編者按 「轉化生效」是中藥通過體內多種不同中介環節的轉化而產生功效,是中藥特有的複雜功效機制 ,本文著力探索中藥經體內微生態系統的轉化而生效、由藥物在體內的二次產物發揮療效、通過對器官或系統的特定調理而呈療效、作用於「本」由「本」轉化出療效、「助人生生之氣」轉化為功效、調動和發揮機體的自主調理機制而呈現為療效。「轉化生效」是中藥在功效學上自主創新的戰略性突破方向。

  □祝世訥 山東中醫藥大學

  中藥有特異功效,更有非特異功效,非特異性是中藥功效的突出特色,在其複雜的作用機制中,最重要的是通過體內多種不同中介環節的轉化而產生功效,可稱為「轉化生效」。「轉化生效」中藥特有的功效機制和規律,是中藥在葯動學和藥效學上的重大發現和創造,它與中醫的治療原理相表裡,是中醫的治則、治法在藥物功效學上的貫徹和體現,是中醫特有的治療方式所以能在臨牀收效的藥學支柱,2000多年的臨牀實踐證明瞭其有效性和普適性,在藥學上具有重大科學價值和應用價值,是中藥在功效學上自主創新的戰略性突破方向。

  經體內微生態系統的轉化而生效

  人體內寄生著一個龐大的微生態系統,幾百種微生物定植於機體的不同部位(生態區、生態位),在正常情況下與機體共生,參與人的生理、病理過程,特別在代謝中起重要作用,是內服中藥在體內轉化生效的重要環節。

  消化道微生物可對口服中藥進行轉化,由其二次代謝產物發揮功效。例如中藥所含的多種苷類成分,因其分子量大,親水性高,不易被腸道直接吸收,只有在腸道內被益生菌水解成苷元,才能被腸道吸收發揮藥效作用。關於腸道細菌對苦杏仁苷類、香豆素類、黃酮類、蒽醌類、萜類等的代謝作用和代謝產物已有不少研究。有學者認為中藥真正的有效成分是經腸內菌代謝的產物。

  有些中藥的作用是以腸道微生物為中介而發揮的。例如,對蘆薈苷瀉下作用的大鼠實驗發現,蘆薈苷對普通大鼠完全無瀉下作用,對無菌大鼠也無瀉下作用,但使無菌大鼠單一地感染人的代謝菌,則可引起劇烈腹瀉,顯示蘆薈苷的瀉下作用是由人的代謝菌轉化出來的。

  有些中藥的抗細菌感染功效,是由微生態系統轉化而來的。例如,細菌易位是腸道細菌感染的重要原因,其機制是腸道黏膜的異常改變使定植於此的原籍菌不能生存,而由外籍菌移位來定植。研究發現在大黃的多種作用中,有一種重要作用是促進腸蠕動、清除腸道內細菌和內毒素、改善和保護胃腸黏膜屏障、糾正細菌易位,由此可治療由細菌易位而發生的腸道感染性疾病。

  有些中藥在實驗中並無抗菌作用卻能夠治療細菌感染性疾病,顯示其抗菌作用是轉化出來的。一些有清熱解毒、抗細菌感染作用的中藥在體外實驗雖可抑菌,但濃度要很高,在體內難以達到這樣的高濃度,其抗細菌感染作用並非直接來自藥物本身;穿心蓮、金蕎麥、白花蛇舌草無論在體外或體內均無明顯抑菌活性,卻可治療感染性疾病;穿心蓮水溶性黃酮部分體外抑制痢疾桿菌的作用較強,但對痢疾患者卻無效,抑菌力很弱的內酯部分的療效反而明顯。有些中藥被微生物轉化出的代謝產物,對另外的微生物有抑制作用,能夠調節微生物之間的相互作用,或調理微生物的定植條件,具有恢復微生態平衡、消除感染的效應。總之,體內微生態系統對中藥進行轉化而生效的面紗需要揭開。

