乾隆為什麼命人平了雍正寵臣田文鏡的墳墓？
乾隆皇帝平了田文鏡的墳墓，純屬謠言，雖然這個謠言記載於地方縣誌《易縣誌》上面，歷史的真相根本就沒有那麼一回事兒！
根據《易縣誌》記載，乾隆三年，乾隆皇帝去清西陵拜祭雍正皇帝的泰陵，當他的儀仗、車攆經過泰陵神道時，御林軍發現陪葬泰陵的田公墓墓牆佔了泰陵神道三尺有餘，導致了乾隆車攆無法通過。
御林軍就報告給了乾隆皇帝，乾隆皇帝漫不經心的說了一句：拉倒吧。於是御林軍就在乾隆皇帝拜祭泰陵期間迅速的推平了田公墓，只剩下了兩座石龜馱著的雍正皇帝題寫的誄文碑。
乾隆皇帝祭拜完畢，發現田公墓被平，訊問左右，為何平了田公墓，近臣回答，陛下剛才不是說「拉倒吧」，乾隆皇帝才發現是自己沒有說清楚，但是事已至此，礙於皇帝顏面，也就不再說什麼，平了就平了吧。
以上關於乾隆皇帝平雍正時期寵臣田文鏡墓的記錄，而且記錄在相對嚴謹的地方縣誌《易縣誌》上面，清朝皇家陵園清西陵就在易縣，所以大家都把《易縣誌》裡面的這段平田文鏡的故事當作了歷史史實。
以上的記錄純粹是胡扯，我們仔細分析就知道，乾隆皇帝不可能幹出這種事情來，有以下幾個原因：
1、田文鏡是歷經康熙、雍正兩朝，是雍正皇帝最為信任和喜愛的大臣，田文鏡辦事幹練，為人剛直，實心辦事，被雍正譽為「模範疆吏」，死後的殊榮極高，謚「端肅」，陪葬雍正泰陵。
田文鏡死於雍正十年，雍正下令修建田公墓陪葬泰陵，如果田公墓牆佔了雍正泰陵神道三尺有餘，那些工匠難道不想要腦袋了嗎，單從這一點來看，就幾乎是不可能的。
2、乾隆三年，乾隆去拜祭泰陵，此時的乾隆皇帝才剛登基沒多久，而冒然推平了自己父皇雍正樹立的「模範疆吏」的墓地，乾隆既沒有那個膽子，更沒有那麼愚蠢。
3、就算乾隆皇帝說錯了話，御林軍會錯了意，乾隆皇帝在拜泰陵期間，御林軍推平了田文鏡的墓地，既然是一種誤會，乾隆只需要下旨恢復田公墓即可，最多不允許墓牆佔了神道就是，怎麼可能不聞不問，讓前朝重臣的墓地成一片狼藉，而且還是在泰陵旁邊，這完全說不通的。
那麼真實的田公墓是否被平過呢，歷史上的田公墓受到過很大的損壞不假，但不是乾隆破壞的，是守清西陵的官員，在清朝後期，守陵官員先是挪走了田公墓前的漢白玉石獅，後來由於修繕不力，導致墓牆坍塌。
清晚期，田公墓被盜墓賊盜掘，田公墓裡面的隨葬品全部被盜，棺材被損壞，田公墓不再被修繕，墓前只剩下了兩座石龜馱著的雍正皇帝題寫的誄文碑。
至於他人所說的因為乾隆皇帝看不慣田文鏡生前為官嚴苛，與同僚不睦，對於下屬同僚過於嚴格等等因素，導致乾隆皇帝對其氣憤難平，為了撫慰被田文鏡嚴苛對待官員的情緒才令人推平了田公墓。這簡直就是抹黑乾隆皇帝了，年輕的乾隆皇帝麽易那麼弱智，干出那種傻事來。
綜上來看，無論是縣誌，還是正史，只要進行客觀分析和理性思考，都能夠對歷史的真相做出正確的判斷。田文鏡，雍正朝時期的寵臣，卻遭到了乾隆皇帝的批判。
田文鏡，與李衛、鄂爾泰並稱為雍正時期的「三大封疆大吏」，是雍正皇帝非常信任與倚重的心腹大臣。
田文鏡在擔任河南巡撫以及河南山東總督期間，堅決貫徹雍正皇帝的旨意，大力推行新政，並且收穫了積極效果。雍正皇帝曾評價他：
「忠誠體國，公正廉明。」
「老成歷練，才守兼優，自簡任督撫以來，府庫不虧，倉儲充足，察吏安民，懲貪除弊，殫竭心智，不辭勞苦，不避嫌怨，庶務俱舉，四境肅然。」
