錢鍾書說「中國有三個半人」，該怎麼理解？
錢鍾書先生的原話是：「中國只有三個半人：兩廣算一個人，湖南算一個人，江浙算一個人，山東算半個人。」
為什麼這麼說呢，主是是依據近現代以來這幾個地方出的對中國有巨大影響力的人物以及對近現代中國所做出的貢獻。
首先，兩廣尤指廣東對中國近代的發展及國民革命功不可沒，翻開近現代史，廣東人的名字俯拾皆是，兩廣成為中國近代民主革命的搖籃。從林則徐虎門銷煙點燃中國近代反侵略的熊熊烈火以來，得風氣之先的廣東便成了「反賊」雲集之地。
洪秀全、馮雲山、康有為、梁啟超，從太平天國到戊戌變法再到辛亥革命，每一次波瀾壯闊的革命運動都寫滿了兩廣人的名字，廣東人開革命之先河，與革命結下了不解之緣。
廣東是近代對外開放較早，思想最為先進的地區，中國對外開放的門戶。近代中國的變革與其密切相關，革命的源頭自此而起，直接推翻了二千多年的封建帝制，使中國步入一個完全不同的時代。
再看湖南，對中國近現代產生的巨大影響不言而喻，中國近現代史的進程與發展與其都密切相關，中國素有「一部中國近現代血淚史，半部由湖南人書寫」的說法，為近現代中國輸送了大量經天緯地之才。
從清末曾國藩開始，湖南在近現代人才輩出，名將雲集。湖南名士楊度的「若到中華國果亡，除非湖南人盡死」的豪情壯志，曾激勵了千千萬萬湖南人為了中華民族的偉大復興而拋頭顱、灑熱血，譚嗣同、黃光、毛澤東一輩又輩的人都抱著這樣的信念。
所謂」無湘不成軍「，近現代的中國軍隊也少不了湖南人的身影。近代以來，湘軍都是一個響噹噹的名號，自曾國藩創湘軍以來，湘軍這個名字就橫貫中國近現代史的長空。很多人從湘軍一步步走出，不但改變了歷史的進程，也改變了湖南人的精神面貌。
有人曾言：」天下不可一日無湖南「，從中就可看出湖南在中國近現代史中的地位。除去偉人毛澤東不說，更有中興四將曾國藩、左宗棠、胡林翼、彭玉麟，魏源、譚嗣同、黃興、蔡鍔、宋教仁、劉少奇、蔡和森、何叔衡等一大批精英人才，無不為這個災難深重的國家做出過傑出的貢獻。
就新中國來說，十大開國元帥中有3位湖南人，十大開國大將有6個湖南人。湖南在中國近現代史中所佔的地位顯而易見，他們都無疑推動了中國近現代中國歷史的發展，改變了整個中國的面貌。
其次江浙，自古就是魚米之鄉，富饒之地，長期是我國的經濟重心，在中國近現代史中，江浙人用自己的富饒為中國近現代革命提供了雄厚的經濟基礎。
由於經濟發達，對於外來文化、技術的吸收程度也遠遠高於其他地區，思想相對來說也比較先進、進步，近現代著名人物如李鴻章、蔣介石、周恩來等等赫赫有名的人物皆出於此，可以說與中國近現代歷史有著千絲萬縷的聯繫。
最後看山東，中國儒家的發源地，孔子的故鄉，儒家文化、思想的發源地和中心。中國自漢武帝以來就獨尊儒術，確立了儒家思想的正統地位，一直沿用至今。
儒家思想可謂深入國人文化的骨髓中，中國近代史上曾經叱吒風雲的人物都曾或多或少受過儒家文化的熏陶和影響，在中國近現代歷史中，也處處可見其滲透的影響力，比如我們熟知的曾國藩、李鴻章等，一言一行都無不透露著儒家文化的身影。
山東近現代的著名人物如孫傳芳、吳佩孚、張自忠等，解放戰爭中也貢獻了巨大的力量。
當然，這只是錢鍾書先生個人的看法，要論貢獻其實其他地區也或多或少做出巨大的貢獻，比如四川、江西等等地區，也不遑多讓。其中四川開國元帥就高達4人，1955年授銜的開國將領中，98人為四川人，成為全國各省將帥中含金量最高的省份。
