國人都知道，我國擁有五千年左右的歷史，可在國外卻不是那麼回事兒。掌控國際史學界的西方歷史學家們，普遍認爲，我們在初中歷史課本上所學的第一個中國王朝“夏朝”並不存在。雖說我國考古界啓動了致力於“尋找夏朝”的“夏商周斷代”考古工程，並且也在河南挖出了“二里頭”遺址，但西方人卻認爲那僅是商代早期的部落遺址，予以否認！那麼，夏朝到底存不存在呢？事實上，我國的奇書《山海經》早給出了答案！

首先，大家跟小編來簡單認識一下《山海經》這本成書於春秋戰國時期的人文地理學著作。《山海經》全書講述的並非是春秋戰國時代的事情，而是上古期間的神話、志怪和人文地方風俗。在漢唐時代，《山海經》被列爲“鬼怪日誌”，這便導致了它遠離學術研究文獻的範疇。可沒想到到了現代，考古出土的大量遺址和古怪文物，居然都能在《山海經》裏得到證實，使得不少國人甚至是學者，開始對該書刮目相看！

《山海經》曾記載過一個巴國，裏邊生活着人面鳥身的怪獸；還有一個叫湯谷的地方，長有一顆扶桑神樹，上邊停留着一隻專門馱着太陽朝起夕落的太陽神鳥。然而，四川三星堆便出土了“青銅人面鳥身像”，跟書中的“巴國怪獸”一樣，同時還挖出了一顆高達4米的青銅神樹，枝繁葉茂，上面站滿了靈氣逼人的神鳥，儼然就是湯谷邊上的扶桑樹！也正因爲《山海經》的光怪陸離，使它成爲了考古研究的重要參考資料！

考古隊在內蒙古的中南部至東北西部一帶，挖掘出了震驚世界的紅山文化遺址，距今約有五六千年左右的時間，出土了大量的玉器、石器以及陶器等古文物。其中，有五件無比精美的蛇形玉耳墜徹底震撼了考古人員。

玉耳墜的大小約爲成年人的中指和食指並在一起時的樣子，呈灰白色，蛇的頭部、嘴巴和眼睛被精雕得清晰可見且非常光滑。由於遺址坑年代過久，裏邊並無發現跟蛇形玉耳墜關聯性很大的文物，因此可以說它是考古史上的孤品。對於考古專家而言，找出每一件文物背後的歷史史料是當務之急，然而令人沒想到的是，這種十分奇異的蛇形物品，在《山海經》中曾反覆出現過9次！

《山海經·海外西經》有提到夏朝第一個國君啓的形象爲“左手操翳，右手操環，佩玉璜；珥兩青蛇，乘兩龍”。這其中便描繪出了夏啓戴着刻有兩條青蛇的玉璜耳飾，跟紅山文化遺址上出土的蛇形玉耳墜不謀而合。

此外，書裏還記載了巨人夸父、人面之神不廷胡餘以及東海之神禺虢等七位上古諸神跟“珥蛇”相關的故事。大家也都知道，我國但凡挖出來的上古時代的文化遺址，定會出土大量的玉器，充分證明了玉器文化是反應華夏文明起源的載體。紅山文化中除了發現蛇形耳墜，還挖出了被譽爲“中華第一龍”的紅山玉龍，令人驚歎！

後世的史籍《竹書紀年》和《史記》等，均認爲啓建立了中國歷史上第一個王朝夏，我們再結合紅山出土的《山海經》裏提到過的夏啓穿戴過的蛇形玉耳墜，不難證實夏朝的確存在於五六千年前的上古時代！