一期一会须尽欢，如枫无常转随逝。

早在平安时代，这片座落在若王子山东麓的土地，是歌人藤原关雄的宅邸。公元853年深秋，关雄因病而请来了高僧真绍僧都，将宅邸捐做佛寺。而真绍则作出 “我必让此寺光辉与枫红相映”的承诺，当时的清和天皇听闻了真绍对关雄的生死之约后而感鸣，遂依”枫林映禅林”的誓言，为寺院赐名”禅林寺” ，即为永观堂初名禅林寺之滥觞。

京都红叶 锦秋の永観堂(1)极乐水镜映池枫 已作成影片，欲见请点这里。

京都红叶 锦秋の永観堂(2)寿桥秋晴映池枫   已作成影片，欲见请点这里。

京都红叶 锦秋の永観堂(3)禅林永观华枫月   已作成影片，欲见请点这里。

京都红叶 锦秋の永観堂(4)枫渟霁月净琉璃   已作成影片，欲见请点这里。

京都红叶 锦秋の永観堂(5)霁月枫渟锦琉璃   已作成影片，欲见请点这里。

永观堂是日本净土宗西山禅林寺派的总本山『圣众来迎山无量寿院禅林寺』，但对在地人而言，『红叶永观堂(京の秋は．もみじの永観堂)』才是它真正的写照。平安时代初期弘法大师的弟子真绍创建的寺院。每年的11月中旬开始，是永观堂红叶最红火的时候，来永观堂观赏红叶的游人，络绎不绝。是京都赏枫的「热点」，千年以来，世人都对「秋日红叶永观堂」的美好充满向往。初秋斑斓的三色枫树。在永观堂随处可见，白天进入永观堂顿感眼前一片亮彩，特别是寺中放生池边，缤纷多彩十分耀眼。红橙黄绿叶层层叠叠围著水面，颇为壮观。

▼进入禅寺前，见表参道两旁的三色红叶展开双臂相迎，在阳光照耀下呈现彤红、橘黄和绀绿的色彩，在游客的心中注入了一股暖流，让人备感温馨喜悦。只见永观堂的红叶从总门就开始招呼访客了，衬著古意盎然的木门，两旁矗立著白石狮子在参道间，逐渐向前方的鹤寿居及两旁庭院簇拥相迎，只见三色红叶遮天，游人却不多，相对清静，不禁庆幸时间选得真好。澄怀俳曰「秋日和 禅林寺枫 や総门」

▼古时日本人把秋天在野山观赏红叶叫作「红叶狩」，「狩」意为「观赏」。京都既有青山借景，又有碧水镜映，充满侘寂感的寺庙与斑斓的锦枫红叶相映衬，其幽玄美艳真是令人目不暇给，游走京都，「红叶永观堂(京の秋は．もみじの永観堂)」最有特殊意象的山林池庭塔碑社桥，古意十足的宝塔禅寺、池庭与锦绣的三色彩枫正演绎著日式和风独特的侘寂、物哀及幽玄感。在这里把日本最具代表的秋季风物诗全收入镜头中，佐以诗歌俳赋，创作出京都初秋那隽永典雅动人且意蕴深远之作。我说，看遍YOUTUBE相关影片，还没人能将永观堂拍出这样的美感。「木漏れ日は 燃ゆ红叶や 禅林寺」

▼参观古建筑群时，需要在鹤寿居大玄关处脱鞋，然后在各个殿堂间穿行。沿著若王子山东麓是永观堂的古建筑群，多宝塔、释迦堂、鹤寿居、画仙堂…永观堂禅林寺中供奉著日本国家级重要文化财产——阿弥陀佛立像，佛堂即在红叶环绕中。此图中建筑即是佛堂。永观堂的阿弥陀佛立像与一般寺庙中正面垂目的标准像不同，向左侧回首，似有所瞩望，被称为「回首阿弥陀」。此中还有一段传说：永观律师一心一意早课时，阿弥陀佛突然从法座降下，现身左顾招呼永观。回首佛像这一形态也是永观堂独有的。因为保护文物的缘由，佛堂内不允许拍照。「木漏れ日は 燃ゆ椛や 鹤寿台」