而在開國將帥中，江西籍的將軍最多，共327位，佔全國開國將軍總數的20.26%，包括肖華、陳奇涵、賴傳珠3位上將；梁興初、吳克華等38位開國中將；謝振華、曾克林、丁盛等286位開國少將。當之無愧的紅色搖籃！
錢鍾書所說的三個半人，其實指的是他自己認為對中國近代歷史做出傑出貢獻的那些人，他們歸屬於四個地方。其中兩廣是一個人，湖南是一個人，江浙是一個人，還有一個山東，算半個人。
可以說兩廣地區是革命的發源地，無數革命先驅是在這裡起家的。我們最熟悉的孫中山先生，其實也是在廣東地區開始革命，開啟了中國革命之先河。
除了孫中山先生的革命，早在鴉片戰爭前夕，林則徐先生已經在廣東虎門銷煙，開啟了中國近代史。而廣西地區，最著名的近代事件，莫過於太平天國起義了。
洪秀全在廣西金田發動了這場持續14年的起義，浩浩蕩蕩幾乎佔領了長江以南的半個中國。這是一場對清王朝打擊最大的起義，規模之大，前所未見。
所以說兩廣地區是中國革命先驅最早的發源地，在這裡看到了革命的種子和希望，所以才會有前赴後繼的人，加入到了革命當中去。
湖南地區就更不用說了，那是新中國革命的發源地，若干開國元勛都出自湖南地區。毛主席、賀老總就是地地道道的湖南人。
其實早在清朝時期，湖南人就已經混跡於歷史潮流前線，比如說鎮壓太平天國起義的湘軍領袖曾國藩那就是湖南人，收復新疆保證中華領土完整性的左宗棠，他也是湖南人。包括捨身忘死，為了戊戌變法而獻身的譚嗣同，他還是湖南人。
第一個反對袁世凱稱帝的將領蔡鍔是湖南人，清朝改革派中的胡林翼、彭玉麟等人也是湖南人。民國第一任大元帥黃興也是湖南人。
他們得到了革命的種子，所以引領所有人向前走，不管是清朝末年，還是民國初年，包括抗日時期，在歷史的最前沿，總是能看到湖南人的影子。
江浙地區的一個人。我個人覺得，江浙地區的一個人主要指的就是周恩來總理。當然了在中國近代，江浙地區還出現了很多厲害的人物。
比如說在清朝晚期的權臣李鴻章，他在江淮地區訓練淮軍，成為抵抗太平天國的重要力量。還有民國的領袖蔣介石，也是非常厲害的一個政治人物，他也是江浙人。
這幾個人都是中國近代舉足輕重的人物，所以江浙地區佔據一席之地自然是有道理的。而且江浙地區是較早吸收西方文化的地區，也是改革最早的發起地區。中國共產黨就是在江浙地區成立的。
山東地區的半個人。山東最出名就是孔子，孔子的儒家文化影響了中國兩年多年的歷史，也是中國文化之所以能夠源遠流長的真正原因。
很多人說儒家文化是為了帝王統治而出現的，其實儒家文化是為了保存中華文化而出現的產物。過去的百家爭鳴，現在又有幾家是留下來的呢？
如果註定是流傳不下來的東西，那即使出現了，又有什麼意義呢？儒家文化之所以能夠存在兩千多年，的確是有道理的，因為它有一套屬於自己的生存法則。
但是山東地區在近代的革命當中，並沒有太出眾的貢獻，尤其是沒有太多著名的革命人物出現在近代歷史當中。
不過也有孫傳芳、張自忠、吳佩孚等人在中國近代史中擔當重要作用，所以錢鍾書認為山東地區只能算半個人，其實指的就是在近代歷史上著名人物出現的數量而已。
總結：這種說法是相當片面的，錢鍾書只是從大人物的角度來看的這件事。我認為這種說法十分片面，因為不管是在中國的哪個地方，都有不少傑出的人為革命作出貢獻，這是肯定的。
而且小人物的貢獻，未必就比大人物的少。可以說中國革命如果沒有千千萬萬個小人物的努力的話，那也沒辦法成功。
而且拋頭顱灑熱血的不僅僅有大人物，也有無數小人物的出現。之所以稱他們為小人物，並不是說他們的貢獻小，而是因為他們的名聲遠沒有大人物那麼大。
