周邦彥，字美成，號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。他是宋朝婉約派詞人的集大成者，號稱「詞壇第一」，其作品在婉約詞派中長期被尊為「正宗」。他的粉絲推崇他為「詞家之冠」，而王國維則稱他為「詞中老杜」，說明他在詞壇的地位和唐代那個苦情詩人杜甫有的一比。杜甫一生相當「苦逼」，「飄飄何所似，天地一沙鷗」，人生如風打浮萍貧困交加慘不忍睹，連孩子都給餓死。但他有憂國憂民心繫天下的情懷，自己的茅屋被狂風掀了個底朝天，還挂念黎民蒼生，幻想著什麼時候成了房地產老闆，「大庇天下寒士俱歡顏」，讓窮人都能住上房子。而周邦彥則比杜甫舒服很多，他雖然沒能在政界混出個大名堂，但在文藝界那可是傑出人物。他沒那個閑心去心懷天下，但有閑情去作風花雪月兒女情長的婉約詞。周邦彥善作詞，又精通音樂，年輕時出入秦樓楚館、恣情而歡的經歷，讓他輕車熟路地成為宋朝詞界大佬，同時又是流行音樂天王，簡直就是方文山與周杰倫的結合體。

周邦彥對宋詞的最大貢獻在於，他本人精通音律，他是北宋最高音樂機構的掌門人，不僅整理了很多舊曲子，還自創了很多新的曲調。他的創作特色其實和婉約派大師柳永差不多，題材多寫兒女情愁和離愁別恨，在婉約詞上，可以稱之為婉約派的集大成者。但若說是詞家之冠，恐怕有點過譽了。

說周邦彥是「宋詞集大成者」，絲毫不過譽。

翻看前面的回答，我很有些無法言喻的感覺。非得在寫詞的時候把「忠心愛國」放在嘴邊？不然就比別人寫得差？有什麼樣的情緒寫什麼樣的詩詞罷了。蘇子「驚濤拍岸」波瀾壯闊，李易安的「蹴罷鞦韆」的閨閣情致也足可觀。恰和時宜罷了。憤怒自有昂揚之語，寫情思自要有婉轉風姿。莫不是談個戀愛你要高呼愛國，寫人道不公你還要你儂我儂？這是說在前面的話了。不懂就不要亂說，要談就拿點乾貨。掙當噴子只是給自己丟人。這是說在前面的話。

先看看歷代對周的評價：

陳匪石：周邦彥集詞學之大成，前無古人，後無來者，凡兩宋之千門萬戶，清真一集，幾擅其全，世間早有定論矣。（《宋詞舉》）；陳廷焯：詞至美成，乃有大宗。前收蘇、秦之終，後開姜、史之始，自有詞人以來，不得不推為巨擘。（《白雨齋詞話》）；陳振孫：清真詞多用唐人詩語，檃括入律，渾然天成；長調尤善鋪敘，富艷精工，詞人之甲乙也。（《直齋書錄解題》卷二十）陳郁：美成自號清真，二百年來，以樂府獨步。貴人、學士、市儇、妓女，皆知美成詞為可愛。（《藏一話腴》）劉肅：周美成以旁搜遠紹之才，寄情長短句，縝密典麗，流風可仰。其征辭引類，推古誇今，或借字用意，言言皆有來歷，真足冠冕詞林，歡筵歌席，率知崇愛。（陳元龍集注本《片玉集序》）戈載：清真之詞，其意淡遠，其氣渾厚，其音節又復精妍和雅，最為詞家之正宗。（《宋七家詞選》）周濟：美成思力，獨絕千古，如顏平原書，雖未臻兩晉，而唐初之法，至此大備。後有作者，莫能出其範圍矣。讀得清真詞多，覺他人之作，都不十分經意。鉤勒之妙，無如清真。他人一鉤勒便薄，清真愈鉤勒愈渾厚。；王國維：以宋詞比唐詩，則東坡似太白，歐、秦似摩詰，耆卿似樂天，方回、叔原則大曆十子之流，南宋惟一稼軒可比昌黎，而詞中老杜，非先生不可。讀先生之詞，於文字之外，須更味其音律。今其聲雖亡，讀其詞者，猶覺拗怒之中，自饒和婉，曼聲促節，繁會相宣，清濁抑揚，轆轤交往，兩宋之間，一人而已。（《清真先生遺事》）

倘若不為古今之詞學宗師，何能當此萬流崇仰？說周詞不行的，自己對比諸位名家差之若何？不知其雲而狺狺吠者，言周詞不如別家者，無非隨流而其，使欲細言便喑喑聲止，令人發笑。

