《西遊記》中孫悟空三打白骨精後，唐僧為什麼一定要驅逐孫悟空？

我試著回答一下這個問題。

我以前曾說過《西遊記》這本書，並非如科幻小說一樣的，只是描寫降妖除魔的故事。而這是一本普賢渡世之書。

這本書有兩條主線或者說是明暗兩條線，明線是寫師徒幾人跋山涉水、歷盡艱辛去西天求取真經。而暗線則是寫以師徒幾人為代表的芸芸眾生，在修仙、悟道、成聖的道路上所要經歷的各種坎坷。

唐僧其人，雖為金禪子轉世，但來到本世，也不過是個肉眼凡胎的普通人，雖然自幼在廟中修行，也只是比一般眾人強上一些而己。

《西遊記》中孫悟空三打白骨精這一章，題目是「屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王」。這一章的故事，是書中僅有的由於唐僧個人貪心惹來引的禍端。這也說明，行到此地，唐僧還未成佛、未成仙、未成道，還是處於苦苦的修行之中。這一章的起因是，師徒眾人正行到嗟峨之處，唐僧便覺肚中飢餓，於是讓孫悟空去化齋。此便是以饑渴之害為心害，不肯放下身心，自起妖魔之端，故行者陪笑道：「師父好不聰明。」言以饑渴之小端，起貪癡之妄念，其不聰明孰過於此，真乃耿耿忠言。但唐僧不以為忠，而反不快。夫修真大道，務期無心，今以化齋為事，而不以大道為尊。所以孫悟空化齋一去，妖精便乘間而來。

三打之後，孫悟空本來以妖精的真面目而示之眾人，但唐僧還是以凡胎之肉眼來責怪悟空，而要逐其出門。在悟空的苦苦哀求之下，他本來已經心內反悔，但怎態八戒不住地進讒，反面加劇了唐僧逐徒之心。

所以，修道之人，不旦要拜佛禮經（加強理論學習）之外，還要志堅意固（樹立正確的世界觀），還要近君子而遠小人或善君子而懲小人，這樣方能在修真求道的路上少走彎路。

這本書的現實意義也正是在於此，孟子曰：天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。當今之世，一個人想要立足於社會，成就一番事業，第一，必須要有喫苦的準備。不能遇到一點挫折就打退堂鼓，或者是牢騷滿腹，怪話連篇。滿嘴的報怨，渾身的負能量。第二，從主觀上來講，要加強學習，增強知識儲備，尤其要多學史，「以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」多學史，學通史，可以做到以古為鏡，便可知大道之興替。第三，從客觀上說，要親近正直、優秀之人，而遠離那些小人。有人說，什麼樣的人才是小人呢？我想，第一條裏寫的那類人，不要接近就可以了。

只有這樣，才能讓自己少因為自己的貪慾而引來禍端；即便是犯了錯誤，也能很快糾正；聽到讒言要多分析，得到正確的結論。以上幾條做到了，庶幾可以避免《西遊記》中唐僧所犯的錯誤了。

以上是我的回答。

唐僧驅趕孫悟空的根本原因是為了更好的整肅隊伍紀律。至於三打白骨精，那只是找個藉口而已，不是根本原因。

三打白骨精之前是過五莊觀，再之前是收沙僧。

也就是說師徒四人湊齊後，第一難是五莊觀，第二難纔是白骨精。

在五莊觀時，唐僧作為師父，一直十分被動，一直被悟空的行為裹挾著走，偷喫人蔘果，破壞人蔘果樹，都是悟空未經允許，擅自做主幹的事，搞得唐僧十分被動。

五莊觀事件，可以說唐僧深刻意識到要收拾悟空了。而且悟空在唐僧面前一直沒大沒小，跟唐僧不分你我，沒有距離很難產生美，反而產生彼此的不信任。因此，唐僧五莊觀後，決定開始和悟空保持距離。另外，有了沙僧八戒，唐僧也有了要規矩的資本。

於是，到了白骨精事件，唐僧就開始收拾悟空。一是一開始是悟空說話不著調，說唐僧見了美女起了凡心，直接懟唐僧，一點面子不給，唐僧不收拾他纔怪。

二來白骨精傷害力不夠，並沒有嚇到唐僧，一切都是障眼法，又有八戒挑撥，於是真假難辨，正好給了唐僧收拾悟空最好的機會。若是白骨精直接漏了本相，估計唐僧也不好裝傻硬收拾悟空。