可是他們的貢獻呢？沒有人可以抹殺他們當中任何人的貢獻，所以我覺得中國的人遠不止三個半這麼多，這只是錢鍾書老先生的一家之言罷了。
「中國有三個半人」這個話題在去年前年引起網路上的爭論！贊成謾罵屢屢皆是，這是為什麼？
這句話來自於錢鍾書的《貓》：中國只有三個半人，兩廣算一個，湖南算一個，江浙算一個，山東算半個！錢鍾書為何要這樣分呢？
很多網友認為中華為一體，又哪裡是這三個半人能一概而論的！原來這三個半人的依據是根據中國近現代史，各地對中國發展的考量，並沒有地區歧視是誰！
江浙滬是中國近代史上最新被迫對外開放的地方，1840年的鴉片戰爭讓眾多沉浸在天朝上國美夢中的人猛然驚醒，國外工業化的入侵席捲全國，尤其江浙地帶首當其衝！
很多實業家開始進行工業化建設，讓江浙一帶買入工業化建設，成為中國最早的經濟搖籃。
那麼兩廣又是什麼？鴉片戰爭的興起在廣東，而洪秀全的起義也是始於廣東。太平天國14年的存在，讓中國發生了巨大變化！
正因為太平天國的存在，也極大促進了曾國藩，李鴻章等人的發展，積極發展實業，抵抗外國侵略。眾多官僚與民族實業家都來自於湖南，正因為湖南與兩廣地區人民不屈不饒的精神促進中國近現代化的發展。
為什麼山東算半個？這是因為一帶偉人孔子的所在地，他的儒家思想貫徹了整個中國文化，如清末提倡的西學東漸，就是以儒家思想為基礎來進行強國！然而左右比不上前面三個，所以稱半個。
尊重歷史，方能以史為鑒，我是歷史微旅者，歡迎關注點贊留言？
錢鍾書 三個半中國人
這是錢鍾書先生在其小說《貓》裡面所談到的話題，在書中錢老說：近代中國只有「兩廣、江浙、湖南、山東」，這三個半地方的人說出自己的籍貫來最有聲勢！
那麼，我們今天的人就好奇了，難道諾大的中國就只有這幾個地方出人才嗎？
晚清民國時期中國遭受三千年未有之大變局，在內憂外患中，湧現出了一大批力挽狂瀾的時代巨子，其中以兩廣、湖南、江浙最為顯著，甚至有這麼一種說法：中國近代革命是「兩廣人起革命、江浙人出錢、湖南人流血」的說法。
廣東是較早被西方列強侵略的省份，同時廣東靠近被殖民的香港、澳門。這在晚清時期，對於仍舊處於三拜九叩的舊思想封建帝王統治的廣大中國地區來說，香港澳門的社會風氣，真可謂是「開文明之先河，進步之民風，自由之思想」，這對於目睹了這一切的仁人志士來說，觸動是非常大的，所以很容易產生改革與革命的思想和行為
如梁啟超的「改革維新」、孫中山的「民主同盟」、反清到北伐鬥爭等等，兩廣地區都是那個時代大革命的大本營(甚至更早之前的太平天國洪秀全等人)
但是，要想革命，還需要有資本有錢才行，而江浙一帶，自南宋以來，就成為了全國的經濟中心，那裡的豪紳巨賈掌控著全國的經濟命脈，天下大半的財富出自江浙，富裕的民風，自然造就人才的鼎盛
孫中山所發動的歷次革命與北伐，背後都有江浙的財團勢力在支持，如孫中山的夫人宋慶齡，就是當時江浙大財團宋家的千金
除了出錢，江浙人在文化領域也同樣貢獻非凡，比如：與同盟會齊名的光復會，其創始人蔡元培、陶漢光、錫希林、秋瑾等等大部分的主幹人都是清一色江浙的人，
此外，像錢穆、徐志摩、魯迅、錢鍾書、郁達夫等等的文化巨匠，也是出自江浙一帶。
有了革命領袖，也有了出資人，那還需要的就是最重要的：勇於置之死地而後生的上戰場的革命實力派了
