《宋詞三百首》中的5首菩薩蠻詞：雪後燕瑤池，人間第一枝。

1、《菩薩蠻·溪山掩映斜陽裏》

魏夫人

溪山掩映斜陽裏。樓臺影動鴛鴦起。隔岸兩三家。出牆紅杏花。

綠楊堤下路。早晚溪邊去。三見柳綿飛。離人猶未歸。

這是閨中憶遠之詞。鴛鴦作對，溪山如畫，柳絮已三度飄綿，望穿秋水，卻不見遠人的蹤跡，寄深情於芳景，措語蘊藉，風致諧婉，小令中佳制。“隔岸兩三家，出牆紅杏花”，爲葉紹翁“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”所本，而境界迥別，可見出詩詞之不同。

2、《菩薩蠻·紅樓斜倚連溪曲》

魏夫人

紅樓斜倚連溪曲。樓前溪水凝寒玉。盪漾木蘭船。船中人少年。

荷花嬌欲語。笑入鴛鴦浦。波上暝煙低。菱歌月下歸。

上片寫主人公所居之處的靜謐脫俗，“凝寒玉”謂溪水凝寒，瑩如碧玉，一個“凝”字寫出個人內心的幽嫺貞靜。但春光不可辜負，佳人也和女伴一起，在溪面之上，盪漾起木蘭船，感受着青春年少的美好。過片蓋謂採菱女伴，臉龐與荷花爭奇鬥豔，歡笑着把船劃進鴛鴦遊弋的水汊。當暮色四垂之時，唱着採菱歌，沐着月色歸來。全詞情感歡快，記錄青春，禮讚生活，婉麗雅正，令人神往。

3、《菩薩蠻·春風試手先梅蕊》

趙令

春風試手先梅蕊，頩姿冷豔明沙水。不受衆芳知，端須月與期。

清香閒自遠，先向釵頭見。雪後燕瑤池，人間第一枝。

“春風試手先梅蕊”，“試手”二字，寫出了造化之神通，極具氣象。“不受”句一抑，“端須”句一揚，文氣振起，格調高絕。下片就梅花與人兩面言之。筆墨奇幻，一片化機，洵詠梅詞中極品。

4、《菩薩蠻·東風人柳三眠起》

東風人柳三眠起，鞦韆小院重門裏。對對浴紅衣，鴛鴦塘上飛。

個人花底見，驚喜回團扇。含笑指鴛鴦，花時日日雙。

小院中秋千搖盪重門深鎖，春風吹拂着檉柳像人一樣三眠三起。雙雙鴛鴦在池塘上翻飛，洗浴着自己漂亮的紅羽。忽然花下面看到一位男子，姑娘驚喜交加害羞地拿團扇把臉遮掩。微笑地指着塘上的鴛鴦，它們爲何能在花塘前天天成雙成對？

5、《菩薩蠻·芭蕉》

張鎡

風流不把花爲主。多情管定煙和雨。瀟灑綠衣長。滿身無限涼。

文箋舒捲處。似索題詩句。莫憑小闌幹。月明生夜寒。

常與悲苦淒涼相伴的芭蕉，在張鎡的筆下卻翻出了奇情與異響。一、二句是說，不應讓花佔盡風流，與煙雨結緣的芭蕉也能以高情取勝。請看我這個綠衣郎君，一身何等清爽。用擬人化的手法，幾乎形神俱化。舒展的蕉葉，像信箋一樣，向我求詩。莫要久憑欄幹，月光會讓人受涼的。此種逸韻高情，令人拍案叫絕。姚鉉所謂“賦水不當僅言水，而言水之前後左右”，正此之類。神清意遠，詠蕉之絕唱。