田文鏡本人也得到了雍正的一再提拔和封賞，且不說田文鏡所擔任的河南山東總督是為他專門設置的，就連全家的旗籍都從下五旗的漢軍正藍旗抬到了漢軍正黃旗，可謂是顯赫一時。
雍正十年（1732年），田文鏡逝世，雍正為其上謚號為「端肅」，並特命河南省城為其設立專祠，更為重要的是，雍正親自在泰陵附近賜予一片土地安葬田文鏡，足可見雍正對於田文鏡的寵愛。
雍正十三年（1735年），雍正皇帝去世，乾隆皇帝登基，對於田文鏡負面評價之聲是一浪高過一浪。
早在雍正在位期間，田文鏡就遭到直隸總督李紱、監察御史謝濟世參劾，被雍正壓了下來。
乾隆皇帝登基不久之後，罷免了田文鏡曾經的下屬王士俊的官位，並旁打側敲表達了對於田文鏡的不滿，就此拉開了批判田文鏡的序幕。乾隆皇帝先是在乾隆三年（1738年），「陰錯陽差」的扒了田文鏡的墓地，隨後在更是評價說：
「鄂爾泰、李衛、田文鏡皆皇考所最稱許者，其實文鏡不及衛，衛又不及鄂爾泰。」
由此可見，乾隆皇帝自己父親雍正皇帝的寵臣田文鏡是非常的厭惡和不屑。
乾隆三年（1738年），乾隆皇帝前往清西陵地區拜祭自己父親雍正皇帝的路途中，由於車駕太大，通行不暢，經核查才知道是田文鏡的墓延伸到了御道上因而影響了乾隆皇帝的通行，隨行的官員在問乾隆皇帝處置辦法的時候，乾隆皇帝用一個模稜兩個的詞「拉倒」作為了回應，而等到乾隆皇帝結束了對於雍正的拜祭，返回京城的過程中，發現田文鏡的墓已經被人拆平了，而他也沒有在追究相關人員的責任，這件事情也就這麼不了了之了。
儘管這是一個看似偶然的事件，但其結果有著必然性。
首先，乾隆皇帝本身是真心的看不上田文鏡。
田文鏡之所以為雍正皇帝所器重，一方面是因為田文鏡為官清廉、敬業勤奮，另一方面是田文鏡作為監生出身，被雍正皇帝樹立為標杆，是為了拉攏這部分官員群體為自己效力。
但是田文鏡也有著非常明顯的缺點，就是待人處事有欠寬和，過於嚴苛，可以說田文鏡是典型的「酷吏」，同時還有著「沽名釣譽」的黑歷史，再加上乾隆皇帝崇拜的是自己以「仁德治國」的爺爺康熙皇帝，並不是自己的非常嚴厲而又嚴酷的父親雍正，所以乾隆皇帝是非常看不上田文鏡。
「河南地方，自田文鏡為巡撫、總督以來，苛刻搜求，以嚴厲相尚，而屬員又復承其意旨，剝削成風，豫民重受其困。」
其次，田文鏡此前得罪的人太多了，乾隆皇帝也是為了平息眾怒。
前文中說道，田文鏡早在雍正年間就遭到了彈劾，被雍正壓了下來，到了乾隆皇帝登基之後，對於田文鏡及其下屬官員的彈劾就沒有停止過，可見整個官場對於田文鏡的負面評價和怨言是非常之大的。可以說剛剛登基的乾隆皇帝也是為了進一步鞏固自己的地位，拉攏官員隊伍，所以必須要對田文鏡進行一定的清算。
同時也不得不說的是，乾隆皇帝這樣處置田文鏡也是為了更好的拉攏鄂爾泰。鄂爾泰是雍正臨終前安排的「託孤重臣」，也是滿洲官員的實際首領和代表人物，乾隆登基之處非常倚重與鄂爾泰、張廷玉這樣的前朝舊臣，而鄂爾泰在此之前與李衛、田文鏡的關係非常的緊張沒，因而乾隆皇帝也是在用這樣的方式來拉攏鄂爾泰。
再次，也是最讓乾隆皇帝看不慣的是，田文鏡的墓地在雍正皇帝的泰陵地區。
田文鏡不受到乾隆皇帝的喜歡，也遭到了眾多朝臣的彈劾，可是田文鏡卻依然能葬在雍正皇帝陵寢的附近，繼續陪侍雍正皇帝，享受這份莫大的榮譽，這必然讓乾隆皇帝感到非常的不痛快。
