敘利亞為何戰亂不休
1- 敘利亞的戰亂還沒結束
敘利亞的戰亂似乎早在2011年就開始了，當年我還在約旦河西岸常駐。
我大學專業是阿拉伯語言文學，順帶研究阿拉伯世界的歷史文化政治經濟。
深入瞭解阿拉伯世界的結果便是越瞭解越失望，失望伴隨著後悔，後悔自己腦子進水，大學去學了什麼阿拉伯語。
所以後來我離職了，在努力的轉型，對於我，阿拉伯語以及與之相關的一切已成過往。
我將一段可能錯誤的過往翻篇，似乎不再願和阿語阿人阿國打交道，便並沒有特別關注敘利亞又發生了什麼。
但前段時間看新聞，不免感嘆，今年2018年了，七年以來，敘利亞的戰亂還沒有結束，飽經內亂之苦，大量民眾淪為難民，流離失所。
七年之前，「阿拉伯之春」被寄予為阿拉伯世界帶來民主與發展的希望，但樂觀的情緒恐怕來得太早，這場在美國政府及其社交網路推波助瀾下爆發的革命運動，很快被證明變為了「阿拉伯之冬」。
強權的獨裁者在位時，尚能控制複雜局面。舊的政權被推翻，反對派各自為政，各懷心思，無政府的混亂狀態給「伊斯蘭國」等恐怖主義留下了蔓延肆虐的空間。
不得不感概，這些阿拉伯國家命運悲慘，似乎只能在「壞」和「更壞」之間搖擺。
眼看敘利亞政府苦苦支撐了七年，收復失地，勝利在望，美國空襲打擊卻又為局勢增加了新劇情。
和平之光仍不知何時才能重現敘利亞。
2-敘利亞為何戰亂不斷？
我依然堅持一個觀點。
一個國家和民族的災難，不會是外界單方面造成的。
而敘利亞危機背後的深層原因可能仍是阿拉伯-伊斯蘭文明衰落，甚至是文明本身的問題。
敘利亞內戰是伊斯蘭教兩大教派——什葉派與遜尼派之間衝突的體現，亦是阿拉伯國家宗教統治與現代化發展之間衝突的體現。
敘利亞總統阿薩德及其家族屬於什葉派的支派——阿拉維派，該派在敘利亞人口中僅佔少數，被多數派——遜尼派視為異端，而少數派統治多數派，由此造成的教派矛盾給敘局勢埋下隱患。
所幸的是，阿薩德政權支持世俗化和現代化，在其統治下，敘利亞婦女出門不必帶頭巾，基督教徒受到保護。
（巴沙爾·阿薩德一家）
而以遜尼派支派-哈瓦比派為「國教」的沙特等保守的君主制國家，不僅信奉而且不斷對外輸出復古原教旨伊斯蘭主義，與伊斯蘭極端組織、激進勢力有著千絲萬縷的關係，甚至成為某些恐怖活動的幕後金主。
（哈瓦比派要求婦女出門穿黑袍）
3-敘利亞不幸淪為教派衝突的前線，大國博弈的戰場
因為教派一致，什葉派大本營的伊朗自然成為了敘利亞的盟友與後盾。
俄羅斯出於擴大勢力範圍與地區影響力以保障自身利益的需求，近年來積極介入中東事務，站在了反恐第一線。而敵人的敵人就是朋友，俄羅斯自然便和伊朗、敘利亞走到了一起。
而美國在中東地區的影響力下降是不爭事實。
因為石油美元的利益輸入，美國政府對其盟友沙特的包庇，也盡顯其在所謂「民主」問題上的虛偽。
美國今年以「化學武器」為藉口精確打擊敘利亞，多是考量軍火、石油等利益集團的需求，為了顯示存在感的一次行為。派地面部隊是不可能的，與俄羅斯衝突也是不可能的。
（「俄羅斯成功組建了依託伊朗、伊拉克、敘利亞、黎巴嫩真主黨和葉門胡塞武裝構成的「什葉派之弧」，使冷戰結束後美國獨自控制中東的格局宣告瓦解，形成兼有冷戰色彩和教派對立特徵的全新中東地緣版圖。」）
因為自身威望，同時因為伊朗和俄羅斯的幫助，在所謂的「阿拉伯之春」中，阿薩德政權並沒有像北非國家突尼西亞的本·阿里、利比亞的卡扎菲、埃及的穆巴拉克等政權一樣，迅速敗亡。
長期以來，沙特等國十分忌憚伊朗及其民主伊斯蘭革命，企圖通過推翻敘利亞政府，一方面打擊伊朗、削弱伊朗在中東的影響力，另一方面扶持可被其掌控的遜尼派政權上臺，在敘利亞建立政教合一的統治。
可以說，敘利亞是伊斯蘭教不同教派武力衝突的前線，也成了伊朗、沙特等中東大國以及俄羅斯、美國等世界大國博弈角力的戰場。而敘利亞民眾，命如草芥，猶如螻蟻、塵埃一般被無情碾過，連無辜的兒童也不過是表演的「道具」。
4-為敘利亞深感心痛
同樣令人心痛的還有在戰火中慘遭損毀的敘利亞人文景觀、文明古蹟。
「伊斯蘭國」等恐怖組織認為歷史古蹟也是偶像崇拜的一種形式，不符合伊斯蘭教教義，便將之摧毀，一如塔利班炸毀巴米揚大佛。
（被炸毀的帕米爾拉古城遺跡）
（戰亂前的大馬士革，被阿拉伯人譽為沙漠中的天堂，圖片出處見水印）
很遺憾，我並沒有去過敘利亞。
聽在那兒生活過的同學、同事說，敘利亞盛產水果與玫瑰，有眾多漂亮的景觀，人們普遍文明有禮。
大學時，本有去敘利亞留學的機會。師兄師姐說，去大馬士革留學比去到處是野貓跳蚤的國際大農村——開羅好多了。
可是，同學們正準備去報名，走在從宿舍到系辦的路上時，就突然得知我們學校的留學名額被取消了，都給了北大，大家失望而返。結果，我們那一屆只有四個去蘇丹的名額，總覺得願意去的真是勇士。
誰知，敘利亞一錯過，便永成遺憾。
5-Dont take 和平穩定 for granted
當阿拉伯伊斯蘭世界的真實面貌在我心中漸漸清晰。
當「阿拉伯之春」變成了「阿拉伯之冬」。
我就深深預感到，那個世界至少50年不會安寧，不會變好。
我更深深感到，現代文明與世俗化世界是多麼自由與美好。
所以，我選擇了離開，離開了大半生都要在那個世界駐外漂泊的外交生涯。
面對「你為什麼要離開外交部」的不解疑問，我也厭倦、甚至厭煩瞭解釋，生活在國內沒有駐外過的人，誰能理解猶如墜入陌生世界，穿越回舊時代，目睹著因動蕩、落後引發的人間悲劇，心情也跟著灰暗的感受。
最後想說，敘利亞仍然在伊斯蘭教派衝突、世俗文明對抗政教合一封閉保守制度的漩渦中掙扎，對比之下，方知國內和平與發展的局勢多麼珍貴。
And，dont take it for granted.
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