  由藥物在體內的二次產物發揮療效

  研究發現,有些中藥的治療功效是由其在體內吸收、代謝的過程中產生的二次產物所發揮的。有人做的「六味地黃丸的體內直接作用物質及葯代動力學研究」,分析、鑒定出口服六味地黃丸後11個血中成分及其生葯來源,其中有4個成分為代謝產物,這些代謝產物可維持長時間的血葯濃度平臺期,與口服單體化合物的體內行為明顯不同。發現1號成分52HMFA是由地黃、澤瀉、山茱萸三味中藥共同作用而產生的新的代謝產物,可明顯地改善實驗動物的血液流變學、血小板聚集率、細胞黏附因子等,有很好的補腎功能,顯示52HMFA為六味地黃丸治療衰老和血瘀的主要藥效物質基礎。這一機制如被確認,將證明方葯在進入體內的代謝過程後,會由兩味以上中藥產生新成分;中藥不僅由腸道微生物代謝產生新成分,而且由生理、生化過程產生新成分,並由其發揮特有治療功效。這是一種更加深刻的轉化機制,應當予以揭示和闡明。

  通過對器官或系統的特定調理而呈現療效

  早有研究發現,補腎方內的各葯均不含類皮質激素樣物質(或其前體),但呈現出腎上腺皮質激素樣作用,對於腎上腺皮質激素不足的病症有治療作用,如果在實驗中切除動物腎上腺,該方則不再發生腎上腺皮質激素樣作用,顯示腎上腺在葯與效之間起了轉化作用。而有些助陽葯,臨牀上有明顯增強性功能的作用,但在切除性腺的動物身上則無這種激素樣作用,顯示性腺在葯與效之間起了中介轉化作用。近年有研究發現,二地鱉甲煎能抑制睾丸間質細胞凋亡,可能是中藥補腎治療ED 的機制之一;左歸丸、右歸丸能不同程度地改善下丘腦2垂體2腎上腺皮質的組織結構,延緩其老年性變化,由此而產生的效應難從左歸丸、右歸丸的藥理成分直接說明。

  關於中藥的抗腫瘤研究發現,中藥不僅可幹預癌細胞的正常代謝、破壞癌細胞的結構、抑制癌細胞的生長,還可通過改善血液理化特性、調節人體免疫功能,來增強抗癌能力,抑制致癌化學物質的致癌作用,防止癌細胞轉移;有些中藥通過對免疫細胞及因子進行良性調節,幹預腫瘤免疫逃逸,發揮扶正抑癌的作用。

  運用中藥的特定作用,對器官或系統、網路的結構或功能進行某種特定調理,由其轉化出預期的治療效應,這種超出西藥藥理的作用機制特別值得闡明。

  作用於「本」,由「本」轉化出療效

  許多中藥具有雙向、多向調節作用,有人用「多靶點」來解釋,難符其實,應當回到中醫的治療原理來理解和研究。「治病必求於本」,「一推其本,諸證悉除」,將藥物作用於「病之本」,「本」被推動、扶正了,原來任何方向上的異常都可調整過來,故「諸證悉除」。在這裡「本」是藥物作用的「靶點」,是葯與效之間的轉化中樞,「諸證悉除」是「本」被「推」所產生的效應。

  中藥的非特異作用、多向性作用,許多是通過「推其本」而產生的。當歸既能抑制子宮平滑肌,使子宮弛緩,也能興奮子宮平滑肌,使其收縮加強;鹿茸的中等劑量能增強心臟的收縮,有強心作用,而大劑量使用則抑制心臟的收縮,使心率減慢,血壓降低;腎氣丸中之熟地黃,原本補陰,無助陽之效,作用於人體,則表現出昇陽作用;左金丸之黃連,原本瀉心,無清肝之效,作用於人體,則表現出瀉肝火作用。

  桂枝湯對體溫、汗腺分泌、心率、胃腸蠕動、免疫功能等有更複雜的調節功效;發熱者有退熱作用,低溫虛寒者有溫經作用;下利者可止利,便祕者可通便;高血壓者可降壓,低血壓者可升至正常;心率快者可減慢,心率慢者可提高至正常;取微汗解肌可發汗而不傷正,對自汗出者可止汗而不留邪等。已發現桂枝湯的這些複雜作用,是通過對丘腦、神經、消化道、機體整體功能等與病變有關的機制的調理,然後產生的治療效應。