▼永观堂初秋红叶之美，在昼间著重于古朴雅致的京都建筑，配合漫天三色彩枫点缀着古刹池林的宁静，「锦枫や 燃え上らんと 鬼瓦」

▼「木漏れ日は 燃ゆ红叶や 鹤寿台」

▼「鹤寿台 や燃ゆ椛の 鬼瓦」

▼「鹤寿台 や燃ゆ锦枫 鬼瓦」

▼「木漏れ日に 红叶照る古寺 水镜」

▼漫步永观堂石径庭园，感受层林尽染之美感，驻足枫林中，聆听枫叶摩挲的天籁之音，观晶子歌碑，偈曰「秋を三人椎の実なげし鲤やいづこ池の朝かぜ手と手つめたき」语意「秋天三人掷椎实 鲤鱼吞吐 手牵手朝池」，感受和歌锦秋情愫的意境，「秋晴や 红叶明りに 晶子歌碑」

▼这一片是五彩缤纷的锦枫。「天地に锦维れ神や枫十月」

▼又是遍境满树的红黄枫。「几色の 小春日和永観堂」

▼这种黄叶是别的枫树品种。「丽らかの秋日和の禅林寺」

▼漫步在离离散红的枫林幽径里，遍地的苔石树罅影衬著些许枫红，铺展出一片美丽的红叶苔敷，初秋红叶饱含水分色鲜艳，也让旅人的脚步不忍离去。「黄落丽苔暖，锦枫树罅影，石灯龙侘寂，永观堂今昔。」

▼锦枫幽径令人立足欣赏不想移动，有机会建议大家一定要身临其境感受一下。「几色の 小春日和石灯笼」

▼美不过阳光穿透云层的一刻，日文叫做「木漏れ日」，中文即「树罅影」，光影交织如梦似幻，真如转瞬即逝又归于平淡的侘寂感。「木漏れ日 苔も枫も石灯笼」

▼枫林幽径迎面而来，引得游客纷纷驻足观赏拍照。「侘寂石灯龙，锦枫树罅影，黄落丽苔暖，永观堂今昔。」

▼阳光透过枫林的间隙铺洒到林间小道旁的碧绿苔敷上，如梦似幻。往里面走，小桥流水，池塘苔石，彩枫倒映在水中，水面镜映著各种色彩，令人陶醉试著取景构图。「几色の 木漏れ日石灯笼」

▼「锦枫树罅影，石灯笼侘寂，黄落丽苔暖，永观堂今昔。」

▼「锦枫秋光半日闲，红叶茶屋乐憩谈，寡欲养心寄至味，人间有味是清欢。」

▼看池边古朴茶屋与红色座敷，感受古老的时光印记。透过阳光的照射显得格外迷人，视觉上颇为震撼。「あまた人憩ふ人あり红叶茶屋」

▼画仙堂一角。经五色锦枫的妆点秋意更浓。「几色の红叶や松后画仙堂」

▼「锦枫几色染晨光，金风白壁松涛扬，千年禅林感今昔，一目疏钟画仙堂。」

▼「秋晴锦枫丽，宝塔感今昔，倏而钟声至，泯色空合迹。」

▼「秋晴宝塔丽，锦枫云幂幂，寺钟声声诉，永观堂今昔。」

▼「锦秋の 天盖の下 仰ぐ南无」

▼「枫古今 永観堂の 南无の空」

▼「秋仰ぐ 天盖の下 南无の空」

▼「昂首观锦枫，几色丽秋晴，梵音引乡愁，宝塔泯色空。」

▼「秋仰ぐ 极楽浄土 南无の空」

▼「紫盖凭怀想，锦秋永观堂，寺钟声声诉，乡愁阵阵扬。」

▼放生池极乐桥边，这里的枫树正是多彩艳丽，在湖面的镜映下成为「锦枫水镜」或「锦枫万华镜」，让人眼花撩乱，为极乐桥最引人入胜处。「初秋云日丽，锦枫明水镜，石桥渡鸟居，永观堂今昔。」