要知道，雍正最為信任和倚重的兄弟，也是乾隆皇帝非常敬重的叔叔，怡賢親王胤祥，當年為了彰顯君臣身份有別，不惜用「吞土」的方式來拒絕雍正計劃將其葬在泰陵地區的安排。相比於胤祥，田文鏡無論是地位，聲望，還是乾隆皇帝的敬重程度都比不上，自然也就不會允許他葬在雍正的陵寢附近了。
所以，田文鏡的墓地被拆實際上是遲早的事情，整個墓地除了兩座石龜馱著的雍正皇帝題寫的誄文碑外，其餘的也都是蕩然無存了。
雍正朝時期的寵臣，到了乾隆朝期間被乾隆皇帝打壓的不在少數。
鄂爾泰是幸運的，乾隆十年（1745年）就去世的他，生前死後都沒有被乾隆皇帝清算，但是與他共享「配享太廟」殊榮的張廷玉就沒有那麼幸運了，張廷玉晚年遭到了乾隆皇帝瘋狂的打壓，可以說是在凄涼中結束了自己的一生。
當然，像田文鏡這樣去世後被乾隆皇帝打壓的雍正寵臣還有李衛。
乾隆在第五次南巡，見到西湖花神廟裡立著李衛自己及其妻妾的神像，號「湖山神位」，乾隆下諭說：「李衛仰借皇考恩眷，任性驕縱，初非公正純臣。託名立廟，甚為可異！」命撤像燒毀。
此時已經是乾隆四十五年（1780年），距離李衛去世已經整整42年，可是西湖邊上依然供著李衛的塑像，並且李衛為自己和正室妻子塑像也就算了，還將自己的小妾也塑像讓人供奉，因而讓乾隆覺得不合體統。而杭州百姓卻在李衛死後依然保持了四十多年不撤像，就說明李衛當年治理浙江的功績讓百姓非常的懷念他，同時，當年李衛上奏朝廷，讓雍正下令即刻恢復了浙江文士的鄉會試，使得第二年殿試的狀元、榜眼、探花都被浙人取得，也讓浙江百姓對李衛是感恩戴德，因而其塑像一直被保留著，直到被乾隆撤銷掉。
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在《雍正王朝》里，鄔思道臨別前，對田文鏡說了局肺腑之言：「可疑之利不可受，得之易時失之易。」但是在劇情中並沒有交待田文鏡的結局，所以搞得這句話有點莫名其妙。
乾隆即位以後，乾隆第一個就公開點名批評了雍正舊臣就是已經死去的田文鏡，「河南自從田文鏡上任撫督以來，嚴格治理，然而他的屬下官吏竟然剝削民眾，致使河南人民深受其困。前年田文鏡隱匿，河南災情不報，百姓流離失所，幸虧先帝愛民，派遣官員前去賑撫，才保證河南的安定，這件事天下人盡皆知。」
並且罷黜了田文鏡布局身後的王士俊在河南監視開墾荒地時，開設的「捐輸」，解除了王士俊的官位。
而乾隆5年（1740年），河南巡撫雅爾圖上書將田文鏡撤出賢良祠，遭到了乾隆的拒絕。但是卻又暗中默許民間這麼如此操作。
田文鏡的得失讓人感嘆。然而田文鏡的一生並沒有《雍正王朝》里那樣光明磊落。可以說他成也因為「隱瞞災情」，敗也是因為「隱瞞災情」。
可見田文鏡55歲以前的仕途並不順利，缺乏貴人提攜。
因為康熙55年（1716年），向朝廷建議恢復克鹽商以重稅，以補鹽引缺額。一下子引起了朝廷的嘩然大波。因為這個政策雖然解決朝廷的缺額問題，但是很顯然對整體鹽商是有傷害的，更大的問題還在於鹽商會把這個成本轉嫁給老百姓。但是最終被朝廷採納了，並且由於山東巡撫的支持，在山東幾個縣裡試點了。而田文鏡終於被提拔為內閣侍讀學士。然而此後田文鏡再一次沒有了任何仕途有提拔的徵兆。
田文鏡因為如實報告了山西巡撫德音「隱瞞災情不報」，而得到了雍正的信任。
