謝邀,我來談談自己的看法。

首先狄青被排擠首先是體製造成的。北宋重文輕武的體制容不得狄青這樣的武將進入權力中心。

宋太祖黃袍加身之後,為了防止武將效法自己,採取了「興文教、抑武事」的策略,對武將各種抑制防範,權力中心都是有文官執掌,出現「與士大夫共治天下」的局面。

所以國家體制上抑制武將,社會輿論上也輕視武將,這是歷史大環境造成了狄青的悲劇。

其次是文官集團的打壓。

國家體制抑制武將,所以當狄青官至樞密使走進權力中心時,文官尤其是諫官無時無刻不提醒宋仁宗防微杜漸。

樞密使一職在北宋也轉為文官擔任,狄青官職樞密使,打破了文官的壟斷,動了文官的蛋糕,自然引起文官們的不滿。

於是有人就利用國家對武將的一貫抑制政策,抬出祖制故事要求仁宗慎用狄青,甚至不惜捏造一些「青家狗生角,且數有光怪」的事件,請求將狄青調離京師。

這樣的文官應該分兩種,有人是懷疑,有人是嫉妒。懷疑者想讓狄青遠離京師防止陳橋兵變故事發生,以保全狄青的名節。嫉妒者估計就是有意打擊,見不得一個武人與自己並立朝堂甚至是位列自己之上。不過這種打擊是利用朝廷既定政策打壓,讓人無可指責。

面對諫官的不斷上奏,宋仁宗始終沒有同意。不過後來幾個重量級的大臣出面,如歐陽修,他還是以武將掌權有「未萌之患」勸說病中的宋仁宗,最終無奈宋仁宗將狄青調離樞密院。

最後是狄青個人政治智慧有缺失。

狄青出身貧寒,從一個普通士卒官至樞密使,絕對是個勵志的典範。但是也許是出身行伍的原因,他只知道忠心,缺乏明哲保身的智慧。

這和武人這個職業有關,性格直爽,行事直接,對於一些行為可能帶來的不好影響不加註意。比如狄青「每出,士卒輒指目以相矜誇」,一方面固然是士兵愛戴敬仰他,另一方面是狄青不知道刻意約束自己約束士兵。可能在狄青看來這沒什麼大不了的,但是受到士兵愛戴的武將正是朝廷時刻防範的。

如果狄青能有些政治智慧,知道明哲保身,知道自污,知道自我保全可能就不會鬱鬱而終了。

總的來說,北宋重文輕武的政策讓狄青這樣的武將難以受到重用和該有的尊敬,這是狄青的悲劇,也是時代的悲哀。

以上是我的一些看法,學識有限難免不足,歡迎各位批評指正。


北宋朝堂上並不是一片和諧,存在諸多歧視和黨爭,其中最有意思的一項是:文官歧視武將,狄青被排擠,只是宋朝以文制武的一個縮影。

文壇領袖歐陽修,甚至專門寫了一篇文章,來辯論武將實為朝廷禍害。

「武為救世之砭劑,文其膏梁歟!亂已定必以文治之,否者,是病損而進砭劑,其傷多矣!然則武得之,武治之,不免霸且盜。」

通過把軍隊同犯罪行為聯繫起來,歐陽修對文臣反對武將的偏見進行了辯抑,這絕非僅僅近似一種狡辦。畢竟,對宋代社會的犯罪團體而言,沒有哪個會比軍隊更有名。

早在狄青任定州總管時,知州韓琦就因故要誅殺狄青部下的一員將領,狄青去韓營求情營救,韓琦卻當著狄青的面誅殺了該將領,狄青非常害怕站在旁邊很久才退下,原因是害怕被韓琦誅殺。

後來,狄青因平定儂智高叛亂,立下赫赫戰功,官至樞密使。狄青以武將身份擔任樞密使,引起了朝中文官的不安,他們借口出現彗星,認為是武將要造反,罷免了狄青的職務。

在這一事件之中,連宋仁宗都認為狄青是忠臣,不會不利於朝廷,而當時的執政之一的文彥博卻說:「太祖豈非周世宗忠臣,但得君權,所以有陳橋之變。"文彥博這番話使得宋仁宗也有點動心,不僅罷免了狄青,而且每個月兩次派宦官去打探狄青的行蹤,看其是否有不臣之心。

在朝中大臣的猜忌下,狄青鬱鬱寡歡,不到半年就去世了。


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