▼放生池与锦云桥是永观堂的红叶重点，秋晴暖阳下，缤纷的锦枫在池塘四周随风摇曳，从不同的角度欣赏皆美不胜收。「寺暮れて红叶の朱を夺うけり」

▼「煌めくや 椛水镜 禅林寺」

▼京都的锦枫，是和敬清雅的苔敷庭院枯山水与绚丽多彩的红叶巧妙完美结合，藉著日本人的匠人精神将京都的秋庭之美发挥得淋漓尽致。「旅に华で梦は红叶をかけ廻る」

▼初秋在京都寺院看锦枫，可以看到一份幽玄，一种侘寂，或是物哀的情感，他们掩映于白壁间，或镜映于古池中，有的红艳欲滴，有的金黄耀眼，五彩缤纷汇成一种光明，渲染成京都锦枫的绚丽绘卷。「锦彩映枫寺，照水舞丹炽，岛前极乐桥，永观堂秋池。」

▼永观堂分为两个区域，沿若王子山东麓为古建筑群，放生池水面的周边是红叶及茶屋区。走累了，就在红叶下歇歇脚，抬头仰望满天的枫红，多惬意啊！「秋晨寻游初丹枫，佛塔古池昙秋空，永观堂池极乐桥，几色镜映照池红。」

▼放生池边的红叶，白天晚上大不同。「彩碗里盛锦や池金襕」

▼永观堂庭院中的小桥和流水，红火的树叶倒影在水中。「霁红锦彩映枫寺，照水有情舞丹炽，弁天岛前锦云桥，永观堂秋放生池。」

▼秋天的禅林寺，多宝塔锦枫水镜，伴随著放生池潺潺水声，偶来几响永观堂的钟声。回荡在禅林寺内三千彩枫叶。「水澄みて椛の锦さしにけり」

▼「椛狩り永観堂や万华镜」

▼「秋晴の 禅林寺池 锦絵や」

▼「禅林寺水镜秋めきにけり」

▼快门拉低，让深红更为辉煌~~「一池の彩も不息や锦枫」

▼永观堂背倚若王子山，当天天气不错，可见阳光露脸，一扫前两天的阴霾，也让人的心情特别飞扬。「弁天岛渡锦枫锦云桥」

▼锦云桥头镌刻著汉诗"晓天初日丽，满地锦云明"，现代其景致更胜以往。朝日升起，越过若王子山，照在锦枫的那刻起，正是「晓天初日丽」。缤纷的锦枫和蓝天白云镜映池面，即是「满地锦云明」。「晓天初日丽，满地锦云明，弁天桥秋渡，永观堂水镜。」

▼放生池上锦云桥，渡桥对岸弁天岛，桥与岛现仅观景，不可登临依旧好。「晓天初秋晴日丽，满地锦云明水镜，辨财天桥渡鸟居，永观堂秋今胜昔。」

▼鸟居上所谓"辨财天"即印度教的"辨财天女"，在日本是七福神中唯一的女神。「永観堂も锦枫锦云桥」

▼日本式的岛苔池桥，在初秋是五彩的锦绣，到晚秋则是浓艳的热烈。「锦云桥渡りけり弁天岛」

▼彩枫飘零落在苔敷池上，倏而寺院的钟声又响起，打破侘寂的树罅影枫景又回归沉寂，这就是禅意秋意交融渲染独有的含蓄之美，也是品味「时时回首静观心，原来退后是向前」那更深更玄奥的领悟。人生无常，有顺亦有逆，在顺逆两极中，取中正，则最佳。称之为中庸，也称中和之美。超脱侘寂含蓄，重新感受中庸和谐，此行不虚。「秋晴丽锦枫，苔暖树罅影，弁天岛渡桥，永观堂水镜。」

