楊秀清是一個半文盲,在洪秀全創立的拜上帝教中本來「並不知機」,屬於普通教徒。但楊秀清頗為幹練,懂識得權謀又野心勃勃。楊秀清與其妹夫蕭朝貴暗中謀算要在拜上帝教中執掌大權。當時馮雲山被捉,洪秀全外逃,教中分崩離析,正是大好機會。自古創設宗教者,只敢稱自己是最高神的使者、僕人,以耶穌基督的才德,也只敢私下宣稱是最高神的兒子。楊秀清卻沒管那麼多,反正橫豎都是騙,不如就橫下心干票大的,於是他乾脆宣稱自己是洪秀全他爹,最高神天父皇上帝。這大概是古往今來凡人敢僭越的最高尊號了。

楊秀清在教徒集會時走到中庭,響亮地跌在地上裝作不省人事,過了一刻,待眾人注意力集中過來,他微閉眼睛扶著妹夫蕭朝貴站立起來,瞬即擺出一副關公張飛之類的肅穆面孔,厲聲對眾人說:「眾小子聽著!我乃天父是也!今日下凡,降托楊秀清,來傳聖旨。希伯來語朕就先不講了,諒爾等也不省得,且用客家話傳諭爾等……」楊秀清宣講了一番天父無所不在,無所不能的大能,命令會眾同心同力去殺妖,不可懷疑主,不可心生動搖,要死命追隨洪秀全,信仰天父可得救。

等洪秀全、馮雲山回來,楊秀清已是拜上帝教事實上的領導。憑空多出個「爹」,洪秀全有苦說不出,如果否認楊秀清,拆穿其裝神弄鬼,就等於否認了拜上帝教先前的神性,連他自己也給套進去了。於是他只得馬馬虎虎承認楊秀清這個二爹。洪秀全憑空給基督教的上帝添個二胎,楊秀清給洪秀全添個繼父,真是天理循環,一報還一報。所幸楊秀清此時並不以「天父」身份和洪秀全為難,兩人還算相安無事。但後來天京內訌楊秀清被殺,此時已經埋下了伏筆。


楊秀清天父下凡表演是很精彩的,下面說一段楊秀清天父下凡要打洪秀全屁股的絕妙情節。

全部內容來源於太平天國官方發布的文書《天父下凡詔書》。

話說這一天(1853年11月20日,太平天國定都天京之後大約九個月),楊秀清先是在東王府下凡,教導了東王府的女官楊水嬌,胡九妹等人一番,之後韋昌輝和秦日綱來東王府,楊秀清要求他們一起去天朝宮殿(後世所謂天王府)覲見洪秀全。

一出表演大戲開始了。

韋昌輝先行前往天王府,快到的時候就吩咐北殿承宣官陳德松說,你快去問問東王,先去朝廳,還是先去朝門。

陳德松迎到了楊秀清的金輿,東王府的官員跟他說,東王正在安福,陳德松一聽,趕緊飛跑告訴韋昌輝。

安福,即楊秀清即將天父下凡之前的一種朦朧入神的狀態。

韋昌輝聽了,趕緊下了北王輿,步行前去迎接東王車輿,跪下問:「天父勞心下凡?」(以下引號內皆為此書原文,因為很好懂,不需要翻譯成現代文)

楊秀清此時已經下凡啦,說道:「是也。爾速將金輿抬至金龍殿前。」

韋昌輝趕緊同秦日綱等人抬著東王金輿來到朝門前。

想像一下當時的場景:楊秀清坐在金輿上,堂堂的北王韋昌輝和秦日綱等一干王爵大臣抬著,嗨吆嗨吆的~~~~

洪秀全聽女官說天父下凡,趕緊跑到二朝門迎接。

天父這個時候就開始發怒了:「秀全,爾有過錯,爾知么?」

洪秀全嚇得趕緊跪下,韋昌輝等也一起跪下,齊聲道:「小子知錯,求天父開恩寬宥。」

天父就說了:「爾知有錯,既杖四十。」

天父要打天王屁股,可把眾人嚇壞了,趕緊求情,洪秀全就說了,別為我求情,我該被打屁股。天父見天王這麼乖乖的聽話,才說不打屁股了。

原文如下。

天父發完聖旨,就上天去了,接下來怎麼辦呢?

北王韋昌輝等扶著洪秀全,秦日綱背著楊秀清(對,是背著他哦),一起來到了天王殿。楊秀清這才「知道」天父又下凡了,他非常高興。

接下來,楊秀清變成了東王,就以臣子的身份和洪秀全聊天了,洪秀全驚魂未定,特意頒布聖旨一道,告訴眾人,東王所說的話就是天父的話。

洪秀全也沒有忘記天父要打他的屁股,告訴韋昌輝,要執行天父的命令,打他的屁股。

楊秀清「不知道」這件事情,又特意詢問韋昌輝,天父到底是怎麼說的?等知道了天父饒恕洪秀全,不打屁股之後,又特意啟奏洪秀全,別打屁股了。

楊秀清以天父的名義要打洪秀全的屁股,終究心裡不安,回去之後又特意告訴眾人,如果東王有錯,眾人也要如實秉奏。

楊秀清想想還是不安心,於是再次去見洪秀全,大拍洪秀全的馬屁,洪秀全樂不可支,命人在金龍殿設下宴席,君臣歡笑一堂。

楊秀清勸諫洪秀全,不要沒事用靴子踢娘娘們,有的娘娘可能有喜了,真的要懲罰她們,也要等她們分娩了之後再說。

宴席最後,洪秀全就問啦,前些天胞弟們上奏說,發的綢帛不夠多,兩位胞弟,你們衣服夠穿嗎?你們二兄我宮裡衣服很多,給你們一些穿穿?