而湖南血性男兒本色，在這一特殊的歷史時期表現出了大無畏、大氣魄、大勇氣，甚至有民間說法「若叫中華國滅亡，除非湖南人死光」。但這種說法還是比較偏頗的，因為四川、雲南、貴州人在中國近代革命中，其付出的傷亡代價是最多的地區之一，特別是四川，抗戰初期，四十萬四川子弟拋妻棄子，帶著簡易的裝備，長途跋涉出川，在大隊人馬往西部撤退的時候，他們義無反顧，直赴江滬來打小日本
不過整個戰爭時期，湖南所湧現出來的大將、將軍、元帥等等，軍隊人才確實是最多的
孫中山歷次革命的左膀右臂黃興、宋教仁，湖南人
湖南自曾國藩創建「湘軍」起，湖南就變成了那個時期中國軍事人才的搖籃與大本營，如鼎鼎大名的開國領袖 毛澤東，開國十大元帥中的 彭德懷、賀龍、羅榮桓，湖南人佔據了三位，而十大將軍中， 粟裕、黃克成、譚政等等，湖南更是佔據了七個席位。
而山東，自古以來就是孔孟之鄉，詩書禮樂，也湧現出了一批的音樂人才，但是，相比較於兩廣、湖南、江浙來說，山東還是遜色了不少，所以在三個半中，她只能拿到半個的席位了
但是，我們需要知道的是，錢鍾書先生的「三個半人」的表述，是具有非常強的時代特性的，是特定時代與歷史的現象，我們今天的人不應過於糾結於這句話，錢老只是想言簡意賅的將中國的那段特殊歷史時期，兩廣、湖南、江浙等地，有歷史文化淵源與時代優勢，他們盛產人才，而這些人才為中國革命所付出的犧牲與貢獻非常巨大
所以，我覺得，錢老的「三個半人」的描述，地域的描述只是比喻，其內核是對人才的描述
以上，就是我的淺薄見解，希望您能滿意，謝謝！
錢鍾書先生所言之「中國三個半人」，並非僅僅只是運用「顧名思義」所能理解透徹、解釋得通的。同錢鍾書先生「三個半人」之說法的話語還有很多，近代亦出現過同錢鍾書先生一般的屈指可數的幾位大師，在他們的「所言極是」當中，「三個半人」經過後世人的分析、時間的浸泡，逐漸便形成了一種理論，故也稱之為「三個半人理論」。馮友蘭先生曾經說過這麼一段話，我個人認為這段話同錢鍾書先生的「中國有三個半人」有著暗喻極強的異曲同工之妙。
馮友蘭說：「在中國近代史上，有三個地區的影響力最大。一是中國對外開放的門戶——廣粵地區;一是中國近代經濟的火車頭——長江三角洲;一是中國滿腹經綸之才的誕育地——湖南。」
依我個人之見，馮友蘭先生所述之話倒也可以簡單歸納為「中國有三個人」，即便馮友蘭先生並未親口說過。錢鍾書先生曾親口說過：「中國有三個半人：兩廣算是一個人，湖南算是一個人，江浙算是一個人，山東僅算半個人。」也有人說過，錢鍾書先生曾經也說過：在這「三個半人」之中，唯有湖南人的影響更加較為久遠些。放眼於錢鍾書先生道出此話的近代中國背景，我們其實不難發現：此話所言甚是！
同錢鍾書先生所言之語一樣，湖南人的「近代貢獻」略勝全國其他省份一籌。「英國的愛爾蘭人，德國的普魯士人，中國的湖南人」世界人曾這樣認為近代世界。湖南地區放到近代史來看，確實是對於推動中國發展起到了實質性的作用，尤其是人才貢獻這一方面，似乎湖南就是「近代人才」之高產地。同治中興的「中興四大名臣」想必大家都有所耳聞：曾國藩、左宗棠、胡林翼和彭玉麟，這四位均為湖南子弟。湘軍曾經平定了太平天國，亦有著八千湘軍子弟收復新疆的傳奇佳話。余秋雨曾經說過：一部中國的近代史，不就在湖南決定的差不多了嗎？
其二：兩廣地區兩廣地區似乎從始至終都是中國最為前沿之地區了。中國近代之前，廣東十三行獨領經濟風騷，近代以來，兩廣地區便領銜了中國近代經濟的「主線發展」，以至於新中國成立後，改革開放以來，兩廣地區都發揮著「經濟重磅」的作用。除此之外，兩廣地區值得一提的還有就是其革命史。孫中山、黃興所領導的辛亥革命，洪秀全所領導的太平天國運動等近代大事皆起源於此。