▼从寿桥前眺望，位在若王子山上的多宝塔是俯瞰全域，初秋时分，整座寺院彩锦灿烂，教人赞叹！「永観堂池の锦秋めきにけり」

▼满山红叶和红叶掩映下的殿堂、寺塔和倒映在池水中的红叶倒影，给人以古池镜映宝塔彩枫之美。「金襕水镜や多宝塔の古今」

▼令人惊讶的是，堂前殿后都有稀疏的枫树一路伴随，堪称一绝。「一重山，两桥观。山塔登高秋水寒，禅心枫叶丹。」

▼「锦枫水镜や千代の多宝塔」

▼「苔敷斜晖枫染锦，叶舞金风菊花黄，佛塔古池澄秋空，山水镜映永观堂。」

▼叶形端正，枝干舒展，红黄绿巧妙搭配，永观堂的彩枫美在精致细腻。「一目に 禅林寺古池 胜景」

▼眼前的一切告诉你，永观堂四季之中秋景最美，没有之一。「金风苔敷染晨光，锦枫水镜菊花黄，千年禅林感今昔，一目疏钟永观堂。」

▼叶形端正，枝干舒展，红黄绿巧妙搭配，永观堂的彩枫美在精致细腻。「金风送爽枫染锦，秋水澄鲜涤客心，苔敷晨晖菊花黄，宝塔疏钟见禅林。」

▼细看每一欉枫枝，形状都很优美，红黄绿间的过渡平顺自然。「山水画の秋や禅林寺の池」

▼锦枫与水石倒影交织一起，增添了美景层次，「红叶水镜」令人叹为观止。「几色の 禅林寺池 锦絵や」

▼信步走进锦枫多彩而明朗的思绪秋径，鸟啼倏寂，流水声潺，寿桥观枫沉淀心灵，红叶水镜引出些许乡愁，金风送爽，深奥的禅意，随著阵阵的疏钟声蔓延开来，白日红叶永观堂。「深浅锦枫绿黄红，松柏偃蹇浮翠空。初秋宝塔胜春色，永观堂镜映池中。」

▼观看红黄绿多重色彩，而不全是流丹般的红艳。像油画一样，一片一片，颜色深浅不一，色彩间的过渡特别丰富，正如苏东坡所言「最是橙黄橘绿时」。「锦枫水镜や多宝塔の古今」

▼难得有朝阳作伴，把五色锦枫演绎成缤纷耀眼，而我恰逢其时，得以将美景摄入镜头。「叶舞金风菊花黄，苔敷锦枫染晨光，岩垣丛菁悬白瀑，山水镜映永观堂。」

▼除了红黄橘绿的反差，还有池水及晴空白云的映衬。「金襕や光の见ゆる枫浄土」

▼像这般紫锦丹枫、青绀翠碧又黄澄耀眼的锦绣枫景，即是京都初秋的特色。「秋晨寻游初丹枫，佛塔古池昙秋空，小春日和永观堂，几色镜映照池红。」

▼永观堂里浓缩了京都锦枫红叶的诸多象征语汇，若欲借由一处而窥京都红叶堂奥，那么非永观堂莫属了。「山水画や永観堂秋池」

▼永观堂院内的三色红叶，绚丽多彩，透过阳光的透射成树罅影「木漏れ日」，散发出耀眼色泽，将寺院池庭衬托得更具秋意。「苔敷斜晖枫染锦，金风落红篱笆黄，小川戏石涡不息，叶舞锦秋永观堂。」

▼永观堂的红叶胜在幽玄，色泽鲜艳高密度，红黄交织大反差。秋日的锦绣之美，在亲历其境之后，更是让人为之心醉。「木漏れ日は 几色红叶 小川哉」

▼有句话说「日本是世界上最好的赏红叶的国家，京都是日本红叶最美的城市，而岚山则拥有京都最漂亮的红叶」。但夜枫之最则是在这五所寺院-永观堂、清水寺、神泉苑、高台寺及醍醐寺了。2016年为京都十年来红叶状况最好的一年，而永观堂为2016年日本红叶景点排行榜第1名。「几色の 永観堂の 鹤寿台」

