世故坏美人

 

两性治疗师 邓惠文

 

喜好文学的读者都知道李清照—宋代词人(西元1084年~约1151年),号易安居士,堪称中国文学史上最负盛名的才女。不久前,中国学者杨雨在新作《莫道不销魂——杨雨解秘李清照》中,颠覆了世人熟悉的李清照形象。

根据侧面资料和李清照词文的解读,杨雨说李清照不仅一点都不像气质玉女,而且好赌、好酒、又好色──她嗜玩类似麻将的赌博游戏,常与朋友出游共饮烈酒致醉,还会主动穿上性感内衣挑逗老公。例如在《丑奴儿》中,她写道:
“晚来一阵风兼雨,洗尽炎光。理罢笙簧,却对菱花淡淡粧。绛绡缕薄冰肌莹,雪腻酥香。笑语檀郎:今夜纱厨枕簟凉。
”杨雨解读这首词的意思是女子打扮好后,笑盈盈地对著老公说:「今晚纱帐里,草席会蛮凉快舒适的!」也就是「到床上来吧!」的意思。


这样的评论引起群情哗然,不少传统人士因此表现出偶像被抹黑的愤怒。
姑且不论学者对此的争辩,我从来就不认为李清照会是乖乖女。
传统定义中的乖乖女,对于人世的体验是非常局限的,她要如何刻划感情与人性呢?当然不是绝对不可能,但总是比较不容易。生于流行贞节牌坊的时代,所写的关于感情、关于女人的词句,却能在数百年后继续引发共鸣,说这样的女词人带点前卫叛逆的性格,似乎也不足为奇。


回到现在。乖乖女的形象还管用吗?纯情而未经世故的模样,能为现代女孩赢得甚么?
对此大家似乎都有所体悟,不然书店的畅销排行榜上不会总是出现跟「坏女人」有关的字眼。试试在搜寻引擎中键入「坏女人」,出现的书名多到让人无从选择,而内容一致都在解构「好女孩规范」的迷思。
好女孩的古典形象是梦幻单纯、温柔贤淑、利他先于利己、以家庭为重、没甚么野心和攻击性。坏女人则是心机重、不检点、随性浪荡,但不见得被认为会作奸犯科,因为那就叫作坏人了。关键是:坏女人的坏如果换成在男人身上,不见得会被认为是坏。这个名词独特的概念原则在于「不遵守当代的妇道」。


许多人认为跟乖得太彻底的女孩相处实在蛮无趣的。但坏女人至少包括两种,一种是因为超脱传统、坚持自我、敢爱敢恨、不畏历练,因此惊世骇俗、被认为不像女人的。另一种却是性格上真正恶劣、会贪婪说谎、背叛朋友、嫉妒陷害的。如果是前者,往往具有引人入胜的魅力,可说是「非坏人的坏女人」。比起禁忌一大堆的乖乖女,她们的经历就像一部精采的电影。


李清照的新解读,未必会毁灭她的形象,说不定还会为她吸引耍酷的年轻女孩的认同,就像旧偶像的新包装。对于还在摸索自我定位的现代女孩们,也是一种另类的启示吧。

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