周邦彥詞成就之基，在於博覽群書，儲才豐茂。

人必以為豪放飄逸，高視古人，非攻苦力學以寸進者。及詳味其辭，經史百家之言，盤屈於筆下，若自己出。一何用功之神，而致力之精耶？（清真先生文集序）

關於周詞中的所謂「側艷小詞」鄭文焯、王國維已經說的很明細了。然詞家風氣發祥，不外乎在歌管樓台，周邦彥少年風流，自然不免於此。而周雖然早期也有潦倒奔走之日， 但仕途一直處於上升狀態，逐步做到知府，直至成為宋徽宗設立的大晟府的「音樂官員」，上寵下捧，過著舒適的「專業創作」生活；雖生逢北宋之末，但國家破滅的慘變發生在其身後。

周詞的好處一在於聲協，一在於用筆拗怒奇絕。故能在柳永，秦觀之外，別開生面。究其難到處，除去才思學力，於音律上來說也有莫大關係。

讀先生之詞，於文字之外，須更味其音律。今其聲雖亡，讀其詞者，猶覺拗怒之中，自饒和婉，曼聲促節，繁會相宣，清濁抑揚，轆轤交往，兩宋之間，一人而已。（《清真先生遺事》）

此言中的。按龍榆生的說法，清真詞高處者如《瑞龍吟》《大浦》《西河》《浪淘沙慢》等，幾全以健筆寫柔情，王灼以「奇崛」評之，獨具慧眼；認為張炎只見周詞之渾合，不見其奇崛為皮相之談。要見周詞之風格，畢竟當於高健幽咽，層深渾成處，參取消息矣。

其實用現代比較好理解的話就是，周邦彥宛如最優秀最全能的導演，電影里（詩詞里），所有的演員和道具（典故，意象）都安放的嚴絲合縫，並且對於電影中配合的背景音樂（聲曲）無比切合，同時在劇情（謀篇布局）的把控更是爐火純青，便能使得他所導演的電影（詞作）嚴密「燒腦」

足證周詞技藝上的高度，前人已有詳盡說明，試舉《瑞龍吟》一詞。

章台路。還見褪粉梅梢，試花桃樹。愔愔坊陌人家，定巢燕子，歸來舊處。/黯凝佇。因念個人痴小，乍窺門戶。侵晨淺約宮黃，障風映袖，盈盈笑語。/前度劉郎重到，訪鄰尋里，同時歌舞。唯有舊家秋娘，聲價如故。吟箋賦筆，猶記燕台句。知誰伴、名園露飲，東城閑步。事與孤鴻去。探春儘是，傷離意緒。官柳低金縷。歸騎晚、纖纖池塘飛雨。斷腸院落，一簾風絮。(《瑞龍吟》周邦彥)。

吳梅評：即如《瑞龍吟》一首，其宗旨所在，在「傷離意緒」一語耳。而入手指明地點曰「章台路」，卻不從目前景物寫出，而雲「還見」，此即沈鬱處也。須知梅梢桃樹，原來舊物，惟用「還見」云云，則令人感慨無端，低徊欲絕矣。首疊末句云：「定巢燕子，歸來舊處」，言燕子可歸舊處，所謂前度劉郎者，即欲歸舊處而不得，徒彳亍（ｃｈìｃｈù）於愔愔坊陌，章台故路而已。是又沈鬱處也。第二疊「黯凝佇」一語為正文。而下文又曲折，不言其人不在，反追想當日相見時狀態，用「因記」二字，則通體空靈矣。此頓挫處也。第三疊「前度劉郎」至「聲價如故」，言個人不見，但見同里秋娘，未改聲價；是用側筆以襯正文，又頓挫處也。「燕台」句，用義山柳枝故事，情景恰合。「名園露飲」，「東城閑步」，當日已亦為之，今則不知伴著誰人，續雅舉。此「知誰伴」三字，又沈鬱之至矣。「事與孤鴻去……」三語，方說正文。以下說到舊院，層次井然，而字字凄切。末以「飛雨」、「風絮」作結，寓情於景，倍覺黯然。通體僅「黯凝佇」、「前度劉郎重到」、「傷離意緒」三語，為作詞主意；此外則頓挫而又纏綿，空靈而又沈鬱。驟視之，幾莫測其用筆之意，此所謂神化也。

在周詞成就中。龍說大可分為凡下數種，於吾論也暗合之。

用字度句

陳振孫云：美成詞多用唐人詩，隱括入律，渾然天成。張炎云：美成善於融化詩句。這即是「導演論」里所有的演員和道具（典故，意象）都安放的嚴絲合縫。

佳麗地。南朝盛事誰記。山圍故國繞清江，髻鬟對起。怒濤寂寞打孤城，風檣遙度天際。斷崖樹，猶倒倚。莫愁艇子曾系。空餘舊跡郁蒼蒼，霧沈半壘。夜深月過女牆來，賞心東望淮水。酒旗戲鼓甚處市。想依稀、王謝鄰里。燕子不知何世。入尋常、巷陌人家，相對如說興亡，斜陽里。（《西河丨金陵》周邦彥）

