要唱感謝的題目

 

日蓮大聖人於危及性命的佐渡流罪大難中悠然地宣稱：『雖是流人，猶不勝喜悅！』」

「雖是流人，猶不勝喜悅。」大聖人此一宣示不僅表現了他的境涯，也示範了信仰唱題的態度。

常聽到「要唱感謝的題目」，為何？

「生命寶塔」要歡喜之心方能見到。多寶如來即是功德滿滿的人、是常保歡喜心的人、是能在苦難中見到歡喜的人。由此歡喜心而感知御本尊無所不在的守護，心生感恩之心。

御本尊是「功德聚」祂的守護是無所不在，唯有在人生中發生的每一件事件中，心生感謝才能看到御本尊無微不至的慈悲守護。

 

信受妙法穫得功德的方程式：因為有感謝方能看到守護；因為感知守護的慈悲，所以知恩；因為對御本尊知恩，才能以御本尊為根本發下廣布大願。大願人生必有大實踐力，依此妙法的佛智升起，一切業障必因此消除，得大清淨生命。

池田先生說：「妙法的智慧正是破除生老病死此苦惱陰霾的大光，也是將任何苦惱難題轉換成前進力量的能源。」、「因此，唱奉自行化他的題目，然起這無上智慧的火焰，不論任何人都能改變自己的生命和宿命，任何國土也必然能夠隨之變革，」

 

所以，「煩惱即菩提」最高的表現，即是在諸苦中，因為信心唱題於深度的懺悔中看見「感謝」，而唱感謝的題目。

池田先生說：「挑戰各種煩惱，投入人羣中，歷經千錘百鍊之後，自己才會改變，周圍也會改變。所以煩惱也是為了體會這種喜悅而有的，讓我們勇敢地來救助濁世吧！」