古時黃河上拉鐵索橋的為什麼是黃河大鐵牛，而不是其它動物？
黃河大鐵牛共有四尊寓意深遠！每一尊的重量都大有不同。更有意思的是旁邊還有牽牛的鐵人，他們身高1.9米！而其中三個人明顯的是西北地區少數民族的樣貌。今天我們就共同探索一下「鎮河鐵牛」！
1:一號鐵牛為牧牛，也就是我們所說的公牛，重量為55噸！是最輕的一尊。鐵人個子高，鼻子大明顯的是「回鶻人」
2:二號鐵牛黃毛黑嘴的樣子，強壯有力，肌肉突起，重量也為55噸。鐵人頭戴束帽，體型彪悍，為突厥人！
3:三號鐵牛為腱牛，重量75噸、鐵人頭上豎起一個小辮子，明顯的為西域的吐蕃人！現在的西疆人。
4:四號鐵牛是小牛犢卻是四尊鐵牛之中最重的一尊，重量足有78噸，鐵人頭頂相公帽、雙手握拳，明顯的是漢人。他的衣服也很有意思像先代的西服。
由此可見，當時開元年間鐵牛、鐵人分為四個民族齊聚一堂，四人也可能是當時治水的大人物。
為什麼以牛治水？
《易經》記載：「牛象坤、坤為土、土勝水」還有清雍正八年出土的鎮海鐵牛座右銘為：「唯金克木蛟龍藏、唯土克水鬼怪降」
這也屬於文化和藝術的結合，充分體現當時人們的一種美好嚮往！
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黃河大鐵牛發掘於蒲津渡遺址，用於固定蒲津浮橋。
蒲津渡位於古蒲州，歷史源遠流長。古蒲州曾是舜都，幾千年來，孕育了河東文化。
「三十年河東，三十年河西。」中的河東就是指的這裡。
到了唐代，河東為京畿。古蒲州城是中都，與西京長安、東都洛陽、北都太原齊名。
開元十二年（724年），為了加強對唐王朝的大後方河東地區及整個北方地區的控制，唐玄宗下令鑄造黃河大鐵牛。
歷史上最長、最大的浮橋出現在這裡，一派大唐氣象。
蒲津渡，晉陝交通要衝，自古以來就是黃河上最繁忙的渡口之一。
此時，富庶的河東地區的糧食、池鹽、絲綢等物品源源不斷供給長安。
蒲津渡也是連接京城長安與北都龍城太原的咽喉要衝，昔日的繁華景象歷歷在目。
浮橋於金末元初毀於戰火，大鐵牛逐漸為泥沙埋沒，1989年才又重見天日。
共4尊，每尊高1．5米，長3．3米，兩眼圓睜，栩栩如生。
牛尾均有鐵軸一根，用於拴橋索。鐵牛旁均有一位鐵人，代表漢、藏、維、蒙四個民族。四牛四人形態各異，大小基本相同。
據測算，鐵牛約30噸，加上底盤和鐵柱約40噸，每尊鐵牛重約70噸。
為什麼是黃河大鐵牛，而不是其它動物？
《易經》雲：「牛象坤，坤為土，土勝水。」五行相生相剋是華夏族創立的哲學思想，影響深遠。五行相剋就是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
古代人認為，鑄鐵牛於河岸，對肆意泛濫的黃河水是一種震懾。
元代戰火不僅毀掉了浮橋，毀掉了鸛雀樓，毀掉了普救寺，也毀掉了古蒲州城。
現在的蒲州站，是山西省內最小的火車站，古代的富庶和繁華遠去。
不過永濟市政府重視文化旅遊產業，於原址不遠處，重新建起一座的鸛雀樓。
詩人王之渙就是在這裡，吟出了傳頌千古的名句：白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
20世紀40年代，山西省永濟市古蒲州城西門外，船隻行經此處時，經常被硬物刮傷船底。令行船人沒有想到的是，這個硬物竟然是一頭「牛」的牛角。而更令人想不到的是，水底不只有「牛」，還有「人」。直到1989年，浸入水中達一千多年後，開元鐵牛，也就是黃河大鐵牛終於重見天日。
發現鐵牛的位置是永濟市古蒲州城西門外黃河東岸，歷史上著名的蒲津橋就位於此處。浸入水底的共有四尊鐵牛，每尊鐵牛旁各有一鐵人，如牧策牛。經過考古學家考證，鐵牛鑄於唐開元十三年(725年)。
據史料稱，這四尊龐大鐵牛都是用來栓鐵索之用，鐵索又連舟組成黃河上最早、最長、最大的黃河大浮橋，是溝通山西、陝西、河南三省的重要紐帶。元末橋毀，久置不用，之後因黃河變遷，逐漸為泥沙埋沒。
為什麼固定橋索的是黃河大鐵牛，而不是其它動物？鐵牛除了起固定索橋作用外，還有多種作用。《易經》說：「牛象坤，坤為土，土勝水。」古人云：兵來將擋，水來土掩。鑄鐵牛置於河岸，對肆意泛濫的黃河水是一種震懾，象徵著攔擋洪水、征服水患，造福於民。
1989年山西永濟發現並出土了唐開元鐵牛，人們又稱為黃河大鐵牛。
這裡位於黃河東岸，是歷史上著名的黃河渡口--蒲津渡。
大鐵牛的出土，引來很多考古學家，地理學家學家，還有橋樑專家的關注。