  《內經》講「壯水之主,以制陽光;益火之源,以消陰翳」,是典型的「推其本」治法。它不是直接「制陽光」和「消陰翳」,也不是「壯水」、「益火」,而是深及「陽光」之病本「水之主」「,陰翳」之病本「火之源」,通過「壯水之主」而「生水」以「制陽光」,通過「益火之源」而「升火」以「消陰翳」。在這裡找不到葯與「陽光」、「陰翳」之間的特異關係,更提純不出對「陽光」、「陰翳」有特異作用的物質成分。中醫的許多葯治都在用這種方法,是一種高級治療藝術,中藥功效也在這種治療中藝術地發揮,這是更有創新價值的功效機制。

  「助人生生之氣」轉化為功效

  中藥與西藥的一項重要區別在於,它不是消滅敵人的「魔彈」,而是推動和調理人的生命活動的「生生之具」(前「生」是動詞,後「生」為生命)。清代李冠仙總結得好:「氣虛者宜參,則人之氣易生,而人蔘非即氣也;陰虛者宜地,服地則人之陰易生,而熟地非即陰也。善調理者不過用藥得宜,能助人生生之氣。」不能從人蔘提純出「氣」的有效成分,也不能從熟地黃提純出「陰」的有效成分,其功效是「助人生生之氣」的結果。

  已有研究發現,人蔘是通過對中樞神經系統、內分泌系統、心血管系統、代謝系統、免疫系統等的良性調節,才轉化和表現出多種重要功效。前蘇聯學者拉扎雷夫曾把這類藥物及其作用稱為「適應原」,它能調理和改進機體的適應功能,「增強非特異性防禦能力狀態」。已知人蔘、紅景天、刺五加、冬蟲夏草等屬於這類藥物,黃芪、黨參、五味子等有「適應原」樣作用。這類中藥的作用功效應當從「生生之具」、「助人生生之氣」來理解和研究。

  調動和發揮機體的自主調理機制而呈現為療效

  機體具有自主調理機制,依靠、調動、發揮機體的自主調理來防治疾病是中醫治療學的一大特色。張景嶽總結道:「凡治病之道,攻邪在乎針葯,行葯在乎神氣。故治施於外,則神應於中,使之升則升,使之降則降,是其神之可使也。若以藥劑治其內而臟氣不應,針艾治其外而經氣不應,此其神氣已去,而無可使矣。」這裡的「神氣」、「臟氣」、「經氣」,實際是指機體的自主調理機制。從「八字金丹」所講「有病不治,常得中醫」,張仲景所論「凡病陰陽自和者必自愈」,到柯琴的「欲其陰陽自和,必先調其陰陽之所自」、徐大椿的「病有不必服藥論」、「約略治之,自能向愈」等,所講的都是藥物要由機體的自主調理機制應而效之。

  中藥的升、降、浮、沉和歸經,需要考慮中藥「應」於「臟氣」和「經氣」的作用機制。升、降、浮、沉不是葯動學的轉運、分佈現象,不是葯達病所,而是效現病所,是藥效學的藥效現象,是在病所呈現的藥物作用效應。這種效應不是藥物的直接特異作用,而是由「臟氣」所「應」而「使」之的結果。中藥的歸經同樣不是藥物沿經絡轉運、分佈的葯動學現象,有人採用標記法測定中藥有效成分循經的分佈、貯積部位,或按西藥的受體學說沿經絡尋找中藥的受體,都不成功。

  中藥的歸經應是藥效學現象,是藥物對機體的作用呈現的循經效應,是中藥作用由「經氣」所「應」而「使」之的結果。針灸的「氣至病所」是針刺與經絡相互作用的「得氣」效應,中藥的歸經效應需要考慮中藥與經絡的相互作用機制。

  中藥如何依靠、調動、發揮機體的自主調理機制而愈病,是一個更加高深的課題,需要首先認識和掌握機體的自主調理機制,然後研究中藥如何對其進行調理和生效。D4


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