的事情來，可是偏偏就做了，就這一件事讓他家喻戶曉，這就是非正常思維，大腦不受控制的偏激行為，以至於改變他的一生的一件事，就這麼讓他給做了。
並且我自身本身也遇到過許多這種事，其中許多人經過測運，有的已經囑咐了哪月會有意外，要多加註意，當時當事人就會說，我那個月正好要出差，還必須要去，怎麼辦？
其實這種事就跟闖紅燈一樣，闖過去了，你比別人快幾分鐘，闖不過去，你比別人快幾十年，孰輕孰重，他自己可能當時都無法考量。
而許多人更是在提前告知他不要做這些事，做了會出現很嚴重的後果時並不在意，而是等出了事了，再向我反饋，問詢解決方法，我可以很明確的說，事情沒有發生時，預知了尚可避免，你不聽話，出了事了，再回來說讓我找解決辦法，不好意思，我不負責擦屁股。
這不是定數嗎？聽話的，躲過去了，是定數，不聽話執意要做，最終出事了，也是定數，明知不可為而為之，留下的只有悔恨。
人都注意自己的形象，而為什麼在我們身邊總會出現一些不顧形象，為了自身利益也不管是與非，躺在地上撒潑打滾的，喝多了酒唯我獨尊，最後被反殺的，比比皆是。
人活一世謹慎小心的尚且有時會遭遇不測，就更別說很多人主動找死的，更沒有什麼你覺得不可能的事，你不在乎的事，是因為沒在你身上發生過，而發生過了，就只剩下悔恨了。
如果你今年所測自身運勢你適合創業，你放心大膽的做，你可以大有作為，但是相反所測此年應破財，你還要執意創業，投資，還不知道謹慎為主步步為營，那不好意思，賠了錢不要來哭訴，自己躲起來狠狠抽自己就行了。
有些人什麼陷入校園貸，什麼套路貸，其原因多數都用來揮霍了，為了愛慕虛榮，為了炫耀，什麼高檔手機，什麼高檔皮包化妝品，為了這些而導致一系列的後果，不要怨別人，自己能享多大福，同樣也要能喫多大的苦，自己的屁股要自己擦，所以說為什麼有的人會說，一時鬼迷心竅了，這鬼迷心竅就不是你自己能控制的，誰沒有做過後悔的事，如果放到現在的你，平心靜氣的去考慮，這些事就不會發生，但是卻是實實在在的發生，這就是定數，哪怕有人提前告知你一些事情不可做，但是還是執意就要做，還沒有太大把握，這也是定數。
有人糊裡糊塗的成功，就有人糊裡糊塗的失敗，越是成功的人越謙虛，為什麼？因為越是成功的人越會覺得許多事情冥冥之中有定數，並不是靠自己就能掌控的，認識到了自己的渺小，所以才會謙虛，抱有敬畏之心，相反會發現，越沒本事的，層次越低的人，相反越會覺得自己比任何人都強，什麼都懂，什麼都比別人能，這種現象恰恰反映出一個人的無知，也可見，許多事多為造化。
所以人時時刻刻都要保持敬畏之心，不可狂妄自傲，學會謙卑，不要動不動就唯我獨尊，到頭來什麼都沒有得到，而等老了再回憶自己年輕時的無知，那將是滿滿的悔恨。
兩個都信，兩個其實並沒有衝突。
「天命所歸」也就是一個人的命數，出生之時便已註定，你是大富大貴命，每天遊手好閒不思上進，還是會大富大貴。你是貧賤命，無論你多麼努力、終究不會大富大貴。
「我命由我不由天」就是命運掌握在自己手中。因為我們每個人的命本來就是我們自己走出來的。你是富貴還是貧賤，在於你前世的所做作為而決定，只不過經歷一個輪迴，我們早已忘記罷了。但是定好的命，也存在變數，就是「德」。
「天命所歸」，適用於不懂得改命的普通人。
「我命由我不由天」，適用於懂得改命的人。
我們不懂得改命時，「天命所歸」這句話是對的，當你懂得改命後，「我命由我不由天」這句話就對了。（如何改命，我以前回答過一個問題，裡面有講解了改命之法，極其簡單，卻很少有人去做。）