江浙地區的近代作用大致同兩廣地區一樣，都曾為中國近代經濟發展充當了「火車頭」的角色。自宋朝以來，江浙地區就已經蛻變成為了中國經濟的中心。古有「蘇湖熟，天下足」、「上有天堂，下有蘇杭」等美稱，民國時期，江浙財團更是好生引領了一番中國經濟，為中國經濟穩定奠定了雄厚基礎。
其四：山東地區提起山東，好像於近代看來，山東並未是「風口浪尖之地區」，在我看來，山東在近代僅僅只是個「安分守已之人」罷了。那為何錢鍾書先生還要將其名列為「半個人」呢？山東為孔孟之鄉，中華人不能忘本，這是我的看法。雖然山東並未有何突出作為，但是儒家思想卻深深影響著中國數千年，而且深深根植於了中國人的思想當中，甚至對於至今都頗有影響。
錢鍾書所指的「三個半人」分別是指：兩廣人、江浙人、湖南人，另外半個是山東人！通俗理解就是：兩廣人用腦子、江浙人銀袋子、湖南人槍杆子、最後半個山東人撐杆子！
革命風雲在兩廣！
為什麼說兩廣人靠腦子，帶頭搞事情。縱觀中國近代史，數次重大革命都是有兩廣人發起的。太平天國領袖洪秀全，廣東花縣人，在廣西金田起義。戊戌變法倡導者康有為，廣東南海人，梁啟超廣東省新會人。辛亥革命領頭羊孫中山，廣東省香山縣人（今廣東省中山市）。我們可以清楚地看到，近代農民起義、資產階級改良、資產階級革命幾乎都出自兩廣人之手。換句話說就是：「兩廣人敢做飛一個吃螃蟹的人！」敢出頭！
中國兩千多年的封建帝制就是在以兩廣人為首的浩浩湯湯的改良、革命之中搖搖欲墜、土崩瓦解。的確，他們始終是站在風口浪尖的男人！
「財大氣粗」江浙人！
自從永嘉南渡之後，中國人口便開始大規模南移，漸漸地，南方一代農商業被開發。「蘇湖熟，天下足！」江浙人是不會缺糧食的。伴隨經濟中心的南移，江浙人也發揮其善於經商作賈的傳統，商業發達，不缺錢兒。「天下賦稅，三分有其二！」江浙靠海，資源豐富，漁業、鹽業更是為其帶來可觀之收入！
所謂革命，就是一個階級推翻另一個階級的流血暴動。暴動就要打仗，打仗就是打錢！近代革命者武裝暴動靠的就是江浙源源不斷的「財富流入」。有了錢，什麼都好說，沒有錢，連為你賣命的人都少！
「國之利器」湖南人！
有人提想法，有人搞投資，那就得有人辦事兒，所以湖南人站出來了！記得楊度曾經在《湖南少年歌》中慷慨激昂的寫道：「中華要滅亡，湖南人先死絕！」 事實也是如此，自曾國藩創立湘軍以來，擊太平軍、掃捻軍，一路所向披靡，儘管這只是為了封建王朝做最後的一哆嗦。但廟堂之事，「肉食者謀之」，蕩蕩湘軍遵命便是。
先是革命初期，黃興帶領湘軍（這裡指湖南兵勇）驍勇將封建殘餘打的落花流水，辛亥革命後，袁世凱破壞共和，松坡將軍帶著兩千湖南兵，以一敵百，與十萬北洋軍殊死一戰。此戰，功在松坡將軍，役在湖南千勇！
安邦之才山東人！
齊魯大地自古以來便是才鄉。自春秋始，孔孟之道出，漢武大帝，罷黜百家，儒學興盛。最初作為政治思想的儒學，歸根結底便是為帝王統治謀方法，找出路（這也使得其一度成為愚民枷鎖）。作為孔孟之鄉，自老到幼，從上到下，無一不耳濡目染，所以齊魯大地自古以來就不缺治國安邦之才。也就是說有了指導思想，有了鼓鼓錢袋，有了百萬雄兵，還得要山東人立規設矩，用那源源不斷的齊魯高階知識分子制定暫行制度！
為什麼說是半個山東人，原因就在於綿延千年的孔孟之道已無形之中已經淪為工具，「聖賢」越發變成「腐儒」，既要循規蹈矩，又要瞻前顧後。革命思想是先進的，是民主的，與傳統帝王思想背道而馳。這也就證明山東人雖能定規制，但卻很難撇開保守停滯的思想。這也就是半個人的來意！