三是自五莊觀後，唐僧見了觀音菩薩，知道了取經的真實原因，和自己的真實身份，知道了一下過往緣由，相信悟空是逼不走的，逼走了也會回來。畢竟不看僧面看佛面，因此，唐僧可以放心大膽的收拾悟空。

四是悟空離開一段時間，也有利於八戒和沙僧重新定位自己，知道自己幾斤幾兩，尤其是豬八戒，沒了悟空才知道大師兄不是那麼好當的，為以後的隊伍團結做好了鋪墊。

五是唐僧知道除了三個徒弟，還有一羣神仙暗中保護，因此，驅趕悟空的真實原因，也不是善惡不分，也不是真想趕走悟空，真實原因就是樹規矩，耍一耍師父的威風，如此一來，利大於弊，有利於長遠的取經大計。

三打白骨精的橋段，是由超級鬼魅白骨夫人充當超強藍軍，而由唐僧師徒充當豬頭紅軍的殊死激戰。遺憾的是，以唐僧為首的唐豬沙白小集團卻罕見的交了白卷！

要不是孫悟空義薄雲天的孤軍奮戰，別說取經的百年大計難以實現，就是唐僧的卿卿性命都難以保全！

而更令人遺憾的是，白骨夫人一「死」，唐豬沙白集團馬上就覺得危險過去了，隨即熱火朝天的開始實行內部清算，一致認為孫悟空纔是集團內部最大的潛在風險，所以就毅然決然的把孫悟空打回到花果山。

每當看到這裡，我都免不了一聲長嘆，唐豬沙白集團的這張白卷，交得也太倉促、太傖俗、太武斷了一點，難怪後來他們淪為別人的階下囚與盤中餐時會從心底裏發出那樣無助且辛酸的懺悔之言，只可惜為時已晚！

其實錯過就是那麼簡單而悽慘，在孫悟空的世界裡，你愛我就一定不會懷疑我。在唐僧的世界裡，你愛我就一定不會忤逆我！到分手時刻，唐僧沒有挽留，孫悟空也就沒有回頭，看似電光石火的一次錯過，轉眼就將成為老死不相往來的下輩子！

有人會說：「不對啊，唐僧很快又被白骨夫人抓住了，孫悟空照樣從花果山馳援！怎麼能說一個錯過就是一輩子呢？」

其實孫悟空在馳援唐僧之前，早已經和花果山上的諸猴說得很明確了：「天下誰不知俺是唐僧的大徒弟，如今師父受難，俺老孫不能不管！」

可是救歸救，管歸管，救完管完之後呢，還是各走各路，各回各山！不過孫悟空那一番「天下誰不知俺是唐僧的大徒弟」卻著實是西遊滿分卷中經典中的經典！

相對而言，八戒的煽風點火，沙僧的明哲保身，小白龍的緘默不言，唐僧的忠奸不辨，卻是三打白骨精這個橋段給大家留下的最大的痛點與最多的遺憾！

唐僧帶頭首交的這張白卷說明瞭什麼呢？說明認識別人很容易，而認識自己卻很艱難。說明下達一個自私而愚蠢的命令很容易，而做一個全面而公允的論斷卻很艱難！

當我們的頭腦中不再有白雲和藍天，而只有聞風而動的私刑泛濫、無法無天，當我們灼灼的目光如狂野的火炭、如暴戾的鹹豬手一般撕碎受迫害者的衣衫，作為施暴者的我們，同樣也將喪失生命的每一分尊嚴！

好在菩薩出面，及時將損失控制到最低點，並對唐僧的超級白卷進行了嚴厲而深刻的盤點與批判：悟空忠心耿耿，唐僧怙惡不悛！

之所以沒有對豬沙白這些喫瓜羣眾進行疾顏厲色的清算，是因為菩薩只能垂直領導到唐僧這個節點，唐豬沙白集團內部任何一個人交白卷，都視同於唐僧交白卷，更不用說，此次唐僧虐猴攆猴的專業級打眼！所以批鬥會上，菩薩出拳，只打唐僧之臉！