楊秀清就說,不用不用。

洪秀全說,二兄我這裡衣服足夠,不用做。(所以你們可以拿一些去)

韋昌輝開始拍馬屁了,二兄是天下真主,衣服還是要多做一些的。

楊秀清不樂意了,二兄節儉是好事,怎麼正弟(即韋昌輝)要二兄多做一些呢?

洪秀全給楊秀清點贊道,還是清胞直言無諱,乃是骨鯁之臣呀。正胞呀,你雖然是愛兄之心甚誠,可還是比不上清胞直臣吶。

於是乎,洪秀全和楊秀清又互相吹捧了一番,一場天父下凡打屁股的大戲完美落幕。


楊秀清本是拜上帝教的普通教眾,卻頗富韜略且野心勃勃。他加入拜上帝教後,不甘心做送死你去,享福我來的普通馬仔,想方設法提高自身地位,以便躋身領導層。

馮雲山在紫荊山招收到兩千餘名信徒,力邀洪秀全前來。洪教主到來之後果然不同凡響,帶領教眾打砸寺廟,燒毀孔子牌位。1847年10月,拜上帝教一舉搗毀香火極為旺盛的象州甘王廟,教眾們歡呼雀躍,一時間聲勢駭人。1847年11月,石人村士紳王作新率領團練,以毀廟、宣揚妖書為名,把馮雲山抓了起來,投入桂平縣大牢。洪秀全倉皇逃往廣東,拜上帝教群龍無首,大有散夥之勢。

楊秀清敏銳地察覺到這是天賜良機,於是利用廣西一帶盛行的「降僮術」,假扮神靈附體,自稱「天父下凡」,告誡教眾齊心協力,萬眾一心,共同接受上天對他們的考驗。「降僮術」大致操作流程是這樣的:施術者先找一塊地面比較柔軟的沙地,然後突然之間渾身抽搐不止,口吐白沫,隨即不省人事,一頭栽倒在地上。過一會兒,突然從地上爬起,兩眼發直,說話與平時判若兩人,聲稱自己是某位大神,下凡降臨人間,解救世人苦難等等……說完之後,又一頭栽倒,施術者悠悠醒來,完全不知道剛才發生了什麼事,猶如瞬間失憶一般。

楊秀清假借「天父下凡」,穩定了教眾之心,挽救了拜上帝教幾乎分崩離析的境況,立下大功。楊秀清還積極組織教眾捐款籌錢,賄賂桂平縣令賈柱,把馮雲山以證據不足,遣返原籍,交地方官嚴加管束。第二年(1848年),洪秀全和馮雲山回到平在山總壇,發現教中事務被楊秀清打理得井井有條,教眾們熱情飽滿地歡慶他們歸來。楊秀清還借「天父」之口,勸諭眾人要聽洪秀全的教導,奉他為主,誓死追隨。

洪秀全見狀,如果不承認這個「爹」將對拜上帝教產生極為不利的影響,另外「爹」處處向著自己,也不是什麼壞事。於是高高興興地認下了這個「爹」,楊秀清自此取得「代天父傳言」的特權,給日後的天京變亂埋下了重大隱患。

不久,楊秀清的好友蕭朝貴又假扮「天兄下凡」,給洪秀全造了個「哥」,洪秀全是上帝次子,在「爹」和「哥」的面前就是無知小弟,事事都遵「天父」和「天兄」教導而行。

原本「天兄」的存在還可以對「天父」起到鉗制的作用,可「天兄」運氣不好,在衝出廣西後不久,攻打長沙時中炮身亡。從此,「天父」一人獨大,愈發驕橫無忌,屢屢借「天父」之口指責洪秀全,還差點讓洪教主脫下褲子打屁股。這也就算了,畢竟「爹」打兒子也是天經地義之事。可楊秀清扮爹扮得走火入魔,竟然以為自己真是「天父」,想和洪教主平起平坐,鬧出「逼封萬歲」的鬧劇,迫使洪秀全孤注一擲,密詔北王韋昌輝、翼王石達開、燕王秦日綱回京誅楊,釀成了「天京事變」的慘劇。

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身子一抖就天父上身了。


說實話……你覺得這個問題有問的必要和回答的必要嗎!?

……

直接弄一大勺的wasabi

一口悶

你就知道了


楊秀清裝神弄鬼,目的是不可告人的,他就是想跟洪秀全一爭高下,希望能取而代之。


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