綜合來言，這只是我們對錢鍾書此話的理解。所謂仁者見仁、智者見者，一千張嘴可能會出現九百個答案，所以姑且看之，覺著有理是我之福，覺著無理也可不用在意！
（歡迎看官姥爺贊同、評論~通俗易懂的解答簡單有趣的歷史，歡迎關注，么么噠~）
我有點懷疑：錢鍾書會不會說這種無厘頭的話嗎？
如果說了，他真的是如其他答主所說，是因為錢鍾書認為三個地方「人傑地靈，人才輩出」，「對中國有巨大影響力」、「人物以及對近現代中國所做出的貢獻」？
我查了一下，果然都是臆測附會，這麼多人長篇大論，為什麼不看一下原文呢？
這句話出自錢鍾書的短篇小說《貓》，這句話完全是一種諷刺，諷刺「兩廣、湖南，山東（勉強湊上）」三個地方的人——「生長地點就是辯論理由和挑戰口號」。原文是：
中國各地只有兩廣人、湖南人，勉強湊上山東人，這四省人可以雄糾糾說："我們這地方的人就生來這樣脾氣。他們的生長地點宛如一個辯論的理由、挑戰的口號。
引自：錢鍾書，《人獸鬼》，三聯出版社，2002，頁46
引自：錢鍾書，《人獸鬼》，三聯出版社，2002，頁46這篇短篇小說《貓》，收錄在錢鍾書1946年出版的《人鬼獸》文集中：
所以，《貓》的背景設定在民國時代。
在小說中，錢鍾書一貫發揮他那「三寸不爛的鈦合金毒舌」，將當時的知名文人挨個的黑了一把，比如:林徽因夫婦、胡適、沈從文、林語堂、金岳霖。
小說中的人物【陳俠君】譏諷【陸伯麟】對日本妥協的政治觀點時候說：您是「日本通」還是「通日本」？
【陸伯麟】十分生氣，【陳俠君】用一句「我們湖南人，講話粗魯，不知忌諱」。所以錢鍾書在此神點評：兩廣人、湖南人、山東人，生長地點就是辯論理由和挑戰口號。
【口無禁忌的湖南人陳俠君】是個畫家，原形疑似畫家常書鴻
【「日本通」變為「通日本」的陸伯麟】十分媚日，原形幾乎可以肯定是周作人
看來民國第一才女林徽因真的很招黑，冰心在《太太的客廳》也黑了她一把，跟《貓》中黑得基本差不多，人設都十分相似：
丈夫李先生（梁思成）木訥、順從，有錢的名門之後。
- 妻子李太太（林徽因）矯情，按照現在的說法是【綠茶婊】。
文中提到李太太（林徽因）在日本割雙眼皮、人工酒窩整容的事情：
錢鍾書，《人獸鬼》，三聯出版社，2002，頁19-22
胡適曾說過：
學問是平等的。發明一個字的古義,與發現一顆恆星,都是一大功績。
胡適在《貓》中叫趙玉山，研究題目是：《印刷術發明以來中國書刊中誤字統計》，錢鍾書譏諷到：
據說這題目一輩子做不完，最足以培養學術探討的耐久精神。他常宣稱：「發現一個誤字的價值並不亞於哥侖布的發現新大陸。
還有很多類似「毒舌黑評」，將當時的名儒一網打盡，文風比冰心《太太家客廳》尖酸刻薄十倍都不止,讀起來還是蠻有意思。
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綜上所述，錢鍾書並沒有說「中國只有三個半人」，他說的意思是：「兩廣、湖南、山東（勉強湊上）」這三個地方的人蠻不講理：我是某地人，我們某地人就這樣。生在某地都成為辯論的理由。錢先生這「毒舌評論」，是小說虛構，無需當真，算是一種幽默的「地域黑」吧！當然，即便當真，這也是一種偏見！這三個地方都是幾千萬人，怎麼可能都不講理呢？這種偏見就好像：言德國人必稱理性主義——一百米外必有油紙包嚴謹工程師，說日本人則如何工匠精神——專捏壽司的一百年不動搖的壽司大仙。