田文鏡如實稟告了山西受災情況。因此被雍正嘉獎他直言無隱，令田文鏡署理山西布政使並前去山西負責賑災。而田文鏡到任後，憑著多年基層經驗，出色地完成了任務。
從此62歲的田文鏡開啟了他逆天的仕途運程。
在工作以及同事關係上，田文鏡得到了雍正的大力支持。
然而利令智昏，到了後期的田文鏡竟然犯了一個他仕途起勢時山西巡撫德音犯的錯誤。
而此刻的雍正才明白真相，雍正一面派侍郎王國棟前去賑災，一面讓田文鏡回京養病，病好之後，雍正仍然讓田文靜回河南。
雍正10年（1732年）田文鏡病逝，雍正是田文鏡葬在泰陵附近，謚號端肅，可謂殊榮備至。還命令河南，為其設立專祠，河道總督王士俊曾是田文鏡的下屬，請求將田文鏡入祀河南賢良祠。
然而雍正死後，田文鏡開始真正接受那次錯誤的懲罰。
文/炒米視角
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乾隆命人平了田文鏡的墓，除了受他叔叔胤祥影響，不喜歡田文鏡外，主要是為了突顯自己施仁政，跟雍正的「嚴苛」不同，通過平雍正寵臣田文鏡的墓，向朝野上下表明立場。
田文鏡，政事幹練，以鐵腕聞名，即是一名清官，同時又是一名酷吏。這兩個特性，很符合雍正的胃口，所以極受雍正的信任。
田文鏡死後，被安葬在清西陵附近。雍正想著自己駕崩後還能跟田文鏡做伴，可見田文鏡在雍正心目中的地位。
田文鏡墓被平的兩大原因
田文鏡為人苛刻，整治過不少人，其中就包括怡親王胤祥手下愛將李紱。李紱在雍正三年進京赴任直隸總督時，路過河南，曾當面斥責過田文鏡「待吏苛刻」，二人因此結怨。
李紱進京後，跟隨胤祥治理水利，政績卓著。本來他跟田文鏡工作沒有什麼交集，但他非要多次彈劾田文鏡。田文靜當然不甘示弱，反告李紱結黨營私。
結果可想而知，李紱被罷官入獄，要不是抄家時，雍正發現他為官清廉，差點就掉了腦袋。李紱此後就賦閑在家，直到乾隆繼位才得以再度入朝為官。
乾隆繼位後，即宣布「寬嚴相濟」的為政之道，並集中力量糾正雍正時期的一些幣政。在這種情況下，雍正任用的寵臣們自然首當其衝，受到衝擊。所以田文鏡墓被平就再正常不過了。
田文鏡墓被平經過
乾隆三年清明節，乾隆來清西陵掃墓。當隊伍行進到田文鏡墓前突然停下了，乾隆帝就讓侍臣前去查看，御林軍回復說：「我們正要回稟萬歲，這是田文鏡總督墓，田公墓的門牆佔了御路三尺多，車輦不能通過，請萬歲定奪。」
乾隆皇帝知道情況後，說了句：「拉倒吧！」隨即繼續起駕西行。幾天後，乾隆皇帝祭祖回來，看見田公墓全部被拆，僅剩下兩座雍正皇帝題寫的誄文碑。
乾隆就問侍臣原因，侍臣回道「萬歲，不是您老人家說『拉倒』嗎？」乾隆皇帝聽完，只是嘆了口氣，但並沒有怪罪拆墓的人們。
這就是拆墓經過，乾隆變成局外人了。不過，手下的奴才，如果沒有揣摩到主子的意思，誰敢推到皇陵附近前朝重臣的墓呢？只能說，乾隆實在是高。
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田文鏡是大清文職官員，經歷康熙和雍正兩個時期，早年在康熙年間為官，職位平平，並沒有太大建樹，一直沒有受到朝廷的重視，常年在基層擔當文職官職，應該說早期田文鏡在基層工作的歷練中，積累了豐富的基層工作經驗。為以後升遷也提供了堅實的基礎。
