不會怎麼樣,歷史上沒有八王爺只是其一,宋真宗和楊延昭關係好得很是其二,宋真宗是個好皇帝,是個明君,(宋朝的前四位皇帝都過得去),他是不會意氣用事的,這是其三,因此,歷史上他不可能會怎麼樣,而且他應該是在軍營中病死的,也算是善終。

戲劇不可能完全脫離實際,戲劇為了達到藝術效果可能會讓楊延昭戰死,卻不會太誇張地描黑宋真宗,畢竟宋真宗的治績擺在哪裡,八王爺又是趙氏皇族,編劇硬要抹黑只能說明他水平不夠,影射權力的遊戲2DB。


趙德昭,趙德芳都在太宗兵敗高粱河後不久就死了,跟宋真宗沒啥交集,歷史上也沒有什麼八王,懷抱牛逼的王命金鐧,甚至在宋仁宗時期的三俠五義中還是正義的化身,這只是民間傳說,人們的想像而已。有出京劇名為《賀後罵殿》,大意是趙匡胤死的不明不白,趙光義逼死趙德昭,賀後帶著趙德芳上殿質問趙光義把趙光義比作趙高,王莽,曹阿瞞和司馬師。隨便用腦子想想也不邏輯,況且不說賀後作為一介女流,如何對歷史這麼熟悉,嫁入趙家生孩子沒多久,趙匡胤就出門闖蕩了。趙光義連自己的親哥哥,大宋皇帝趙匡胤都能搞死,怎麼會在乎一個寡婦的言語?實際上賀皇后早就死了,在陳橋兵變前就死了,繼任的王皇后也是20多歲就去世了,後來的宋皇后跟趙匡胤差了25歲,也不能生育。

燭影斧聲後,宋皇后一直被幽禁致死。趙匡胤欺負孤兒寡母上位,終於自己的孤兒寡母也被人欺負。不過,趙光義沒像李世民那樣對侄子斬草除根,180多年後,宋高宗把皇位傳給宋孝宗,就是趙德芳的後人。

用演義討論歷史問題有些可笑,存在誤導嫌疑。還不如討論如來佛怎麼分辨六耳獼猴的,起碼大家都知道是假的,沒人會認真。


這問題得問劉連芳老師!你這問題真能從評書中找答案


結果引起楊家軍的覆滅!


變成死的八賢王了


謝邀!

宋太祖生子四人,匡義生子九人,廷美生子七人。

能有機會稱「八王」的,只有匡義的第八子趙元儼,因他在自己家中排行第八;據《家譜》,還有一個族中排行第八的雄八公趙元侃,可他是宋真宗。

據《宋史》,宋仁宗在位期間,趙元儼曾被賜與「贊拜不名、詔書不名、劍履上殿、入朝不趨」等殊榮。

民間演繹的人物往往都是多人的組合,如包青天就是包拯和鐵面御史趙抃的結合體,所謂的虛構的「八賢王」也是如此,為老百姓感情的需求,結合多人的優點融合而成而已。

《宋史全文》:「太平興國四年七月,劉繼業釋甲來見,上喜,撫慰之甚厚,複姓楊氏,止名業,尋授左領軍衛大將軍。」

《宋史》說先祖德昭公在太平興國四年(979年)八月,因進言匡義及時授予太原之戰將士的賞賜,受到匡義的嚴厲訓斥而自刎。(宋史又說德昭性格為「喜慍不形於色」,已經28歲沉穩的他為何在此次要如此幼稚衝動?)

這個時候,楊延昭的爸爸楊業才開始恢復楊姓,德昭公又突然仙去,宋真宗還要多年以後才會出現。

悟空題中把三個人物拉扯到一塊,到底為何?


沒聽過這段評書,但讀過很多這段歷史正史的相關介紹。所以,你的問題我回答不上來。。。


歷史上沒有八賢王,趙德昭倒是真的存在,為宋太祖趙篁胤次子,但在太宗時期就死了。

所以,趙德昭不是八王,也和宋真宗沒有什麼過多的交集。


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