一些網文和此問題下的答主，都是不看這句話的原文出處，煞有介事、東拉西扯什麼三個地方如何人傑地靈，人才輩出，影響中國。
我是徹底服了！
錢鍾書話里的中國三個半人，分別是兩廣人、江浙人、湖南人和山東人，其中山東人，則是那「半個人」。作為學富五車的大學者，錢鍾書為什麼會這麼說呢？是視其他中國省份如無物嗎？
甚至有人因此將其引申為錢鍾書是地域黑，其實大可不必如此敏感。我認為錢鍾書這話的意思，主要針對著近代歷史，而很顯然，中國近代歷史，雖然各個省份都有巨大的貢獻，但成就而言，的確是以兩廣、江浙和湖南貢獻最大。
首先說兩廣。其實在鴉片戰爭之前，兩廣地區就是中國最早睜眼看世界的地方，著名的十三行也位於廣州。因此，兩廣人對於外界事物，尤其是西方文化最為了解。近代中國，尤其是清末時期，如果問中國哪個地方眼界最為開闊，那自然非兩廣人莫屬。
兩廣先後湧現了領導太平天國運動的洪秀全、領導戊戌變法的康有為和領導辛亥革命孫中山。這些人和領導的運動，無不深刻地影響了中國近代歷史進程。而其他在中國歷史上有一席之地的兩廣人更數不勝數。
中國近代的革命，也往往最先在兩廣地區打響，著名的北伐戰爭，就是最先在兩廣地區誓師北伐，並最終席捲中國，也由此奠定了國民政府對中國的統治。因此，兩廣在中國近代中國佔據一席之地，當之無愧。
再說湖南。湖南在近代中國的「出鏡率」比之兩廣有過之而無不及，湖南也一直是中國近代革命的發源地，「無湘不成軍」、「一群湖南人，半部近代史」等美譽更是令湖南人無比榮耀。
清末年間，席捲大半個中國，造成上億人死亡的太平天國運動，最終就是由湖南人曾國藩帶領的湘軍最終平定。而另一個同樣出生於清末的湖南人左宗棠，更曾率領湘軍收復新疆，成為中國近代最著名的民族英雄。
而到了民國期間，中國革命也正是在一個湖南人的率領下，克服艱難險阻，衝破重重阻礙，最終締造了新中國。單就新中國締造者一人，就足以說明了湖南的重要性。更何況湖南湧現出的燦若星辰的歷史名人呢？！因此，湖南佔一人，實至名歸。
提起江浙，我們往往首先想到的是魚米之鄉、富饒之地、會做生意。而事實也的確如此，江浙地區歷來以富庶聞名。而在近代中國，江浙著名的，莫過於大名鼎鼎的江浙財團。國民政府領袖常凱申正是倚仗江浙財團為底氣，才一手槍杆子，一手錢袋子，軍事手段和金元攻勢並重，最終名義上統一了全國。
在蔣委員長打江山的過程中，除了大名鼎鼎的黃埔軍校，最重要的就要屬為委員長提供足夠糧餉的江浙財團了。更何況，蔣委員長本人也是出身江浙。而素重鄉黨的蔣介石更是提拔了大量江浙出身的「文臣武將」。民國期間，出身江浙的名人，更是燦若星辰，也使得江浙人對於中國近代的歷史影響愈發深遠。
最後就說到了被稱為「半個」的山東人。近代以來，尤其是民國期間，中國的革命大多數都發源於南方地區，北方的省份相對沉寂。那為什麼錢鍾書還會提到山東人呢？原因很簡單，因為山東代表著孔子和儒家文化。
自漢武帝罷黜百家，獨尊儒術之後，儒家文化就成為中國文化最重要的一部分，雖然近代中國對儒家文化產生了大量的批判乃至於鄙夷，但是，儒家文化依然深刻的影響著我們，雖然近代矯枉過正，但儒家文化依然是我們中國人骨子裡無法去除的文化和信仰。
而儒家往往代表著大治和穩定。經歷了近代的戰亂不休之後，中國終究會久分必合，由大亂變大治。而此時，當然是由儒家文化出馬。當然，近代山東雖然湧現了如吳佩孚等眾多歷史名人，但其影響而言，依然不如兩廣、江浙和湖南等地，因此，山東被錢鍾書稱為了「半個」。