對孫悟空而言，菩薩再度讓他恢復了崇高的榮譽與尊嚴，讓他護師、取經、鬥地、戰天的潑天熱情再度重燃，所以鬥志昂揚的又

出發了！

至於昨天的辛酸、恥辱、委屈與淚水，也只能說往日既已逝，來者猶可追，明天會更美，雲開霧散，tomorrow is another day！

這個可以分為三個原因來回答。

1、孫悟空自己本身的性格原因。

孫悟空從來都是桀驁不馴的，不太聽得進別人的說教，二唐僧呢？總是喜歡拿自己佛教的理論來約束孫悟空，孫悟空哪裡聽得進，久而久之唐僧就積累了不少的怨氣，對孫悟空越相處就越不滿，但前期西行，他還得靠著孫悟空，一路幫他斬妖除魔，所以後來有了豬八戒和沙僧，就對孫悟空不是很客氣了，動不動就訓斥，只是最後到了白骨精這裡所有矛盾一下子爆發出來而已。

2、豬八戒挑撥是非的原因。

其實，在西遊裡頭，豬八戒一直就不太積極，他只想安穩點兒，不願意喫苦，總是鬧著分家，西行隊伍解散，各回各家。要說豬八戒和孫悟空的關係也不是很壞，他只是想唐僧把孫悟空趕走，使得隊伍解散，他好回家，所以在這次他就使勁挑撥唐僧趕走孫悟空，來達成解散隊伍的目的。

3、我覺得最重要的一點，就是孫悟空不服管教，完全不把唐僧當回事兒。

唐僧作為整個西行隊伍的領頭羊，領導，當然是以他為主，但是，他一個凡人，本領不如徒弟，還總是惹麻煩，本事沒有，還喜歡拿出佛教條條框框來約束他們，徒弟門當然會不開心，但是，豬八戒八面玲瓏，會哄著唐僧，沙僧沉默，只有孫悟空最跳脫，明面上和唐僧對著幹，惹得唐僧不喜。

對於一個領導來說，你可以沒有本事，但你可以像豬八戒一樣，會拍馬屁，也可以像沙僧一樣保持沉默，但和領導對著來一定會被不喜，甚至厭惡，最後只有被領導開除了。

話說唐僧師徒在羣山之中走了大半日。悟空看見師傳已經很疲勞，問唐僧，是否歇歇腳，休息一下？徵的師傅首肯後，分付沙僧和八戒好生看護師傅。

一個斤斗飛上雲天，手打簾蓬查看了一番，高喊一聲，俺老孫去也。

白骨精眼看唐長老大徒弟已去，再也沒有了顧慮，便幻化為一年青貌美村姑，挎一籃子喫食。假裝為父母送飯。眼看計謀得逞，偏偏悟空扛著一枝長滿鮮桃樹枝回來了。這才演義了一篇《孫悟空三打白骨精》。

消滅了白骨精。唐僧卻生出了無名之火，非要趕走悟空。這是為何？

因為目無尊長，不遵師命，蔑視＂權威＂，亂殺無辜。如果不藉此機會＂殺雞警猴＂那還了得。西天取經的日子還很長，必須嚴肅…。

這裡面淵源頗多，我為你一一解答，耽誤幾分鐘，漲漲知識，

第一，白骨精又名屍魔，是白虎嶺一具女屍吸收天地精華所變，她也是唯一一個沒有背景的妖怪，關於她的身世咱一會說，各位不知道有沒有發現，在這之後，唐僧四人是不是更加團結了呢？猴子殺心太大，唐僧自己為是，豬八危言聳聽，沙僧無能為力，這一集中，猴子用了三次，才把白骨精打死，那麼，猴子那麼大能耐，怎麼會呢，這個問題咱一會說，說說唐僧，唐僧本是金蟬子轉世，慧根被壓，需要如來給解開，也就是唐僧現在就是一凡人，根本看不出哪個是妖怪，哪個是人，大聖本身殺心重，白骨精第一次去偷襲唐僧變成少女，被猴子打死，這時候唐僧心裡就不滿意了，誤殺人了，還說人家是妖怪，又加上豬八在一旁亂說，唐僧心裡就有些後悔，但是唐僧想渡猴子，接二連三，猴子徹底把白骨夫人打死之後，加上八戒嚼老婆舌頭，唐僧心裡過不去了，念金箍驅趕猴子，我一心向善，奈何渡不了你殺人之心，你走吧，後來，唐僧知道自己錯怪猴子了，自己錯了，大家想一想，之後唐僧沒有念過緊箍咒了吧，八戒也沒又挑潑離間了吧。

