大概可以分為三個時期----早起、中期和晚期。

早期石窟就是所謂的曇曜五窟，也就是第16~20窟，這些年北魏首都還在大同，那一天，曇曜大師帶著小弟去京城辦事，路上碰到文成帝出巡，小弟趕忙拉著曇曜讓路，不料大師淡定無比，靜若處子，還讓文成帝的馬乖乖停下了。文成帝以為遇到了神人，趕忙下來拜師，曇曜大師當即就給文成帝安利了一番，讓他大興修窟，文成帝趕忙照辦。這就是曇曜五窟的由來~

這就是最顯眼的第20窟~

中期石窟是發展最鼎盛的時期，這一時期北魏已經遷都洛陽，國家安定，人民生活富足，就有了一批優秀的勞動力，外加積極創新的精神，不僅雕工精美，而且出現了多種形式的石窟，有中心塔柱類型、前後室類型等，各種壁畫、頂部藻井色彩各異，題材多樣，以釋迦摩尼、彌勒佛為主，下有天神、菩薩、飛天、供養人，還有很多故事畫。

晚期時候，大規模的開鑿已經停止，雖然也有人繼續開鑿，但是也都是中下階層的官吏或者是平明合伙人，這樣技術水平啥的就下降許多，這時期的石窟主要是20窟以後的，現在去看基本都風化殆盡，一個完整的都找不出，當然也有第4、14、15窟等，都以單窟形式出現。

去岡石窟群是在山西大同城西八公里的武州山岩壁上，雲岡石窟是早期中國佛教中，石雕數量是最為巨大的，而且質量也是最為精緻的石窟群之一。在雲岡時期的開鑿中，一般可以分為這三個時期：一是北魏方成帝時期。二是文成帝和平六年到孝文帝太和十八年的時期。三是孝文帝太和十八年到孝明帝正光五年的時期。三個時期各有特點。在第一時期，形態上主要以草廬式馬蹄式的圓頂洞為主，這種拱形洞可以最大限度的容納大佛。而這一時期的造型主要是三世佛，即過去、現在和未來佛。他們的服裝多以右袒或者通肩為主。在藝術造詣上，雕刻線條幹凈立落，有著雄厚樸素的氣勢。第二個時期，從第一時期的拱形石窟變成了方形，有的還有前室後室，在有的石窟中，還立著塔柱。兩組為一窟，七、八窟為一組等等。第三期是由不成組的中型、小型窟為主，而在石窟的崖面上，會出現有裝飾，而且越到晚期的時候，紋樣就越繁瑣。這時候的彌勒像與釋迦像，在形象上多以清瘦為主，大多是長頸、削肩，而且全部都是漢族的裝束。供養人的裝束中，高髮髻，著寬博袖大衣是她們的主要造型。現在發現在石窟群共有五十三個，舊編的石窟有二十一個，而建造的佛像共有五萬一千軀，雲岡石窟可以說是世界雕刻史上的奇蹟之一。

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