隨著康熙去世，雍正皇帝的繼位，田文鏡迎來來了自己仕途上的春天。由於君臣二人性格相投，為官作風強勢的田文鏡受到雍正皇帝的欣賞，況且田文鏡自身又是能力非凡之人，因此在雍正執政時期，田文鏡仕途之路非常順暢，除了曾經的封疆大吏之外，還被雍正皇帝授予太子太保（負責太子安全一職，有職無權，但榮譽極高)的無尚榮耀之職。
由於田文鏡在康熙年間一直從事基層工作，因此在後來幫助雍正皇帝整治吏治方面做出了很大貢獻。田文鏡以鐵腕著稱，不折不扣執行雍正的改革方針。對貪污腐敗官員毫不留情。
我們知道一朝天子一朝臣的道理，乾隆皇帝是一位比較仁厚的皇帝，主張以理服人。較他父親雍正的鐵腕酷吏手段有著天壤之別。因此乾隆在後來的很多方面都拋棄了他父親一貫的做法。而田文鏡在雍正時期很多做法，乾隆皇帝也是非常了解的，田文鏡很多急功近利的酷吏作風，乾隆皇帝非常反對。
至於說乾隆皇帝後來命人平了田文鏡的墳墓一事，後人有多種說法，相當一部分說法是乾隆去祭掃父親陵墓的時候，田文鏡的墳墓阻礙了乾隆皇帝的御道，乾隆皇帝只是簡單詢問了一下，然後下人們就把田文鏡的墳墓給平了。如果說乾隆皇帝只是隨口說的，那為什麼發現之後不追究下面的責任呢，最起碼也應該把田文鏡的墳墓整修好。可是，自此之後，乾隆皇帝就不聞不問了。這足以說明乾隆皇帝對田文鏡的不認可。
在雍正時代，田文境乃是一代封疆大吏，受寵無數，和李衛等名臣並列而行。
田文境死後，世宗皇帝特批在泰陵附近選擇陵址。
要知道，古代能夠葬入皇陵陪葬，乃是莫大的殊榮啊。在另一面也說明了田文鏡是雍正的寵臣。
就這樣田文鏡死後葬入了泰陵附近。
（泰陵）
雍正皇帝駕崩後乾隆繼位。這其中有一個非常重要的原因，便是一朝天子一朝臣。
這個道理是我們所有人都懂的。
甚至很多時候，乾隆皇帝在內心深處並不一定非常的認同雍正皇帝的這些寵臣，更不用說像田文靜這樣的孤臣了。
（田文境畫像）
其二，要知道在清朝時期，尤其是清朝的皇陵之中。並沒有向明、唐、漢時期，有那麼多的眾生陪葬葬入皇陵。皇陵葬入的更多的是皇上自家的人，包括妃子，阿哥，公主等，才有資格葬入皇陵。包括王爺都很少看見。
可是田文鏡卻偏偏賬入了皇陵，這件事情難道不引起其他中成的反感嗎？或者說是不引起乾隆皇帝的猜忌嗎？
那一定是會的，但是先帝命令葬入了，其他人暫時自然是不好說什麼了。
其三，有一個非常重要的原因便是，真雍正時期和雍正關係相當相當好的十三爺允祥都沒有葬入皇陵，他一個外臣憑什麼能夠葬入皇陵。
當年十三爺為了不選雍正賜給的其他備選陵址，直接找了一塊平善之地，選擇吞吐的方式，來表現自己的決心。
或許這件事情在前弄的內心之中，也起到了一些作用，找了一個合適的機會，便把他的墓平掉了。
有一次乾隆皇帝前往西陵祭祀，走著走著，隊伍卻停了下來，清華那邊問為什麼停了下來呢？有人回道是田文靜的墓修到了御道上，並請是皇帝，該怎麼做呢？是否剷除？這個時候乾隆說一句拉倒吧。
等乾隆皇帝祭祀回來？發現道路暢通無比。並問，怎麼沒有看到田文境的墓呢？下人回答，不是您下旨讓拉倒嘛？於是就平掉了。
乾隆皇帝並沒有說什麼，變回京去了。
於是就這樣，田文靜的墓就沒有了。
「朕就是這樣漢子！就是這樣秉性！就是這樣皇帝！爾等大臣若不負朕，朕再不負爾等也。勉之！」這是雍正皇帝對一位大臣的親筆硃批。字裡行間，透露出雍正皇帝性格的直爽，誠懇，親切。是哪位大臣得此殊遇，有幸受到皇帝如此親切的批示呢？此人便是雍正的寵臣田文鏡。