第二，白骨的身世，網上說法不一，有兩種說法最接近，其一，白骨精第一次遇見唐僧的時候說：「師父，此山叫做蛇回獸怕的白虎嶺，正西下面是我家」。原來白骨的家在白虎嶺的西面，那西面是什麼地方，正在黃袍怪的碗子山，她與黃袍怪是一家人。黃袍怪被抓到天庭，他是這樣解釋的，她本是披香殿侍香的玉女，因欲與臣私通，臣恐點污了天宮勝境，他思凡先下界去，託生於皇宮內院，是臣不負前期，變作妖魔，佔了名山，攝她到洞府，與她配了一十三年夫妻，最後化為白骨，那白骨精背後得字，白骨夫人，誰刻的呢，奎木狼下界後，找到了這堆白骨，便在其背上刻下白骨夫人四字，並將其安葬。證據主要在於，白骨精化身的少婦曾說，師父，此山叫做蛇回獸怕的白虎嶺，正西下面是我家，白虎嶺的正西方恰好是黃袍怪住的波月洞。

第三，白骨精前世是一個普通的平凡女子，這從她叫自己夫人可以知道，但是很不幸，她死的異常悽慘。是被人冤殺的，死後屍體被丟在荒郊野嶺，過了很長時間，肉開始被別的動物喫掉或者是腐爛掉，只剩下一堆白骨。可是因為死的很冤，這堆白骨有一股很重的怨氣，久久不能散去，最後靠著這一點怨念，白骨成了精。不過她怎麼知道唐僧肉喫了會長生不老呢？白骨精也是一方大老，妖界關於唐僧的事都知道，自然白骨精也會知道，

第四，那麼猴子那麼大能耐，為什麼打了三次才把白骨精打死呢，就是白骨精利用了唐僧的善心，每當猴子要打死白骨精的時候，唐僧就唸緊箍咒，給了白骨精逃跑的時間，最後大聖忍住頭痛打死白骨精，結了，

對我說的對的話，點一個小贊吧，

其實唐三藏的做法是對的，而且也很仁慈，已經給了孫悟空兩次機會，但這個不是大眾所理解的，只有做過管理人員才會明白其中道理。

我們看事情不要在小說的表面字眼去看，而是代入當時的情況，白骨精其實真並沒有做什麼事，其實就是戲唐三藏，唐三藏也並沒理她，這很關鍵，孫悟空能看到唐三藏能不能看出呢？別忘了，出長安之前唐三藏已經是大德高僧，而且也知道身邊有四五十個護法在左右，那妖精來了也只能是抓住他而不能有生命危險，當然，該哭也要哭也要體現害怕，但無端打死三人，正像唐僧說的，如果什麼事都沒有又怎麼能上西天呢？殺妖事小，其心可誅。別忘了，在白骨精之前，他們剛經歷了四聖試禪心，其實白骨精或許也是在試禪心呢？如果四聖試禪心的時候孫悟空一棒一個，估計他們師徒五人全都死翹翹，所以，唐三藏的做法是對的，孫悟空並不必要，也太惹麻煩，走了就走了吧。

《西遊記》三大白骨精中：唐僧的肉眼凡胎是看不出小婦人和老婆婆都是白骨精所幻化，悟空是火眼金睛無論變化成什麼，一眼就看出來了。第一次悟空看出是妖怪後便當機立斷打死那個小婦人。小婦人死後裝有饅頭的籃子裏的饅頭卻變成了石頭。

第二次老婆婆來尋閨女悟空又看出了這個老婆婆是妖怪所幻化，可是唐僧卻一直攔著不讓他把老婆婆打死，這氣的悟空抓耳撓腮。最後還是被悟空一棍打死。

而到了老丈家裡後，悟空在一次發現這個老丈也是妖怪變化的，而一次正在悟空剛要動手的時候，沒想到唐僧卻在一邊念起了緊箍咒。這把悟空唸的是頭昏眼花。就在這時悟空望著那個老丈發現她在沖著自己奸笑。就在這時悟空的頭已經疼的不行了，但是還是強忍著疼痛，一個健步過來將這個妖怪給打死了。老丈死後卻變成了一堆白骨，就在這時八戒卻和師傅說師兄為了逃避過錯用障眼法把老丈變成了一堆白骨。

其實唐僧已經看出來了這幾次確實妖怪所為，但是為了面子卻不想承認，就順著八戒的話把悟空給趕走了。