謝謝邀請。這個問題我認為有兩種選擇:①如果是事業競升和學業有成(金榜題名)，我相信前者″我命由我不由天"，因為當代社會倡導″以人為本"，人的因素決定著事物的成敗。如果你自身學習專業知識，理論技能不到位，不豐富，信″天命"，讓「天"助你事業升級，學業有成(金榜題名)，那是不可能的，只會是:″拿著饅饅站在門後面喫，自哄自罷了。″②如果從人生髮展規律上講，我信後者「天命所歸"。生老病死乃自然發展客觀規律，用馬克思主義辨證唯物論講:就是主觀與客觀相互對立抗衡的問題。例如:一個人得了絕症癌，已經到了生命的最後，他想活下來，他的主觀意願能戰勝抗衡過人生死亡的客觀規律嗎？顯然是不可能的，所以，我們做任何事情都要遵循客觀發展規律，具體問題，具體分析，是馬克思主義活的思想靈魂。不能違背客觀發展規律，才能確保事業的順利進行。——(頭條首頁推薦回答。歡迎各位網友關注評意轉發讚賞。謝謝！)
我二十歲前信我命不由天，慘敗了！
二十至二十五接觸盲人算命後，覺得很神奇，開始相信命運，也開始涉獵命運的學說。
二十六破產後潛心鑽研《易經》後，相信命由天定，人為也要努力。
比如命運好的年份，就比如風調雨順的年份，自己要努力耕耘，才能豐收。否則，不耕耘照樣顆粒無收。
算命其實就是算出哪一年風調雨順，就是豐收年。
是否努力耕耘，就是人為上的選擇。不付出者豐收年照樣沒收穫，卻說豐收年是騙人的，哪是真沒辦法！
謝謝邀請。我命由我不由天和天命所歸，你信哪個？
天命所歸是定數，我命在我不在天是不定數。人生下來是會死的，這是定數，是必然的，這是天命所歸。但人會什麼時候死？人能活多長時間？人的壽命是多少？卻是不定的。這很多時候在於個人的行為，在於自己如何去運作。
定數是死的，是不可逆的，但卻只是一個大致的範圍，是一個總數。而且這個總的定數是由很多條件來合成的，每一種條件又都有定數，很多小的定數，各色各樣的定數組合成這個總的定數。
對於每個人來說，人的壽命是個總的定數，這個定數是一生。而在人的這一生當中，該享的福，該受的罪，該乾的活兒，該掙的錢，該還的債，該受的閑，該做的事兒，該喫的酸甜苦辣，該經的風花雪月，該遇到的坎坎坷坷，該得到的功名利祿，一樣一樣都是有定數的。這些定數本來都是要自己一項一項來完成的。哪一項定數不完成，人也走不了的。
但這些定數有一種內部的平衡，這一樣完不成，或許給你轉化為同類的其他方面來完成。比如說你多幹活兒，多付出就會多一點收穫，就會多掙一些錢財，使生活稍微好一點。如果你發懶，少幹活兒，就會使自己的生活質量變差。實際上這些並沒有改變定數，只是改變承受方式而已。人的一生都是在這些數不清的定數中活著的，也是埋頭在這些定數中掙扎的。
我命由我不由天，是想借人力來有意識地運作和改變這些定數。這種改變的方法有兩種，一種是做惡，一種是行善。
做惡是迅速耗費掉自己的福德福業，使那些好事兒遠離自己，只剩下魔難災禍來承受，罪啥時候受完啥時候拉倒。行善則是在積攢自己的福德福業，依靠這些福德福業化去那些災禍魔難。使自己的人生規跡向有益的方向轉化。
懂得這個道理，掌握這些方法並著手去實行的，用自己的努力去改變命運的，才談得上我命由我不由天。
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