據《清史稿?田文鏡傳》記載，田文鏡乃是監生出身。康熙年間，田文鏡歷任縣丞、知縣、知州，在地方上，田文鏡可以說是積累了豐富的施政經驗。加之，田文鏡辦事幹練，廉潔奉公。雍正皇帝上台後，便開始擢拔田文鏡。雍正元年，61歲的田文鏡升任山西布政使。雍正二年，田文鏡升任河南巡撫。此後，田文鏡便成為了雍正朝的封疆大吏。田文鏡執行雍正的新政不遺餘力，士紳一體當差納糧，攤丁入畝，火耗歸公，這些利國利民的政策在田文鏡親歷親為下，逐一得以貫徹實施。也正因如此，田文鏡的官兒越做越大，河南山東總督加兵部尚書，河南山東總督兼北河總督加兵部尚書，加太子太保。田文鏡身上的頭銜越來越多，這是他的政績與實力使然，也是雍正對田文鏡滿滿「愛意」的表達。雍正是這樣評價田文鏡的。
忠誠體國，公正廉明。老成歷練，才守兼優，自簡任督撫以來，府庫不虧，倉儲充足，察吏安民，懲貪除弊，殫竭心智，不辭勞苦，不避嫌怨，庶務俱舉，四境肅然。——《清世宗實錄》
在雍正看來，田文鏡的身上可以說滿是優點。這樣一位賢臣，當然需要特別優待。雍正十年，田文鏡病逝後，雍正皇帝便下旨，在自己的泰陵附近選了一塊風水寶地，用以厚葬田文鏡。九泉之下，能與皇帝作伴，對田文鏡來說，這實乃千古知遇之恩。
一朝天子一朝臣，乾隆登基後，乾隆對這位先帝爺的寵臣卻並不感冒。一來，田文鏡辦事過於嚴苛，田文鏡執行雍正新政士紳一體當差納糧過於嚴苛，因而得罪了不少讀書人，在當時許多讀書人眼中，田文鏡就是"酷吏"的代名詞。因為此事，田文鏡還曾受到直隸總督李紱的指責。二來，雍正八年，田文鏡還曾謊報災情。山東河南暴發水患，百姓流離失所，賣兒賣女，田文鏡卻沒有如實上奏，還直言老百姓爭相繳納賦稅。
有了這些「前科」，乾隆對田文鏡評價也就並不高了。
「河南地方，自田文鏡為巡撫、總督以來，苛刻搜求，以嚴厲相尚，而屬員又復承其意旨，剝削成風，豫民重受其困。"——《清高宗實錄》
這些話語，其實已經像是在斥責田文鏡了。正是因為這些事，乾隆才痛恨「酷吏」田文鏡，田文鏡的墳墓稀里糊塗的被乾隆的侍衛平了，也就不足為奇了。
據《易縣誌》記載，乾隆三年，乾隆皇帝一行，浩浩蕩蕩的前往清西陵掃墓。行至半道，隊伍卻裹足不前了，原來是田文鏡的墓門牆已經佔了御道三尺多，大部隊已經無法正常通過了。侍衛們急忙向乾隆稟明這一情況「田公墓佔了御道三尺多，車輦不能通過，請皇上定奪」。乾隆見是先帝寵臣田文鏡的墓，便說了句「拉倒吧」。這個「拉倒」到底是算了還是平了的意思，我們不知。只知道，之後，侍衛們平了田文鏡之墓，乾隆後來詢問侍衛為何如此，侍衛們只能無奈的答道：「不是皇上您老人家讓我們拉倒嗎」。結果，乾隆最後也沒有怪罪侍衛們。
這恰恰說明，乾隆也許真的有心給田文鏡一點顏色瞧瞧。因為在乾隆眼中，田文鏡根本不值得稱頌，田文鏡不及李衛，李衛的塑像都最終被乾隆推倒，田文鏡一介「酷吏」，他的墳墓又怎能在乾隆的御道上作威作福呢？文/風雪夢不逝
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有雍正的時候康熙已經死了
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