臺南赤崁樓文昌閣的“考試神”，我見過的最萌祈福

早起的朋友們，新年快樂！繼續分享我的臺灣自由行，我在臺南。臺南是中國臺灣省的六大“直轄市”之一，世界歷史都市聯盟成員。接上文，我們繼續介紹赤崁樓景區的文昌閣，被學生們的花樣祈福萌翻了。

赤崁樓景區庭院。荷蘭人在此興建普羅民遮城，漢人則以赤崁樓、番仔樓或紅毛樓來稱呼它，至永曆9年乙未(1655年）大致完成，這便是初期的赤崁樓。赤崁樓景區大致分成兩部分，圖中就是前面的庭院，裡面主要是鄭成功受降圖。從月亮門進到後院就是海神廟、文昌閣和蓬壺書院遺跡等。

文昌閣是清朝光緒年間臺灣知縣沈受謙為了振興文教而修建的，當時他在赤崁樓北側修建了蓬壺書院、文昌閣、五子祠等，以崇祀五文昌、魁星帝君及宋代大儒周敦頤五子。

文昌閣是一座紅瓦飛檐的中國傳統建築，閣樓建造在高高的臺基之上，屋頂為重檐歇山式，重檐之間實即為二樓部分，繞以綠釉花瓶欄桿。

現在文昌閣一樓除供奉文昌帝君外，還有清代科舉考試制度介紹，當時臺灣的童試都選在臺南府城當考場，想要考上秀才，可都要來府城觀光一下。

恕我才疏學淺，第一次看到這個所謂的“童試”，那就瞭解一下。這個科舉制度是封建王朝設立的科考試、選取官吏的制度。到了明清時期，科舉制度日臻完備，形成了四級考試制度：童試、鄉試、會試和殿試。童試又稱童生試，是考生取得生員資格的入學考試。應試者無論年齡大小，均稱童生、儒童或文童。童試包括縣試、府試和院試三個階段。

一樓陳列室，展出了一些珍貴的文物。

這裏介紹了五文昌與魁星信仰。臺灣人信奉的五文昌包括文昌帝君（張亞子）、文衡帝君（關羽）、孚佑帝君（呂洞賓）、魁星星君和朱衣星君（或說是朱熹）。

羽鳥又男的塑像設在文昌閣的顯著位置，羽鳥又男（1892年4月20日——1975年9月30日），日本羣馬縣勢多郡富士見村（今羣馬縣前橋市）人，曾任臺灣總督府中央研究所職員、臺南市長。其擔任臺南市長期間，雖然正值第二次世界大戰，但仍堅持進行赤崁樓的修復工作。

看着這個介紹，有點心情復雜，臺南對這個日據時期的臺南市長評價甚高，認為其任內尊重臺灣中華文化傳統，對保護臺灣歷史古跡、文物和民俗不遺餘力。這樣的見解，讓我感覺有些突兀，到底應該站在什麼角度去看待這樣的問題和人物？有些迷茫，請各位指點迷津。

文昌閣的二樓樓梯口，這裏有這樣的顯示牌。其實，赤崁樓景區在我們看來，規模實在很小，但管理精細，這個小小的顯示牌就可見一斑了。

文昌閣二樓供奉五文昌之一的魁星爺，是北斗七星的自然崇拜，一直想象着主管功名科舉的魁星，定是一位文質彬彬的白麪書生。其實不然，他不僅相貌醜陋，而且面目猙獰。他的面貌取自於魁字象形，他的臉像鬼，右手拿着沾紅墨的硃筆，左手拿墨斗，右腳踏的是龍頭魚身的鰲的頭，左腳翹起來踢星斗，他的模樣與造型，都代表“獨佔鰲頭”、“狀元及第”的意思。