全詞都在劉禹錫《金陵詩》中：「山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過汝牆來」又「朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」融化其中，又非生套，借於奇崛用筆化詩中凄涼悲感，超脫字面，生機自有。與此還有《瑞龍吟》中之「事與孤鴻去」。《齊天樂》之「渭水西風，長安亂葉」者也。

章法結構

自柳永開長調之先，由於篇幅驟長，故難於結構嚴密，柳永唯善鋪陳，蘇子只在氣脈。而於章法嚴密之中，兼之開合變化，又能協於律者，止美成爾。而詞之有成，在於為情緒有擇其和調之詞牌；再定表情之章法，遂能成之。看周邦彥之章法以及拍搭襯副之妙。可以看前文吳梅評《瑞龍吟》，或在《六丑丨薔薇謝後作》中。即在劇情（謀篇布局）的把控更是爐火純青。

正單衣試酒，悵客里、光陰虛擲。願春暫留，春歸如過翼，一去無跡。為問花何在？夜來風雨，葬楚宮傾國。釵鈿墮處遺香澤，亂點桃蹊，輕翻柳陌。多情為誰追惜？但蜂媒蝶使，時叩窗隔。/東園岑寂，漸蒙籠暗碧。靜繞珍叢底，成嘆息。長條故惹行客，似牽衣待話，別情無極。殘英小、強簪巾幘。終不似一朵，釵頭顫裊，向人欹側。漂流處、莫趁潮汐。恐斷紅、尚有相思字⑿，何由見得？ 《六丑丨·薔薇謝後作》

此詞任二北於《研究詞集之方法》中亦有詳解，篇幅所到，簡錄之。

此詞大意，乃作者借謝後薔薇自表身世，時而單說人，時 而單說花，時而花與人融會一處，時而表人與花之所同，時而表人不如花之處。曰『客里』 ，曰『家何在』，曰『行客』，曰『漂流』，是其意旨所在也。前後闋固一貫。前闋首二句 說羈人，次三句說花謝，『春歸』實花謝之替代語也。以上皆襯副（....）東方雜誌》第二十五卷第九號。引自龍榆生《清真詞敘論》，《詞 學季刊》第二卷第四號，1935

其章法因人到物，因物到人，又穿插交集，修辭多在情景交融之處，兼之重問，其旨意所提明之處。

筆力

筆力即在用筆之變化能得奇崛、沉鬱。便如電影里對人物表情、動作、語言的變化；或在電影里出現的道具、背景安排，抑或是某個場景的燈光明暗，長短鏡頭的合理運用。譬如《蘭陵王》。

柳陰直。煙里絲絲弄碧。隋堤上、曾見幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國。誰識。京華倦客。長亭路，年去歲來，應折柔條過千尺。/閑尋舊蹤跡。又酒趁哀弦，燈照離席。梨花榆火催寒食。愁一箭風快，半篙波暖，回頭迢遞便數驛。望人在天北。/凄惻。恨堆積。漸別浦縈迴，津堠岑寂。斜陽冉冉春無極。念月榭攜手，露橋聞笛。沈思前事，似夢裡，淚暗滴。（《蘭陵王》周邦彥）

陳廷焯：美成詞，極其感慨，而無處不郁，令人不能遽窺其旨。如蘭陵王云：「登臨望故國，誰識京華倦客」二語，是一篇之主。上有「隋堤上。曾見幾番，浮水飄綿送行色」之句，暗伏倦客之恨，是其法密處。故下文接云：「長亭路，年去歲來，應折柔條過千尺」。久客淹留之感，和盤托出。他手至此，以下便直書憤懣矣，美成則不然。「閑尋舊蹤跡」二疊，無一語不吞吐，只就眼前景物，約略點綴，更不寫淹留之故，卻無處非淹留之苦；直至收筆云：「沉思前事，似夢裡，淚暗滴。」遙遙挽合，妙在才欲說破，便自咽住，其味正自無窮。（《白雨齋詞話》）

此詞所謂吞吐，於音節上來說則是入韻之短促，兼之句式多在變化，又有拗怒句雜間其中；於用筆來說，在虛詞處奇轉，用以勾連過去，現在，未來，使之時間、空間縱橫交錯。故讀之能有環曲深幽，險勁奇崛之感。筆力不可謂不渾和雄壯。

所以，周邦彥詞在情感真摯之上，又有精巧技藝，同時還能協以音律，並且用字用句都以「整飭」。所以才被推崇至「宋詞集大成者」。其詞學風格，橫收前者，又垂範後時。自周詞出北宋始，至清代號稱詞學中興，自周濟推清真建「常州詞派」。近代王鵬運、朱孝臧、鄭文焯、況周頤等大家無一不往而集繼。衣被聲樂詞壇已近千年。何不當得「詞中老杜」乎？！

.

推薦閱讀：
相关文章