那大鐵牛是跟鐵人、鐵柱、鐵山共同構成牽引鐵索橋的地錨系統。有一句古詩說，「八牛鎖蒲津，一橋貫秦晉」，可以很好的解釋鐵牛的作用。
鐵牛用鐵索將舟式浮橋架起來，貫通陝西和山西。
那麼，鐵索橋上為什麼用鐵牛做成地錨而不用其他動物呢？原因有這樣幾點：
首先，從陰陽五行來看，牛能鎮水。
陰陽五行是古人信奉的哲理，人們用金、木、水、火、土解釋世界，用五行相剋相生來看待萬物的興衰，《易經》說，「牛象坤，坤為土，土勝水」。
所以古人相信牛能鎮水。兵來將擋，水來土掩，鐵牛可以使江河風平浪靜。傳說大禹治水每治理一處就會放置鐵牛鎮水。
第二，牛為民間的保護神。
歷史上黃河洶湧、常年泛濫，使很多人流離失所，人們相信牛神可以保護人民免受災難。神話中炎帝就是牛首人身，氣力移山倒海。
黃河大鐵牛鑄造於唐開元年間，盛唐之時，氣勢恢宏。鑄鐵牛，架浮橋，使秦晉天塹變通途。放置鐵牛是對泛濫河水的一種約束，也是保護人民的一種期望。
第三、牛身體壯實，腳踏實地，可以使五穀豐登，風調雨順。
古代的馴養動物中，牛體型巨大，是人們喜歡的動物。它有厚德，像大地一樣包容萬物。因此古人選擇鐵牛而非其他動物。
蒲津渡的黃河大鐵牛不僅僅起著牽引浮橋的作用，它還有很深的文化內涵，是唐開元年間國力強盛的見證，也是我國勞動人民智慧的結晶。
小哥出品，必屬精品！
其實不光是黃河，我國很多江河的鎮水神獸都是鐵牛或者石牛，因此有人會好奇？為什麼是牛呢？龍也可以治水啊？
小哥覺得，造成這個情況的原因，主要有以下幾點！
第一：對牛的圖騰崇拜！
牛，作為人類最早馴服的動物，在人類生活中起的作用非常重要，特別是在農耕社會，所以，古人對於牛的崇拜由來已久！
在我國傳統神話中，三清聖人的坐騎，有兩位都是牛，太上老君的是青牛，靈寶天尊的是夔牛！
特別是在秦漢，道教盛行，在漢代，老子被道教宣傳，升級為道教教主，而他的坐騎，則被看做神獸，瑞獸！
第二：牛代表著穩重，可靠！
就如大家的疑問，龍也可以治水啊，古有應龍幫助大禹治水，並且龍能興風作雨，當然也可以治水啊！
但是相對於牛而言，龍生活在水裡，當然更喜歡水了，水是越多越好，不然也不會有龍困淺灘被狗欺的說法了！
所以相對而言，牛做事更穩重，很可靠！
第三：玄學！
在天干地支和十二生肖裡面，牛是醜土，而醜土合子水，也就是「兵來將擋，水來土掩」！
在我們的玄學裡面，特別講究一物降一物，五行相剋相生的道理，所以以牛來鎮水，抵禦洪水泛濫，是有很多內涵的！
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因為如果是其他動物你就會問「為什麼是這個動物而不是其他動物！
古人重農抑商，而牛在農耕文明中扮演者重要角色，面朝黃土背朝天的腳踏實地和牛辛勤勞作而默默無聞，喫苦耐勞也是代代農民言傳身教的農耕精神。
力大如牛，黃河架橋造福兩岸百姓，橋自然要安全且長久，以利子孫後代，耕牛力大且忠實，是拉鐵索橋造福百姓的不二之選。
古時候哪裡像現在有動物園，有網路？想看什麼動物就能看什麼動物。在普通老百姓的心目中，老水牛就是忠誠踏實的大力士，誰能告訴我們在當時那個年代裡，有什麼動物比牛在人們的心目中更能適應這份職責？
老祖宗那時候認識的動物都在十二生肖裏，能進十二生肖的動物都是當時人們最熟悉的動物，據說貓都是後來物種，沒能趕上排位十二生肖，被老鼠佔據了位置。在當時建造任何動物像的時候，都不可能超出十二生肖範疇。因此打造這麼大的鐵橋拉索，舍鐵牛還能選誰？
古時候哪裡像現在有動物園，有網路？想看什麼動物就能看什麼動物。在普通老百姓的心目中，老水牛就是忠誠踏實的大力士，誰能告訴我們在當時那個年代裡，有什麼動物比牛在人們的心目中更能適應這份職責？老祖宗那時候認識的動物都在十二生肖裏，能進十二生肖的動物都是當時人們最熟悉的動物，據說貓都是後來物種，沒能趕上排位十二生肖，被老鼠佔據了位置。在當時建造任何動物像的時候，都不可能超出十二生肖範疇。因此打造這麼大的鐵橋拉索，舍鐵牛還能選誰？
其實為什麼是牛是千古疑雲，歷史上爭議很多，什麼牛屬土力氣大，都是瞎扯蛋，翻閱古籍還有用大象老虎的鐵塊，後來浮橋建造者吸取古人教訓改用鐵柱子，這下再也沒有人好奇為什麼是鐵柱子了，凡事要動腦子，多思考，不然我瞎編幾句話你們就信了，哈哈哈哈
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