▼永观堂夜间赏枫时间，17:30到20:30， 但在此笔者强烈地建议：千万不要提早来!!!(与各大旅游网站建议完全相反~XD真是离经叛道) 配合十六夜的月升拍「瑠璃净土」只要七点从容就位即可，像这夜笔者是差不多在下午七点左右过来之前充分利用时间悠闲的吃完晚餐进来，总门完全没有排队人潮，所以再晚一点一也没关系。「幽玄の 永観堂の 鹤寿台」

▼「幽玄の 勧学门や 禅林寺」

▼天色已暗，五彩的锦枫却浮现在灯光中异常明亮。「幽玄の 永観堂の 大玄関」

▼唐门，是专供天皇的钦差进出的门。在稀疏的锦枫掩映下韵味十足。「唐门の红叶明りに开け放ち」

▼「锦枫叶色染秋浓，白壁五线见唐风，千年禅林金风扬，唐门初丹映镂空。」

▼「白壁五线见锦枫，叶色落落敷苔浓，千年禅林金风扬，几度纷纷照秋空。」

▼「锦枫や 石灯笼の夜 御影堂」

▼「秋夜见锦枫，迎送爽金风，禅林御影堂，灯笼照秋空。」

▼「幽玄の 红叶且つ散る 竜吐水」

▼「幽玄の 金襕夜枫 阿弥陀堂」

▼「幽玄の 锦枫道の 竜吐水」

▼「幽玄の 永観堂の 御影堂」

▼「幽玄の 金襕夜枫 夜卒塔婆」

▼永观堂的庭院内一角。左边佛像雕塑下写著「智慧」，右边写著「慈悲」。「锦枫や 石地蔵の夜 画仙堂」

▼「锦枫叶色染秋光，白壁初丹金风扬，千年禅林双石佛，慈悲智惠画仙堂。」

▼「几色の 响く静寂 钟が鸣る」

▼「秋夜半日闲，茶屋乐憩谈，养心寄至味，宝塔见清欢。」

▼「幽玄の 永観堂の 画仙堂」

▼「あまた人憩ふ人あり夜枫茶屋」

▼「あまた人憩ふ人あり椛茶屋」

▼「秋夜金风闲，茶屋乐憩谈，养心寄至味，锦枫伴品梵。」

▼「幽玄の 永観堂の 夜寿桥」

▼「幽玄の竹篱垣と夜寿桥」

▼永观堂拍摄十六夜枫，经特别设计的灯光系统通过调整过角度、色泽，映照在满山枫树上，形成另一种璀璨美感。十六夜(いざよい)有「犹豫」之意，日本有「満月よりも少し欠けた十六夜こそ风流」的说法，有种欲送还迎的含蓄美感。相较于十五，十六的月出时间更迟。一年一度，一期一会，与回首阿弥陀的「永观，你来迟了」的精神不谋而合。「禅步锦枫烨，镜映疏钟夜，千年净琉璃，永观堂一瞥。」

▼来这里前配合月升方位，满心期待著美好构图的实现，灯光点缀于古池、苔庭、宝塔、满月、禅林与斑斓彩枫等特色胜景题材，能拍摄出那令人魂牵梦萦的寺塔枫林镜映在池面的「华枫月」「池枫月」「彩枫水镜」「镜枫水月」「池枫冴月」组合之美的少数地点，尤以寿桥的拍摄角度更能拍出远方耸立的多宝塔包覆著松杉林化成的「青色琉璃光」恰似「药师如来」般端坐照拂的「净琉璃净土」，后山浮起一轮明月的「药师琉璃华枫月」「浄土招来」极致组合全景为最，迄今未曾有人如笔者能实现其构图韵味，这里的庭院池塘、多宝塔、小桥倒影，加上被夜间灯饰装扮了的彩枫及正好升起的秋月，有著与白天迥然不同的景致。富有日式禅意的彩枫及多宝塔。「时闻钟声阙，净琉璃世界，锦枫池镜映，永观堂秋夜。」

