貝托里奇為什麼要拍《末代皇帝》？

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說白了就是對於近代歷史瞭解的少，太籠統，普通人可能不知道或瞭解的不夠。以電影的方式表達出來的話容易被大眾接受，也能弄個差不多的來龍去脈。

2018年11月26日，貝爾納多·貝爾託盧奇因癌症而去世，享年77歲，首先緬懷一下大師，具體的人物生平就不過多敘述了，下邊簡單聊一聊對於貝托里奇為什麼要拍《末代皇帝》這部電影給出一點自己的小見解。

首先，他在政治上很活躍，而且是個公認的馬克思主義者，而且還是義大利的共產黨員。貝託魯奇透過他的電影，表達自己的政見，所以他的電影很多都是自傳式的，同時也很具爭議性。他的政治電影在歷史上走在前列，就像1970年的電影《同流者》(The Conformist)，在戲中他就批判法西斯思想，把國家和民族主義混為一談，還有一些公眾品味和集體回憶，電影講述墨索里尼企圖暗殺一個在巴黎的政治學者。

這樣一個整治活躍的共產黨員，並且還關注馬克思的電影人，拍一部關於中國的電影看來是有一定的邏輯上的道理。事實上，當時給中國政府的有兩個劇本，另一部是安德烈·馬爾羅(André Malraux)的《人的命運》，最終《末代皇帝》入選。

那麼貝託魯奇拍攝本片的起源是什麼呢？在貝托里奇去世後，《末代皇帝》電影的副導演寧瀛在接受採訪的時候說：她和貝託魯奇是在1984年通過寧瀛的導演課的老師Gianni Amelio認識的，當時貝託魯奇就在計劃把溥儀的自傳小說《我的前半生》改編成電影。

後來寧瀛加入了貝託魯奇，然後作為副導演一起創作《末代皇帝》的劇本，收集歷史資料，做劇本的人物、情節、細節的補充和研發。《末代皇帝》整個劇本都是經過專家的核實，對於電影的創作貝托里奇有著做一部紀錄片那樣的嚴謹。

從這些採訪資料可以看出，貝託魯奇拍攝《末代皇帝》並沒有太複雜的個人動機，本質上只是想好好拍一個電影，無論是從籌備還是拍攝到最後電影成片的上映，都可以看出是一部純粹的好電影。就像北京拍攝《末代皇帝》期間，貝託魯奇回答記者採訪時說過，「我不會做別的事情，只會拍電影，所以只能做電影導演」。

回到末代皇帝電影本身，這是第一部在故宮取景的故事片（而非資料片），而且是完全清場移除護欄的取景，而九項奧斯卡大獎也證明瞭這部電影的魅力，影片中的場景至今依然是讓人津津樂道，想學習攝影或者攝像的人，都可以從這部片子中學習到一定的東西。

好的電影應該是超脫於政治的，個人覺得《末代皇帝》在這一點上做出來很好的平衡，在那個年代拍這樣的片子，而且有關於那些年的場景的描述，怎麼拍出來還能完整播放出來需要很大的取捨和平衡。就像很多人覺得《末代皇帝》有一些地方不忠於史實，其實電影本身就是一種藝術，來源於事實但是又高於事實，畢竟不是紀錄片，不能要求完全都是記錄史實，所以這一點上的平衡，個人感覺並沒有太多的問題。就像《三國演義》跟歷史事實有很大的出入，但是還是四大名著之一，所以《末代皇帝》一樣是基於歷史，把很多內容故事化的演繹了出來。

有很多外國人拍中國題材的電影，拍的讓人不知所以然，並且還有很多有明顯的政治因素去拍，但是《末代皇帝》是選取了一個發生的中國的精彩的故事，然後加上不斷考證，拍出來最後比中國人自己拍的還要好很多，這本身是一件沒有任何值得質疑的事，只是值得我們深思。

這些年，很多國產電影在國內能取得很好的票房，但是走出國門基本就沒有任何聲音了，文化的差異和宣發固然是一個很重要的原因，但是隨著很多國內的公司走出去，比如說騰訊影業投資《毒液》，國內的電影其實應該有更多的機會能走向海外的。當年《末代皇帝》在美國和日本都很賣座，現在我們拍自己的電影卻沒有什麼能走出去的作品，即使是標榜成文藝片的那些，在國外造成的影響也微乎其微。這同樣是一個值得我們去思考的問題，我是相信中國電影會越來越好，因為中國人總有一種能把有些事情做的很好的羣體，當然不知道真正好起來會是什麼時候。

（問題中人名應該為貝託魯奇，查詢了一下官方翻譯的，很少用貝托里奇的，基本都是使用貝託魯奇，百度百科和維基都是用的貝託魯奇）

不瞭解這個外國導演，拍《末代皇帝》應該是喜愛中國文化吧