首先，錢鍾書從來沒有說過「中國有三個半人」這句話，更沒有什麼所謂的原話是「中國只有三個半人：兩廣算一個人，湖南算一個人，江浙算一個人，山東算半個人。」這只是後人總結謬傳的言論
一、追本溯源，錢鍾書的原話到底是什麼？根據謬傳的言論和網上零散的線索，筆者在錢鍾書的中篇《貓》中找到了原話，「中國各地只有兩廣人、湖南人，勉強湊上山東人，這四省人可以雄糾糾說：『我們這地方的人就生來這樣脾氣。』」
其實《貓》這篇中篇小說遠比這句話來的有意思，錢鍾書用此篇影射了林徽因、梁思成夫婦在內的十多位文人、政客。極盡諷刺，挖苦，好不熱鬧。而所謂的「中國有三個半人」就是出自文中畫家陳俠君（似影射常書鴻）吐槽親日作家陸柏霖（影射周作人）是「日本通」的片段，隨後陳還避重就輕的來了一句「我們湖南人講話粗魯，不知避諱的。」
關於兩廣，湖南，山東的地位，筆者就不再贅述，不論是歷史沿革，還是名人，隨便百度一下，就烏壓壓一片席捲而來。兩廣地區自古就是我國通商口岸，湖南省經綸治世的人才輩出，山東更是聖賢大省，儒家思想的創立人至聖（孔子）、亞聖（孟子）、文聖（莊子）、宗聖（曾子）、兵聖（孫武、孫臏）均出生於魯國。我想在近代史的文化背景下，「所謂」的地域地位的高低，也還是有說頭的吧。
三、江浙不在「三個半」之列，錢鍾書源何戲稱「滬杭寧鐵路線上的土著」「江浙算一個人」這句話更無從談起，文中清楚的寫到「陸伯麟是滬杭寧鐵路線上的土著，他的故鄉叫不響；只有旁人背後借他的籍貫來罵他，來解釋或原諒他的習性，在吵架時自己的籍貫助不了聲勢的。」由此可見江浙地方的人在錢鍾書筆下非但不在這「三個半人裡面」，還是叫不響的！
但是我們稍微百度一下就會發現，《貓》的作者錢鍾書先生是江蘇無錫人，連被影射的常書鴻也是浙江杭州人。這樣一來先生的祖籍可能連「滬杭寧線上的土著民」都不如。但是對先生的文風有點了解的讀者就能明白，先生這不僅是在嘲諷林徽因夫婦家的常客周作人與常書鴻，也是在自嘲。
綜上，所謂的「中國有三個半人」，其本質不過是文人鬥嘴，其被謬傳更是十分烏龍，太較真我們就輸啦！
首先申明，無論是馮友蘭先生所說的，還是錢鍾書先生所有的，都是具有時代感的，不能拿來比較今天的實際。
馮友蘭先生曾經說過：在我國的近代歷史中，有這個三個地方是對我國影響最大的。
第一個是廣東廣西大部，這是我國對外開放的先驅。
第二個是長江三角洲，這是我國近代經濟最發展的地區。
第三個是湖南，這是我國近代人才的輸出之地。
這是馮友蘭先生從近代中國的全局，言簡意賅的做了一個自己認為的總結。
而錢鍾書先生更簡單的將地區變成了人，更為形象。
錢先生說，近代中國主要有三個半人。
第一個是廣東廣西地區。
第二個是湖南地區。
第三個是江蘇浙江地區。
第四個算一半的是：山東地區。
錢先生的意思其實很好理解。
第一個人：那就是兩廣的人因為靠近海，所以最先接受新事物，也最能第一個站出來變革，舉旗。
第二個人：有人舉旗了，那就要更多的人出來響應，於是湖南人就站出來了。
第三個人：大家都站出來了，那就要資金推動，於是江浙人就出來了。
第四個半人：大家成功了，那就該學學孔孟，定製度，學禮儀了。
如果把錢先生的話比喻成人的一生的話：
那麼第一個人就是少年熱血，第二個人就是青年激情，第三個人就是中年成熟，第四個半人就是老年穩重。
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