▼「禅步寿桥蛩鸣罢，锦枫映漾舞丹华，时闻疏钟千年续，琉璃净土古佛塔。」

▼「浄瑠璃世界や永観堂の池」

▼「水澄绿白啜玉露，枫池五彩镜云锦。坐品金风摄雁音，药师笑我澹忘心。」

▼「椛さそふ 千代の古寺池の 水镜 极楽浄土 百人想歌」

▼「时闻钟声蛩鸣罢，寿桥映漾锦枫华，盏茶尽渲净琉璃，永观堂夜秋宝塔。」

▼「枫さそふ 千代の古寺池の 水镜 浄瑠璃世界 百人想歌」

▼「禅步钟声蛩鸣罢，寿桥映漾锦枫华，盏茶尽渲净琉璃，永观堂夜秋宝塔。」

▼「薬师仏や瑠璃碗里盛秋」

▼「枫さそふ 千代の古寺池の 锦ならで 辉くものは 椛なりけり」

▼「禅步寿桥锦枫赤，盏茶钟声映漾池。千年禅林药师心，宝塔琉璃焰光炽。」

▼「禅步寿桥锦枫赤，盏茶钟声映漾池。千年永观堂药师，宝塔琉璃焰光炽。」

▼「瑠璃碗里盛秋や薬师仏」

▼「且つ散る夜永観堂や锦枫浓」

▼「几色の 椛水镜 禅林寺」

▼「古池や永観堂の枫水镜」

▼「闻きつ寺钟の音秋池饮み雁が音」

▼「秋池饮み雁が音闻きつ寺钟の音」

▼「几色の 水镜の永観堂」

▼「茶饮みば 钟が鸣るなり夜雁が音」

▼「雁が音ば 饮み钟が鸣る 禅林寺」

▼「锦碗里盛秋や月阿弥陀」

▼「禅步寿桥蛩鸣罢，锦枫映漾胧月华，时闻疏钟千年续，琉璃净土古佛塔。」

▼千百年古刹，锦梦一目瞥，永观堂千百年的时间化育的锦枫净土，以其最美丽的姿态，化作的永恒的一瞥，令人魂牵梦萦的「琉璃华枫月」，永观堂归来不看枫，足见人们对永观堂红叶的赞誉。京都拥有同样意境的也只有清水寺大觉寺醍醐寺神泉苑。「愿はくは 红叶の下て 卧醒なむ その十月の 望月の顷」

▼池塘与庭院、秋月相加，极具特色。此时啜一口自一保堂的冷泡玉露，倏而寺院的钟声响起，六感的满足真如佛曰：「不可说」，又如苏轼的「人间有味是清欢」般，心中油然浮现感想：品茗时，赏佳景，聆清音，感佳句，人生至乐也！「瑠璃碗里盛锦や月光寺」

