其實《山海經》里的記載不是遠古世界。之所有被認為是遠古世界,是因為,我們找到不書里記載的地方和動物。

首先,找不到,不證明不存在。我舉個例子,在山海經里有一段話是這樣記錄的:人面,嘴喙,有翼,食海中魚,權翼而行。

這種動物,長著像人一樣的面貌,嘴像鳥一樣,有翅膀,吃海中的魚,靠翅膀而行走。

這段話,我問過很多人,誰也答不上來,現在我們是否有這種生物,其實答案很簡單,就是企鵝。古人把兩個眼睛像人似的臉都叫人面。

古人的敘述,我們現在的理解,當然會差很多。就算我們現在見到一種生物,用語言形容,然後把文字發給我們大家看,我不相信大多數能識別。因為古代不像現在我們有攝影,攝像機,可以清晰的把圖片給大家展示出來。

再者,《山海經》在西漢末的劉向劉歆做了很大很系統的刪改。把本來就不容易被描述的話,寫得更加光怪陸離。

陸地最早是連在一起的,現代大陸漂移版塊學說,已經早就被世界認可了。在一起的大陸後來分開了,有的陸地沉沒,有的海下的底部露出水面。世界各個民族也都曾記錄過有一次大洪水。我們的記錄是大禹。其實大禹治的不是黃河,長江的泛濫,而是古人記錄當時人們治理和被這次滔天洪水改變的世界。

經過很多對《山海經》一直熱愛,且在一路考察的同好們,經過反覆論證,已經在世界各地找到了很多,書中記錄過的山川和生物。相信在不遠的將來,經過大數據等現代科技,可以把書里的全貌展示給世界人民。


《山海經》是從古代流傳下來的,裡面很多動物現在人沒有看到,有些人認為是神話傳說。但是有些人並不認為是神話傳說,推測是遙遠的文明或者外星文明。

我是認可第二種說法,遙遠的文明。理由有三:

第一,山海關分山經和海經,裡面的地理位置和各類神獸以及它們的神奇功能,太系統太複雜太有邏輯了,古代人不可能僅憑想像去創造神話,它一定有現實的動物存在過。

第二,在古代那麼艱難生存的環境下,當時的人沒必要去編造這麼系統的神話故事。看下圖,白澤,山海經說它不輕易出來,聖人出現,它出來送書。

還有這當康,它出現,會豐收。這說明什麼?那個文明也是盼望聖人出現,也是吃飯的。不是不食用煙火的神仙。

第三,我們能夠用顯微鏡看到比我們自己小無數倍的微生物,覺得它們低級智商,構造簡單,活動範圍局限,甚至它們不能感知到我們的存在。那麼,是不是有比人類高級智慧的生物,比我們龐大智慧,但是我們感覺不到呢?也許山海經就是我們共同緯度的世界呢?只是我們自己太低級?

井底之蛙,盲人摸象,我們經常用這比喻見識短,偏執的人,可是我們人類對於宇宙的認識,何嘗不是井底之蛙?看看地球在茫茫宇宙的渺小,人類連微生物也不如呢。保持敬畏,努力探索,任重道遠。


《山海經》託名夏禹、伯益所作,實際上是戰國時成書。彼時方士大興,大言炎炎,言山話海,無非是讓人雖不相信卻又不敢不信,便於其人牟利也。蓬萊、方丈、瀛洲,致使秦始皇上當受騙……至於為什麼今天有些名物居然相符,實乃後人附會也。如狌狌便是猩猩,犰狳便是穿山甲之類的解釋,某山在非洲,某海即某洋之類,更不值一哂。一一隻消想想,上古時代的交通條件,僅憑人力畜力,能行多遠?何況甲骨文、鐘鼎文都無記載,上古時代更是無法記錄下來了。一一當作神話傳說故事看看,就是最好的選擇!


《山海經》是古代多朝代多地區撰寫的一部書,山海經裡面的人、物、事都充滿了神奇色彩,在這些內容中又可知道古代地形情況。地殼還沒有發生改變,人類根據自己對大自然的認知,進行撰寫,若說這本書是一個遠古世界,也不奇怪。

圖源:杉澤老師插畫作品


我不懂,但是我認為古人還沒有閑到那麼厲害去編這麼個書。


我相信山海經里的故事生物地理位置都是真實存在的,這是遠古時期文明的一種體現,或者是另一個外星世界遺留下來的文化瑰寶,不能因為我們不知道,我們沒見過,歷史不可考就否定了它的存在。量子力學都有一種觀點,就是世界是人的思維創造的呢,如果承認宇宙有多個平行時空,那就應該承認山海經里的世界,或許這是外星人留在地球上的,包括人類也都是外星人創造的,也未可知。


總不能說那個年代就存在科幻性質的對後時期的暢想吧?

雖然換個角度想,有可能裡面的各種神奇動物實際上就是當時的人們對未知事物的添枝加葉,也未嘗不可理解為對未來的希望,尤其是裡面擁有各種幸運、治療、祥瑞功能的神獸,這美好願望到底真不真沒人管,但大家都信啊。


因為我破譯了山海經,它的坐標和我們現在地圖坐標法則完全不同,它是以歸藏經理論為標準。看懂山海經地圖就自然懂地球規則,利用大數據分析和天文參數能準確得到地球災難。


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