謝謝悟空邀請。

問題是個好問題,但是題主你這麼問不對勁。

西王母國確實存於世界的歷史長河中,但是你說遠古史,這真的就沒法考證了。因為遠古史有文獻記載的東西太少了,基本上都是靠神話才傳承下來了。遠古史一般在不嚴格的情況下講的是從人類出現,一直到建立第一個人類文獻明確記載的國家的這個時間段。也就是說在世界公認的歷史中,遠古史是夏朝以前的歷史。而這段時間最少存在了兩百萬年。如果要是從地質的角度上來說遠古史那就更加的遙遠了,大概能往前推大概2-3億年。所以說題主你這個問題問的太不專業了。但是我能明白你是啥意思,我來說一下我對於西王母國的看法。

要說西王母國的話,就得先從人類社會部落的形成開始說了,大家現在世界各國大部分已經是男女平等了,但是在人類最原始的時候卻不是這樣的情況。最早的人類社會全部是母系社會,為什麼是母系社會呢,是因為古代的人類壽命很短,只有女性才可以生育,而且人類的社會傳統大部分都是來自動物界,比如說螞蟻,密封。全部是以雌性為尊,全族都會供養一個蟻后。而母系社會也是這麼形成的,最開始的人類社會幾乎都是母系社會。因為女性既然生育又能打獵,幾乎男人能幹的,女人都能幹,但是女人能幹的男人確是不行。就這樣人類的母系社會就形成了。而西王母國就是人類母系社會發展到最高峰時代的產物。

西王母國最早的記錄存在於一本神話式的記錄,穆天子傳中,而山海經中也有相關的記錄。西王母國其實真的存在於中國的歷史中,因為在漢代,漢武帝派遣張騫出使西域,在中國歷史的定義中,西域是中國西出玉門關之後的所有地域的記載。張騫出使西域之後,曾經帶回來了西域三十六國的詳細記載。

出玉門關最遠到了現在的烏茲別克附近。這中間出現的大大小小几十個國家,最大的國家烏孫國,有兵力十萬。而最小的國家甚至只有幾十戶人家,人口加起來大概有幾千人,兵力在兩百人。

而西王母國就是在這些國家中的最為的神話的國家。因為西王母國地處於昆崙山。昆崙山本就是人口罕見的地方,自古被認稱為神山,是中國神話歷史最為重要發源地。而西王母國偏偏就處於這麼個易守難攻的地方,而西王母又是母系社會,關於西王母的傳說越來越多,伴隨著歷史的發展,西王母國在昆崙山上,一直保留了原始的祭祀方式,豢養了很多只有昆崙山才有的飛禽走獸。而伴隨著時間的推移其他的小國起起落落,只有西王母國一直存在於崑崙上之上,古時候一個明顯的特點就是,理解不了的東西,就必須的神話他,讓大家一起害怕他。所以就這樣西王母被傳的越來越神。並且最後的西王母為了繼續鞏固自己的地位,在人工的製造點他人理解不了的事情,所以就這樣西王母國就這麼一直保存了下來,知道蒙古國的出現。蒙古人生來兇殘,從來不信這些鬼神。他們給西王母國帶來的打擊幾乎是毀滅的。所以西王母國歷史一直生存了兩千多年。


我回答這個問題思付許久,感覺這個問題實在是太理想化了,有些想當然。

首先遠古史是什麼?我們現在的歷史文獻有這麼一段時間,但是我們把它叫做遠古傳說。我們國家有據可考的歷史只追溯到商朝,夏朝的有無只存在後人的遐想當中,更何況是上古時期的事情。

現存有的書中提到的,都是後世人們對上古時代美好的猜想,有衝突,有寄託,表達了他們對這個時代的想法和看法。

山海經中對西王母國有提及,但是我們要知道,山海經是漢中期不知名者所寫,而且後人在裡面也有添加。漢朝可離上古時代最少有近千年。

我們如今的人和科學技術都已經高度發達,誰能把六幾年的事情說的清楚明白。四十年之前我們都說不清更何況讓一個人講一兩千年的故事。


西王母國被世人知曉,還得從盜墓說起

公元前281年的一個夜晚,一個叫不準的盜墓賊在河南潛入了戰國時代魏襄王的墓地,但是古墓挖開後,並沒有他想要的財寶,裡面一片漆黑,墓中隨處可見竹簡,他將這些記載有戰國時期魏國大事的竹簡一部分點燃供照明用,另一部分竹簡運了出去。

消息很快傳到晉武帝二中,他派人收集了所有的竹簡,命當時的一流學者荀勗、和嶠等人破譯,那些竹簡上的蝌蚪文,經過長期仔細的 辨認,他們才翻譯成了當時通行的文字,就是《穆天子傳》,也叫《周王遊行記》。

從書中人們了解到在距離很遠的地方,有一座巨大的山脈叫昆崙山,是人們想像中的天堂,美麗的西王母更是人們心中的女神,法力無邊,此書影響力很大,清代第一才子紀曉嵐,也將《穆天子傳》編入了四庫全書。

直到今日,後人對昆崙山是不是青海境內的昆崙山持有不同意見,對周穆王所游的位置也爭論不斷,有人說是天山,有人說是祁連山,也有人說是賀蘭山。

有一些學者,經過多年的考察發現,距今3000-5000年前,確實存在過一個國度:西王母國,這是一個牧業國度,疆域於包括今天的崑崙、祁連兩大山脈相夾的廣闊地帶,而青海湖草原,柴達木盆地,是最為富庶的區域,西王母的國都,就在今青海省天駿縣一帶。

不管怎麼說,西王母的故事從《山海經》就開始出現,一直貫穿中國神話體系,其形象早已深入人心,而我也相信西王母國應該存在過。

順便百度了下史料:

《爾雅》云:「西荒有西王母國」。

《山海經》云:「王母之國在西荒。凡得道授書皆朝王母於崑崙之闕。」《瑞應圖》云:「黃帝時,西王母獻白玉環。」《賈子修政篇》云:「堯身涉流沙地,封獨山,西見王母。」《易林明夷之萃》云:「稷為堯使,西見王國」。《尚書大傳》云:「舜以天德祠堯,西王母來獻白環五塊。

《竹書紀年·郭注》云:「穆王西征至崑崙丘,西見王母。」

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據考證,西王母是黃帝的老婆,東王公只是後來人們演繹出來的,黃帝有四個老婆,最著名的是他的第二個老婆,也就是西王母。


彩陶西進路,西王母部族遷移路。


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