回覆四句

 

菩提本無樹    明鏡亦非臺

本來無一物    何處惹塵埃 。

以上四句，請問要如何來回應初信者 ?

 

回覆

 

「菩提本無樹」

菩提不自生，在於依法修行實踐中湧現。

菩提智慧的大樹，本就來自於菩薩道的修行，而最高的佛智慧，即是實踐妙法蓮華經的法門。

 

「明鏡亦非臺」

明鏡之立，在於悟，悟自身本俱佛界（佛性）。

妙法乃生命之鏡，此鏡久遠以來「本已存在」，能照見十界眾生的「依正」（依報和正報），依此鏡可得修行之正道，可開啟自身的本俱佛界。

是以，依佛至高智慧妙法蓮華經，生命的明鏡可確立。

 

「本來無一物」

生命之鏡在於一念，一念非實物，卻是無邊無際。

因緣即是鏡，生活即是鏡，宇宙森羅萬象即是鏡。

依妙法修行生命中本俱佛界湧現，宇宙森羅萬象之明鏡呈現眼前。

 

「何處惹塵埃 。」

 

這是虛念、妄念，生命被無明覆蓋塵埃處處，不揭無明之罩，生命何來法性空明?

 

欲揭無明之罩，須依佛至高智慧南無妙法蓮華經。如法華經第二品佛所言：

一大事因緣﹝佛出世的本懷﹞

諸佛世尊，唯以一大事因緣故出現於世。舍利弗！云何名諸佛世尊，唯以一大事因緣故出現於世？

 

開佛正知見：

諸佛世尊。欲令眾生。開佛知見。使得清淨故。出現於世。

 

示佛其真實修行

欲示眾生。佛之知見故。出現於世。

 

了悟佛法華妙行

欲令眾生。悟佛知見故。出現於世。

 

入法華的佛果

欲令眾生。入佛知見道故。出現於世

 

此妙法蓮華經之四佛知見，為佛欲渡娑婆一切眾生能去無明之罩，得一切法性空明之慈悲本懷。