▼「时闻钟声出宝塔，映漾寿桥惜秋雅，一盏茶尽妙景出，永观彩枫胧月华。」

▼「红叶镜映や寺池千代华风月」

▼「琉璃净土月色浓，月到禅心五蕴空，塔外梵音声声禅，声声镜映池锦枫。」

▼「红叶且つ散る寺池の千代华风月」

▼「古寺塔に灯のともりたる华池枫月」

▼「红叶水镜寺池千代华风月」

▼「永観堂の池や浄瑠璃世界」

▼「寺水镜や瑠璃碗里盛锦」

▼「红叶游や 古寺钟鸣る  月冴ゆ夜」

▼「懐かしや 锦枫寺月 の水镜」

▼「夜云山，寺晴秋塔。彩枫锦簇堪图画。苔敷镜映寿桥边，菊花鲜点幽池下。」

▼「一目に 禅林寺古池 华枫月」

▼「时闻疏钟出禅阙，一目净琉璃世界，锦枫漾池桥镜映，千年永观堂枫月。」

▼「天照る池の古今锦枫の水镜」

▼「多宝塔背に东山华枫月」

▼「几色の 月照らする永観堂」

▼「天照る池游枫寺鸣永観堂」

▼「煌めく枫水镜 禅林寺」

▼「锦枫の 永観堂の 夜水镜」

▼「寿桥の一歩に见る 锦枫池」

▼「净土琉璃，药师端坐。一轮明月时浮现。松柏共赞妙常青，琉璃宝塔如来话。」

▼「古池の一期一会や华枫月」

▼「禅步疏钟瞥首仰，盏茶锦枫池映漾，一目世界净琉璃，枫月千年永观堂。」

▼「禅林寺 金襕枫の 夜水镜」

▼「月照らす 枫水镜 永観堂」

▼「夜云山，寺晴秋塔。彩枫锦簇堪图画。苔敷镜映寿桥边，菊花鲜点幽池下。净土琉璃，药师端坐。一轮明月时浮现。松柏共赞妙常青，琉璃宝塔如来话。」(踏莎行)

▼「彩盌里に锦を盛るけり月光」

▼「禅步疏钟仰首瞥，幽池黄花几色叶，一目世界净琉璃，千年永观堂枫月。」

▼「东方浄瑠璃世界や薬师如来」

▼「永観堂红叶塔を湛えてく」

▼「菊月の古池椛 钟の音」

▼「寿桥の一歩に见る华枫月」

▼「几色の 古寺钟鸣る 水镜」

▼「冴返る 游枫寺鸣る 华枫月」

▼「冴返る 游枫寺鸣る水镜」

▼「几色の禅林寺枫水镜」

▼「冴返る 永観堂の 华枫月」

▼「永観堂红叶月を湛えてく」

▼「永观堂秋池，照水舞丹炽，岛前极乐桥，锦彩映枫寺。」

▼「月照る池响く静寂 钟が鸣る」

▼「永観堂 千代の椛 水镜」

▼「天照る 千代の椛 永観堂」

▼「几色の 古寺钟鸣る 永観堂」

▼「几色の 永観堂の 锦枫池」

▼「几色の 永観堂の 华枫月」

▼永观堂是这红叶名所赏枫期间收费为¥1600含叶枫，位居京都入场拜观费排行第四(第一名琉璃光院¥9000含比叡山火车夜枫，第二名苔寺¥3000(须预约，没夜枫) 第三名东寺¥1800含夜枫) 不过人潮依旧，但收费高低与红叶风景意境高低无关。像清水寺放生池是笔者认为红叶风景意境最高的，但放生池本身摄点在出口外反而免费等情况并不少见。「几色の 响きの水音 华枫月」

▼离开时，就著傍晚的满月及寺院灯光，观看五彩缤纷的灿烂锦枫，偶来一阵钟声，涤荡游人的心灵。「秋夜の 永観堂の 中门」

后记：自2018年起，拍摄十六夜枫「药师琉璃华枫月」「浄土招来」的摄点因灯光布置关系，放生池镜映效果大减，本影片成为永观堂最美夜枫最后的回响。

永観堂の名前の由来は、特定の堂宇の名前ではなく、中兴の祖といわれる永観（ようかん）住持からです。山号を圣众来迎山とする、863年创建の浄土宗西山禅林寺派の総本山。昼间とは异なる幻想的な雰囲気の中、池の水面に写り込む美しいモミジは、ライトアップならではの感动です。

　　「おく山の岩がき红叶散りぬべし照る日の光见る时なくて」

　この和歌は平安时代初期に创建された。弘法大师の弟子真绍僧都の徳を慕って、自分の别苑を寄进した藤原関雄の咏んだ歌で、红叶の名所として知られ、古くより「もみじの永観堂」と云われる。讴われたのは放生池の周辺に多くある枫ではなく、「岩垣もみじ」と呼ばれる御影堂の里の急斜面にある高雄モミジのことです。11月の锦秋の极楽桥を渡って放生池の正面へ廻る。広い放生池と红叶に立派な弁天岛、鸟居に社殿、弁财天が祀られていて、桥の手前から拝む。池には锦鲤が悠々と元気よく泳ぎ、よく太った鸭が３夫妇、水面に陆にゆったりと休み、红叶の幽玄の世界を语っている。

日没とともに照明５５９基がともされると、モミジ约３千本が织りなす锦绣の境内は柔らかな光をたたえた。