禮樂制度起源於西周時期，相傳為周公所創建。它和封建制度，宗法制度一起，構成整個中國古代的社會制度，對後世的政治，文化，藝術，和思想影響巨大。

禮主要對人的身份進行劃分和社會規範，最終形成等級制度。樂主要是運用音樂緩解社會矛盾。歷代統治階級為了推進統治制定了一整套十分煩瑣的禮儀和與之配合的音樂，從而加強人們的等級觀念。

長孫紹遠是魏朝洛陽人，自幼聰慧過人。孝閔帝時期，任太常，掌管禮樂占卜，天文曆法等。他廣泛召集藝人，製造樂器，對土木絲竹之音非常關心。曾聽風鈴之聲，取之配合演奏，才使眾音和諧。他所演奏的樂聲，以八音為基數。皇帝曾想廢除八音留存七音，紹遠上奏據理力爭，後來病重上遺表說不廢黃鐘之音的理由，高祖看到表後潸然淚下，深表悲痛惋惜。

長孫紹遠在那個禮崩樂壞的動蕩時代，因為他的努力，使中國的禮樂制度得到繼承發展，並將各種音樂流傳下來，做出了很大貢獻。

禮樂制度起源於西周時期，相傳為周公所創建。它和封建制度、宗法制度一起，構成整個中國古代的社會制度。

禮樂制度分禮和樂兩個部分。禮的部分主要對人的身份進行劃分和社會規範，最終形成等級制度。樂的部分主要是基於禮的等級制度，運用音樂進行緩解社會矛盾。

長孫紹遠是之後的人了，他跟禮樂制度的建立並沒有關係。